tag:blogger.com,1999:blog-52223302991704126392024-02-06T19:30:12.891-08:00Hellenic VoiceUnknownnoreply@blogger.comBlogger269125tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-74134734324133596442018-11-02T00:45:00.000-07:002018-11-02T00:45:33.530-07:00ΑΛΜΠΕΡ ΚΑΜΥ(1913-1960) προς την χήρα του ΝΙΚΟΥ, ΕΛΕΝΗ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ, στον οποίο αφιέρωσε το δικό του ΝΟΜΠΕΛ ΛΟΓΟΤΕΧΝΊΑΣ ΠΟΥ ΠΗΡΕ ΤΟ 1959<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div>
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _42ef" style="overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="l_il5smvxw0" style="padding-bottom: 6px;">
<div>
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; width: 428px;">
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" style="line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ad-preview="message" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_q" style="line-height: 1.38; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;"><a href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?fref=nf&__tn__=%2Cdm-R-R&eid=ARDiRLkOpsFXz6yXOnExVhBnUlitmpITAwvKy4WYq6_2H_MYxeAoKkd_jnaNAPMBUK_abQhSzYRF4o7H"><img src="https://scontent.fath7-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/14344272_10154530403689555_2359781151913081082_n.jpg?_nc_cat=110&_nc_ht=scontent.fath7-1.fna&oh=f5c4e12df6085e813069c9aaeb4223b9&oe=5C8A9191" /></a><a href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?__tn__=%2CdC-R-R&eid=ARAgJxlBJiAeNm-0SIxkJdjtWl5_LxukFmaPlOa8wrlJ3QRC_MfU_5Veh0C6CxI2nLag7knx-bNE914I&hc_ref=ARSG_LotsHumHpsjtSRVuNl0XNiLAKyniOu84cCKVsBFOQmTbCYCSo2_IGwNitIcFgU&fref=nf">Dionisis Vitsos</a></span></div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ad-preview="message" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_q" style="line-height: 1.38; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #666666;">ΑΘΗΝΑ </span></span></span></div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ad-preview="message" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_q" style="line-height: 1.38; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ad-preview="message" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_q" style="line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;"><div style="text-align: justify;">
<a href="https://scontent.fath7-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-0/q85/p261x260/45390886_10156795726394555_425496684823314432_n.jpg?_nc_cat=103&_nc_ht=scontent.fath7-1.fna&oh=796095377b4eb0792a7d7393c421e778&oe=5C3D997A"></a><a href="https://scontent.fath7-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-0/q85/p261x260/45390886_10156795726394555_425496684823314432_n.jpg?_nc_cat=103&_nc_ht=scontent.fath7-1.fna&oh=796095377b4eb0792a7d7393c421e778&oe=5C3D997A"><img border="0" src="https://scontent.fath7-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-0/q85/p261x260/45390886_10156795726394555_425496684823314432_n.jpg?_nc_cat=103&_nc_ht=scontent.fath7-1.fna&oh=796095377b4eb0792a7d7393c421e778&oe=5C3D997A" /></a></div>
</span></div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ad-preview="message" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_q" style="line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://scontent.fath7-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/45272194_10156795726354555_935528938896097280_n.jpg?_nc_cat=100&_nc_ht=scontent.fath7-1.fna&oh=e0abc1cf75846c47f59907fedd61c6ab&oe=5C879908" style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: medium;"><img border="0" src="https://scontent.fath7-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/45272194_10156795726354555_935528938896097280_n.jpg?_nc_cat=100&_nc_ht=scontent.fath7-1.fna&oh=e0abc1cf75846c47f59907fedd61c6ab&oe=5C879908" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="color: #a64d79; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;">«Κι</span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;"> όταν έφυγε ο κατακτητής και περιμέναμε όλοι ελευθερία και δικαίωση των εθνικών μας ελπίδων έγινε κάτι το απροσδόκητο, μοναδικό στον κόσμο: Οι προδότες κι οι δοσίλογοι πήραν ουσιαστικά την εξουσία κι οι ελευθερωτές φυλακίστηκαν, ξορίστηκαν κι ο λαός πεινά και τα εθνικά μας δίκαια κινδυνεύουν. Η αντεπανάσταση, που τη γέννησε ο τραγικός Δεκέμβρης, λυμαίνεται σήμερα την Ελλάδα -το στρατό, τη χωροφυλακή, την αστυνομία, τον κρατικό μηχανισμό. Στην πολιτική, οικονομική και κοινωνική ζωή μας επικρατούν οι δυνάμεις του σκοτεινού αναχρονισμού, της άπληστης οικονομικής ολιγαρχίας και της πατριδοκάπηλης ξετσιπωσιάς.</span></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: medium; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small; font-weight: normal;">Η εργατική Αγγλία θέλει να γίνει αληθινά ο ηθικός ηγέτης του μεταπολεμικού κόσμου δεν μπορεί να μένει απαθής μπροστά στην τεχνητή τούτη αναβίωση των δυνάμεων του σκότους, που η εξόντωσή τους αποτελεί τη μόνη ιστορική δικαίωση του συμμαχικού αγώνα».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-weight: normal; text-align: left;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;"><i>ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ(1883-1957), Επιστολή του προς τον ΥΦΥΠΟΥΡΓΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΒΡΕΤΤΑΝΙΑΣ ΜΑΚ ΝΗΛ, 13.11.1945.</i></span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-weight: normal; text-align: left;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-weight: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;">[Tο βρετανικό Συμβούλιο είχε προσφέρει στον Καζαντζάκη ένα δωμάτιο στο Kαίμπριτζ, όπου περνάει ένα καλοκαίρι, γράφοντας ένα μυθιστόρημα με τίτλο "O Aνήφορος" - έναν ακόμη προάγγελο του "Kαπετάν Mιχάλη". Tο Σεπτέμβριο η Αγγλική κυβέρνηση απελαύνει τον Καζαντζάκη από την Αγγλία με το αιτιολογικό ότι παραβίασε την υπόσχεση μη ανάμειξης στα πολιτικά πράγματα. </span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-weight: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;">Πηγαίνει στο Παρίσι, καλεσμένος της Γαλλικής Kυβέρνησης. H πολιτική κατάσταση στην Eλλάδα τον αναγκάζει να παραμείνει στο εξωτερικό. Θα υποχρεωθεί να παραμείνει μέχρι τον θάνατό του στη Γαλλία. Εγκαταστάθηκε στην Αντίμπ, την αρχαία Αντίπολη. Ήταν, όπως έλεγε, η «Μικρή του Ελλάδα». Η Μεγάλη Ελλάδα τον πολέμησε, όχι μόνο με την άρνηση ανανέωσης του διαβατηρίου, αλλά και για τη διεκδίκηση του βραβείου Νομπέλ.].</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-weight: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-weight: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;">«Οταν με κάλεσε το Βρετανικό Συμβούλιο ως λογοτέχνη να επισκεφτώ και να μελετήσω την μεταπολεμική Αγγλία, μου δηλώθηκε ότι κατά το διάστημα της παραμονής μου εκεί σύμφωνα με την καθιερωμένη αρχή, δεν θα έπρεπε να αναμιχθώ στα πολιτικά πράγματα. Δύο γεγονότα που μεσολάβησαν, αν και είχαν πολιτικό χαρακτήρα, δεν ήταν όμως και παραβίαση της καθιερωμένης αρχής. </span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-weight: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;">Το πρώτο είναι η πρόσκληση που έκανε ο υφυπουργός των Εξωτερικών Μακ Νηλ. Ο Αγγλος υπουργός με παρακάλεσε να του εξηγήσω τις απόψεις μου για την κατάσταση στην Ελλάδα. Του δήλωσα με πλήρη ειλικρίνεια αυτό που πίστευα και πιστεύω, ότι δηλαδή δεν υπάρχει άλλη λύση στο ελληνικό πρόβλημα παρά ο σχηματισμός Οικουμενικής κυβέρνησης με τη συμμετοχή του Κομμουνιστικού Κόμματος Ελλάδας. Οτι η κυβέρνηση αυτή πρέπει να εφαρμόσει πολιτική κατευνασμού και συμφιλίωσης.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-weight: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;">Το δεύτερο γεγονός ήταν ο χαιρετισμός που έστειλα στην Ελλάδα κατά τις παραμονές του δημοψηφίσματος διά μέσου της Ενωσης Λαϊκής Δημοκρατίας, όπου τόνιζα ότι ο Ελληνικός λαός ύστερα από τη δοκιμασία του Μεταξά και την ακόμα μεγαλύτερη δοκιμασία της Κατοχής δε μπορεί να ανεχθεί να του επιβάλλουν ένα νεοφασιστικό καθεστώς. Το Βρετανικό Συμβούλιο τη συνομιλία μου με τον Μακ Νηλ με κάλεσε και μου ζήτησε εξηγήσεις γιατί παραβίασα την υπόσχεση να μην αναμιχθώ στα πολιτικά πράγματα. Απάντησα ότι καμιά πράξη πολιτική δεν έκανα αναπτύσσοντας τις ιδέες μου στον υφυπουργό των Εξωτερικών ή στέλνοντας το χαιρετισμό μου στην Ελλάδα. Εδήλωσα ακόμα ότι η πρόσκληση του Βρετανικού Συμβουλίου και η φιλοξενία μου στην Αγγλία δε μπορούσε να σημαίνει ότι απαλλοτρίωσα τις ιδέες μου και τις αντιλήψεις μου κι όχι μόνο εγώ αλλά κανείς Έλληνας πατριώτης, κανείς ελεύθερος άνθρωπος δε μπορούσε να ανεχθεί να πουλήσει δηλαδή την ιδεολογία του για ένα ταξίδι μελέτης ή για οτιδήποτε άλλο».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><i>ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ, Συνέντευξη στο ΒΑΣΟ ΓΕΩΡΓΙΟΥ στην εφημερίδα ΡΙΖΟΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ, 16.12.1946</i></span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">«Είναι δύο υποψήφιοι των σφαγέων του Δεκεμβρίου... τελείως ξένοι προς την Ελλάδα».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: normal; text-align: left;">
<span style="font-family: inherit;"><i>ΕΣΤΙΑ, Αύγουστος 1946, για τους υποψήφιους για Νόμπελ ΝΙΚΟ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ και ΑΓΓΕΛΟ ΣΙΚΕΛΙΑΝΟ</i></span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">««Kυρία, πολύ λυπήθηκα που δε μπόρεσα να έρθω στην πρόσκλησή σας. Είχα πάντα μεγάλο θαυμασμό και αν το επιτρέπετε, ένα είδος στοργής, για το έργο του συζύγου σας. Είχα τη χαρά να αποδείξω και δημοσία στην Αθήνα αυτό μου τον θαυμασμό, τον καιρό που η επίσημη Ελλάδα έκαμε "μούτρα" στον πιο μεγάλο της συγγραφέα. Ο τρόπος που δέχτηκε το ακροατήριο - οι περισσότεροι φοιτητές - τη μαρτυρία μου, αποτελούσε την πιο όμορφη αναγνώριση, που μπορούσε να λάβει το έργο και η δράση του συζύγου σας.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Κι ακόμα δεν ξεχνώ πως τη μέρα που λυπόμουν να δεχτώ μια τιμή, που ο Καζαντζάκης άξιζε εκατό φορές περισσότερο, έλαβα ένα του τηλεγράφημα από τα πιο θερμά. Λίγο υστερότερα κατάλαβα με τρόμο πως το μήνυμα αυτό ήταν γραμμένο λίγες μέρες προτού πεθάνει. Μαζί του χάθηκε ένας από τους τελευταίους μεγάλους καλλιτέχνες. Είμαι από εκείνους που αισθάνονται και θα εξακολουθήσουν να αισθάνονται το μεγάλο κενό που άφησε»...».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-size: 14px; font-weight: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">~~~~~~~~~~~</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: normal;">ΑΛΜΠΕΡ ΚΑΜΥ(1913-1960) προς την χήρα του ΝΙΚΟΥ, ΕΛΕΝΗ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ, στον οποίο αφιέρωσε το δικό του ΝΟΜΠΕΛ ΛΟΓΟΤΕΧΝΊΑΣ ΠΟΥ ΠΗΡΕ ΤΟ 1959</span><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: normal;">
</div>
</div>
</h5>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-87717693818493846292018-09-03T11:19:00.005-07:002018-09-03T11:19:58.897-07:00Γιάννης Τσαρούχης (1910 - 1989) Ναύτης, 1938<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div>
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-hidden="true" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"\u003C"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ART4lf28gDZgSc3SWD4LYMrYI7ZPpVp0sWA_gP-3BLQmX5x2f8bUWW2-uofxPLbonUQ" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=749913668477932&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ART4lf28gDZgSc3SWD4LYMrYI7ZPpVp0sWA_gP-3BLQmX5x2f8bUWW2-uofxPLbonUQ%22%7D" href="https://www.facebook.com/nationalgalleryathens/?ref=nf&hc_ref=ART4lf28gDZgSc3SWD4LYMrYI7ZPpVp0sWA_gP-3BLQmX5x2f8bUWW2-uofxPLbonUQ&__xts__%5B0%5D=68.ARCGLA8S8fjuSGCNXjvVp_k85DX2x0R_9s1YTKOEelYoBFxq-16dx80uw72OEHTBc2aliFOxwjyXwpd3X_vekXS6qoKdp_X9Mrt5nsuzNS5SesjXv2B0xTTWu_e3QCAv_7da1a9FJeikeRLschOF0gZGvjtyUlVw07ErTNSxXpi-lnd1C4_kKzY7XaTgx4C4Mu9yyFoFtwoKEwztnhUJjLHSZj1UoKbDNpnVEUzGSg&__tn__=%3C-R" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target=""><div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<img alt="" aria-label="Εθνική Πινακοθήκη - Μουσείο Αλεξάνδρου Σούτσου / National Gallery" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/24993405_1172126736256621_2127347932148091044_n.jpg?_nc_cat=0&oh=37929351819365387448f3980b63ed46&oe=5C2A88DC" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></div>
</a><div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="l_il5smvxw0" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_2if" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":"k"}" style="font-family: inherit; font-weight: 600;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARRVOIdtcBzC_mZhWqe3E-BZzDBM8PDXn-nv-VlVqOqzciPP_KcPq3dUimkl0uGgZYU" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=749913668477932&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARRVOIdtcBzC_mZhWqe3E-BZzDBM8PDXn-nv-VlVqOqzciPP_KcPq3dUimkl0uGgZYU%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/nationalgalleryathens/?hc_ref=ARRVOIdtcBzC_mZhWqe3E-BZzDBM8PDXn-nv-VlVqOqzciPP_KcPq3dUimkl0uGgZYU&fref=nf&__xts__%5B0%5D=68.ARCGLA8S8fjuSGCNXjvVp_k85DX2x0R_9s1YTKOEelYoBFxq-16dx80uw72OEHTBc2aliFOxwjyXwpd3X_vekXS6qoKdp_X9Mrt5nsuzNS5SesjXv2B0xTTWu_e3QCAv_7da1a9FJeikeRLschOF0gZGvjtyUlVw07ErTNSxXpi-lnd1C4_kKzY7XaTgx4C4Mu9yyFoFtwoKEwztnhUJjLHSZj1UoKbDNpnVEUzGSg&__tn__=kC-R" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;">Εθνική Πινακοθήκη - Μουσείο Αλεξάνδρου Σούτσου / National Gallery</a></span></span></h5>
<div class="_5pcp _5lel _2jyu _232_" id="feed_subtitle_247;749913668477932;1379201815549111;1379201815549111;1535774400:-1684889707114883877:5:0" style="color: #616770; font-family: inherit; position: relative;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_2ih" style="line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5b8d7947ee0af3161307636" style="display: inline;">
<div style="text-align: center;">
<img height="320" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/q82/s720x720/40365469_1379200142215945_7625676964753309696_o.jpg?_nc_cat=0&oh=080e7db2514c8c2c916799b90e99afa7&oe=5C2857CF" width="223" /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; text-align: center;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Γιάννης Τσαρούχης (1910 - 1989) </span></div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: center;">
Ναύτης, 1938</div>
<div style="text-align: justify;">
Δωρεά Υπουργείου Παιδείας</div>
<div style="text-align: justify;">
Εκτίθεται, Εθνική Πινακοθήκη, Άλσος Ελληνικού Στρατου, Γουδή</div>
</span><div style="background-color: white; color: #1d2129;">
</div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline;">
<div style="color: #1d2129; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #a64d79; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b>Έ</b></span><span style="color: #1d2129; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">νας νεαρός ναύτης με αδρά, λαϊκά χαρακτηριστικά απεικονίζεται στο πρώτο επίπεδο, πολύ κοντά στο θεατή. Κάθεται σε μια καρέκλα με σταυρωμένα χέρια και μας κοιτάει κατάματα. Το έργο έχει σχεδιαστεί με απλοποιημένο σχέδιο, με γρήγορες και σίγουρες πινελιές και με λιγοστά χρώματα. Προσέξτε με πόσο απλά μέσα έχει αποδώσει τα χαρακτηριστικά του προσώπου ή τα χοντρά χέρια. Με αξιοθαύμαστη μαεστρία ζωγράφισε την άσπρη ναυτική στολή. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Το αραιωμένο λευκό χρώμα αφήνει να διαφαίνεται η μαύρη προετοιμασία και έτσι υποβάλλονται οι πτυχώσεις και οι ζάρες στα μανίκια. Με τέσσερα χρώματα, –μαύρο, λευκό, ώχρα και γκρίζο– καταφέρνει να δώσει μια εικόνα γεμάτη ζωντάνια. Σε αυτά τα έργα ο Τσαρούχης αξιοποιεί τόσο το δίδαγμα του Γάλλου ζωγράφου Ματίς όσο και το δίδαγμα της λαϊκής τέχνης.</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="color: #1d2129; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">~~~~~~~~~~</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: justify;">
Yannis Tsarouchis (1910 - 1989) </div>
<div style="color: #1d2129; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: justify;">
Sailor, 1938</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: justify;">
Donated by the Ministry of Education</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: justify;">
On view, National Gallery, Hellenic Army Park, Goudi</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">
</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="color: #a64d79; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b>A</b></span><span style="color: #1d2129; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> young sailor with rough, lower-class features is portrayed in the foreground, very close to the viewer. He is seated on a chair with his arms crossed, looking straight ahead towards the viewer. The work has been drawn in a simplified manner, with swift and assured brushwork and scant colour. Note the simplicity of means in rendering the facial features or the big hands. The white sailor`s suit has been painted with extraordinary craftsmanship. The diluted white colour allows the black preparation to show through, suggesting the folds and wrinkles on the sleeves. Only four colours – black, white, ochre and grey – are used, yet the artist achieves an image that is full of life. In these works, Tsarouchis benefits from the teachings of both Matisse and folk art.</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-47592196060239776292018-08-13T00:40:00.001-07:002018-08-13T00:44:01.287-07:00ΔΙΑΣΠΟΡΑ-online: Γιώργος Ξ. Ματζουράνης «Μας λένε γκασταρμπάιτερ» ...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://diaspora-gr.blogspot.com/2018/08/18.html?spref=bl">ΔΙΑΣΠΟΡΑ-online: Γιώργος Ξ. Ματζουράνης «Μας λένε γκασταρμπάιτερ» ...</a>: ΠΕΡΙΔΙΑΒΑΙΝΟΝΤΑΣ Ετσι χτίστηκε το γερμανικό «θαύμα»<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkOVjGhHLLjEPCZc9AE79HHR6qP7juCGY6udMz-fi2P3E1oKYzKc4-JAOCIfM2D7ybSQ0AV74_GDC1jgvgQPOm1ddqfDg145mKGV20DARzeY54PuHHGtGtNBmpzncVPcypmK4VNABdPzr2/s1600/vivlio_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="873" data-original-width="630" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkOVjGhHLLjEPCZc9AE79HHR6qP7juCGY6udMz-fi2P3E1oKYzKc4-JAOCIfM2D7ybSQ0AV74_GDC1jgvgQPOm1ddqfDg145mKGV20DARzeY54PuHHGtGtNBmpzncVPcypmK4VNABdPzr2/s320/vivlio_1.jpg" width="230" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-size: x-large;"><b style="background-color: #a64d79;">Με</b></span> αφορμή τη συμπλήρωση ενός χρόνου από τον θάνατο του Ματζουράνη, ο Πολιτιστικός Σύλλογος του Δήμου Σίφνου, απ’ όπου καταγόταν, θα πραγματοποιήσει το ερχόμενο Σάββατο 18 Αυγούστου, ώρα 20.30, τιμητική εκδήλωση στο Πολιτιστικό Κέντρο «Μαριάνθη Σίμου» στον Αρτεμώνα, με ομιλητές τους: Μήτσο Κασόλα, συγγραφέα, Ελένη Τορόση, δημοσιογράφο – συγγραφέα, Νίκη Αϊντενάιερ – Αναστασιάδη, επίτιμη διδάκτορα του Τμήματος Γερμανικής Γλώσσας και Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Χανς Αϊντενάιερ, καθηγητή της Μεσαιωνικής και Νεοελληνικής Φιλολογίας (φιλέλληνας και συνιδρυτής με τη σύζυγό του, του εκδοτικού οίκου Ρωμιοσύνη, με σκοπό τη διάδοση της ελληνικής γλώσσας στον γερμανόφωνο χώρο).</div>
<br />
δείτε περισσότερα στο: <a href="http://diaspora-gr.blogspot.com/2018/08/18.html">http://diaspora-gr.blogspot.com/2018/08/18.html</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-48662801461867369812018-08-04T22:33:00.001-07:002018-08-04T22:37:04.436-07:00Παιδεία online...: Κωνσταντίνος Δασκαλάκης: «Είμαι χαρούμενος που μπόρεσα να προσφέρω στην ελληνική σκέψη»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://paideia-online.blogspot.com/2018/08/blog-post.html?spref=bl">Παιδεία online...: Κωνσταντίνος Δασκαλάκης: «Είμαι χαρούμενος που μπ...</a>: ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΣΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ Κωνσταντίνος Δασκαλάκης: Οταν ανέβηκα να λάβω το βραβείο, στο μυαλό μου ήρθε η Ελλάδα Ο 37χρον...<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikmJUqFrRK57imbsXBZV464ms8fIRlPYjflqvcs4GmVZa3RYb4dyr8NUD4_rr5SezmFaUVmU0LtWbw4qQ6zhToEDBiForP93g1ielgdURjYLE8A1ubCxes0sTaWtj8oGspwT_tM-proZBr/s1600/unnamed.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikmJUqFrRK57imbsXBZV464ms8fIRlPYjflqvcs4GmVZa3RYb4dyr8NUD4_rr5SezmFaUVmU0LtWbw4qQ6zhToEDBiForP93g1ielgdURjYLE8A1ubCxes0sTaWtj8oGspwT_tM-proZBr/s320/unnamed.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15.4px; text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">«Είμαι χαρούμενος που μπόρεσα να προσφέρω στην ελληνική σκέψη»,</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<div style="font-family: "trebuchet ms", trebuchet, sans-serif; font-size: 15.4px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">φωτογραφία: intimenews</span></div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", trebuchet, sans-serif; font-size: 15.4px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", trebuchet, sans-serif; font-size: 15.4px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">περισσότερα στο:</span></div>
<span style="font-family: times, times new roman, serif; font-size: 15.4px;"><a href="http://paideia-online.blogspot.com/2018/08/blog-post.html">http://paideia-online.blogspot.com/2018/08/blog-post.html</a></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-63750292113929615342018-07-23T00:28:00.002-07:002018-07-23T00:28:40.809-07:00Ένοπλος άνοιξε πυρ σε ελληνική συνοικία στο Τορόντο Μία γυναίκα έχασε τη ζωή της<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b style="background-color: #d5a6bd;">ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΑΡΟΙΚΙΕΣ // ΤΟΡΟΝΤΟ ΚΑΝΑΔΑΣ</b><div>
<span style="color: #444444;">Δευτέρα 23 Ιουλίου 2018</span><div>
<br /><div style="text-align: center;">
<img height="249" src="https://s.nbst.gr/files/1/2016/08/canada.jpg" width="400" /></div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b>Π</b></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ολλοί άνθρωποι τραυματίστηκαν όταν ένοπλος άνοιξε πυρ στο Τορόντο, μεταδίδουν καναδικά ΜΜΕ.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Σύμφωνα με το καναδικό τηλεοπτικό δίκτυο CBC, ακούστηκαν τουλάχιστον 10 ως 15 πυροβολισμοί. Η αστυνομία του Τορόντο ανέφερε ότι ο δράστης είναι νεκρός, κατά την ίδια πηγή.</div>
<div style="text-align: justify;">
Το περιστατικό συνέβη σε ελληνική συνοικία.</div>
<div style="text-align: justify;">
Μία γυναίκα έχασε τη ζωή της και τουλάχιστον δεκατρείς τραυματίστηκαν στο περιστατικό με πυροβολισμούς που συγκλονίζει το Τορόντο του Καναδά, σύμφωνα με τον απολογισμό καναδικών μέσων ενημέρωσης.</div>
<div style="text-align: justify;">
Η επίθεση σημειώθηκε στη συνοικία Γκρίκταουν γύρω στις 5 τα ξημερώματα, ώρα Ελλάδας.</div>
<div style="text-align: justify;">
Δράστης της επίθεσης είναι, σύμφωνα με τις μέχρι στιγμής πληροφορίες, ένας 30χρονος άνδρας, ο οποίος έχει χάσει τη ζωή του.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
_________</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><a href="https://www.newsbeast.gr/world/arthro/3837959/enoplos-anoixe-pyr-sto-toronto?utm_medium=onesignal&utm_source=notification&utm_campaign=alert&utm_content=post">https://www.newsbeast.gr/world/arthro/3837959/enoplos-anoixe-pyr-sto-toronto?utm_medium=onesignal&utm_source=notification&utm_campaign=alert&utm_content=post</a></span></div>
</span></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-8186114581736588942018-07-20T21:55:00.001-07:002018-07-20T21:56:54.166-07:00Τίνα Βλάχος, Φωτογράφος για τον εορτασμό της γυναικείας φόρμας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<b><span style="background-color: #0b5394; color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> ΑΝΘΡΩΠΟΣ & ΤΕΧΝΗ </span></b></div>
<br />
Γνωστός για την ξεχωριστή χρήση του χρώματος και την επιλογή των εκπληκτικών τοποθεσιών, η φωτογράφος Τίνα Βλάχος της Μελβούρνης ανακαλύπτει τι γυμνό σημαίνει για αυτήν και μεγαλώνει ως Ελληνική πολυνησιακή WOC στην Αυστραλία<br />
<div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<img height="225" src="https://cdn1.neoskosmos.com/uploads/sites/2/2018/07/TinaVlahos_MIZ_1-1024x576.jpg" width="400" /></div>
<div style="text-align: center;">
Ελευθερία. Φωτογραφίες: Τίνα Βλάχος</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
Γράφει η Νέλλυ Σκουφάτογλου <span style="color: #cc0000;">*</span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Tina (Kostantina) Ο Βλάχος είναι νέος φωτογράφος μόδας και πορτρέτου, με έδρα τη Μελβούρνη και περιαγωγής του πλανήτη σε κάθε ευκαιρία με μια φωτογραφική μηχανή στο χέρι.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b>Ε</b></span><span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">κτός από την ξεχωριστή χρήση του χρώματος στην εννοιολογική φωτογραφία της, ένα άλλο χαρακτηριστικό που τραβάει την προσοχή του θεατή είναι η μοναδική επιλογή των τοποθεσιών. Κατασκευάζει σκηνές που είναι νεανικές και εντοπίζονται με την δημιουργική της κοινότητα, αλλά εξευγενισμένες.</span></span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
Το πιο πρόσφατο έργο της αποδίδει φόρο τιμής στην ιερή γυναικεία μορφή και την πολυπολιτισμικότητα. Είναι η ίδια η ανάμικτη κληρονομιά της, της Ελληνικής και της Ινδο-Φιτζιανής καταγωγής, η Τίνα μεγαλώνει και αγκαλιάζει και τις δύο πτυχές της ταυτότητάς της στην καρδιά του πολιτιστικού λιωμένου ποτ που είναι η Μελβούρνη.</div>
<div style="text-align: justify;">
Μετά από την εποχή της I & In time, το σώμα της δουλειάς και ένα δημιουργικό ταξίδι εξερεύνησης στη Νέα Υόρκη - όπου σύντομα θα μετεγκατασταθούν - η Τίνα επικεντρώνεται στην αφήγηση ιστοριών που ξεπερνούν τις φυλές και τα συμβατικά ομορφιά που απεικονίζουν την ωμή αλήθεια των γυναικείων σωμάτων.</div>
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="400" src="https://cdn1.neoskosmos.com/uploads/sites/2/2018/07/TinaVlahos_LEO-768x768.jpg" width="400" /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Πότε δημιουργήσατε για πρώτη φορά ενδιαφέρον για τη φωτογραφία; </span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ήμουν αρκετά νέος όταν έμαθα ενδιαφέρον για τη φωτογραφία, ήταν το μόνο χόμπι στο οποίο ήμουν καλός.</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
Από εκείνη τη στιγμή, ήμουν αρκετά αποφασισμένος να ασχοληθώ με τη φωτογραφία, θα χρησιμοποιούσα ό, τι συμπαγή ψηφιακές φωτογραφικές μηχανές που είχα στο σπίτι για να πυροβολήσω κυριολεκτικά οτιδήποτε μπορούσα, κυρίως λουλούδια, τα οποία θα χρησιμοποιούσα για να μάθω πώς να επεξεργάζομαι στο Photoshop.</div>
<div style="text-align: justify;">
Πυροβολήσα σχεδόν μόνο τη φωτογραφία και τη φωτογραφία της φύσης για το πρώτο μέρος της ζωής μου. μέχρι τις 15 μ.μ. ζήτησα από τη μητέρα μου να μου αγοράσει ένα DSLR και από εκείνη την στιγμή άρχισα σοβαρά τη λήψη φωτογραφίας, τοποθετώντας το μεγαλύτερο μέρος του περιεχομένου μου στο Tumblr, το οποίο πραγματικά επικύρωνε την εποχή εκείνη. Οι άνθρωποι μου άρεσαν τις φωτογραφίες μου και μου άρεσε πολύ. Ήμουν αρκετά σταθερή σε εκείνο το σημείο προσπαθώντας να το μετατρέψω σε καριέρα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Γιατί επιλέξατε τη μόδα και τα πορτραίτα; </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Όταν άρχισα να ενδιαφέρομαι για τη φωτογραφία, τραβούσα κυρίως φωτογραφίες από οτιδήποτε μπορούσα, συνήθως πορτρέτα φίλων μου τις νύχτες. Σύντομα ήθελα κάτι διαφορετικό, καθώς βελτιώθηκα με την κατεύθυνση, άρχισα να εξερευνούμε τον κόσμο των ειδήσεων. Ήταν εξαιρετικά συναρπαστικό το γεγονός ότι μπορούσα να σχεδιάσω και να εκτελέσω έναν πυροβολισμό με πλήρη δημιουργικό έλεγχο και πραγματικά μου άρεσε αυτή η διαδικασία, τόσο φυσικά απλώς είχα κολλήσει με αυτό</span>.</div>
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<img height="400" src="https://cdn1.neoskosmos.com/uploads/sites/2/2018/07/TinaVlahos_Etheral-768x768.jpg" width="400" /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Κάνετε ψηφιακές και ταινίες; Υπάρχει κάποιο μέσο που προτιμάτε και γιατί είναι αυτό; </span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Προτιμώ το ψηφιακό λόγω του πόσο ευπροσάρμοστο είναι, επεξεργάζομαι πολύ τις εικόνες μου και βρίσκω καλύτερο να επικοινωνήσω τις ιδέες μου μέσω αυτού του μέσου, ωστόσο άρχισα μόνο να τραβήξω σοβαρά τη φωτογραφία όταν άρχισα να φωτογραφίζω ασπρόμαυρη ταινία, με μόνο 24 εκθέσεις που με έκανε να είμαι πολύ ενήμερος για αυτό που ήθελα να επικοινωνήσω, εκτός από αυτό που ποτέ δεν πραγματικά [βουτήξαμε] στον κόσμο του πυροβολισμού χρώματος 35mm, αλλά έχω πειραματιστεί από καιρό σε καιρό. Ένα από τα αγαπημένα μου μέσα για να πυροβολήσω είναι Polaroid, έχω μια μεγάλη συλλογή που έχω συγκεντρώσει τα τελευταία πέντε χρόνια.</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Τι είδους vibe και εικόνες σάς τραβάει όταν πρόκειται να τραβήξετε φωτογραφίες; </div>
<div style="text-align: justify;">
Είμαι πολύ ελκυστική σε ονειρικές εικόνες. Μου αρέσει να φωτογραφίζω ανθρώπους με τρόπο που δεν θα είχε απαραίτητα νόημα στον πραγματικό κόσμο.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Συνηθίζω να αντλούν τις ιδέες μου από τη φύση και τον ήχο, κάτι που με ενδιαφέρει πραγματικά η Αρχαία Ελλάδα, πολλά από τα οποία παρουσιάζουν έχουν προέλθει από αγάλματα και ζωγραφική από αυτές τις εποχές. Το χρώμα είναι η πιο σημαντική πτυχή των φωτογραφιών μου και τείνω να κατευθύνω προς τα γυρίσματα σε τοπία για τους υπέροχους φυσικούς τους τόνους. Ο τρόπος που συνδυάζω τα χρώματα των αντικειμένων και της θέσης μου είναι σχεδόν πάντα εσκεμμένος και πιο συχνά προτιμώ φυσικό φωτισμό.</div>
</span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<img height="194" src="https://cdn1.neoskosmos.com/uploads/sites/2/2018/07/TinaVlahos_field-of-dreams-768x374.jpg" width="400" /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Έχετε μια πολύ διαφορετική χρήση του χρώματος στη φωτογραφία σας. Από μια πολύ φυσική αισθητική φαίνεται ότι έχετε μετακινηθεί προς πιο ήπια, πιο παστέλ τόνοι. Ήταν μόνο τα τελευταία σας έργα ή είναι μια στροφή στο στυλ; </span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η δουλειά μου ξεκίνησε πολύ κινηματογραφικά, αποσκοπούσα στις φωτογραφίες μου να μοιάζουν με φωτογραφίες από μια ταινία indie, αλλά με την πάροδο του χρόνου φυσικά ανέπτυξα μια προτίμηση για παστέλ αποχρώσεις που εμφανίζεται στο τελευταίο μου project 'in time'. Η επιλογή χρώματος ήταν σκόπιμη. Είχα πάντα οραματιστεί τη δημιουργία μιας σειράς που ήταν ονειρική, ήξερα ότι χρειαζόμουν αυτή τη σειρά για να ξεχωρίσω από την άλλη δουλειά μου και θέλησα να αναγνωρίσω τις φωτογραφίες μου, τις οποίες νομίζω ότι είχα επιτύχει έχοντας την χρωματική παλέτα συνεπής σε όλα τα κομμάτια.</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
Είμαι σχετικά νέος στον κόσμο της καλλιτεχνικής φωτογραφίας, αλλά όσο περισσότερο τράβηξα όσο περισσότερο μεγαλώνει το στυλ μου. Βρίσκω τον εαυτό μου να μετατοπίζεται σε πιο σιωπηρούς τόνους με υπαινιγμούς παστέλ που θα δείτε στην επερχόμενη δουλειά μου.</div>
<div style="text-align: justify;">
Αγαπάτε να απεικονίσετε την ωμή ομορφιά της γυναικείας / ανθρώπινης μορφής. Τι σημαίνει γυμνό σε σας; </div>
<div style="text-align: justify;">
Ο κοινωνικός μας λόγος προς το γυναικείο σώμα δεν είναι ένας εορτασμός, αλλά μια κρίση. Το θηλυκό σώμα, το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου, τείνει να είναι αντικειμενικά σεξουαλικά, γεγονός που καθιστά δύσκολο για τους ανθρώπους να το δεχτούν ή να το δουν οτιδήποτε άλλο παρά σώμα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Το γυμνό, για μένα, σημαίνει να υπάρχει απλά, δεν υπάρχει τίποτα ασυνήθιστο για ένα σώμα, όλοι έχουμε ένα. Έρχονται σε όλα τα διαφορετικά σχήματα, μεγέθη και ικανότητες, έτσι ώστε να μην ζουν σε συνεχή ντροπή. Θα ήθελα να ελπίζω σε μια μετατόπιση στην κοινωνία, όπου όλοι μπορούν να εκτιμήσουν και να υπάρξουν με ευσυνειδησία.</div>
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="400" src="https://cdn1.neoskosmos.com/uploads/sites/2/2018/07/TinaVlahos_Aphrodite-768x768.jpg" width="400" /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Πείτε μας μερικά πράγματα σχετικά με την κληρονομιά σας. να είσαι Έλληνας και Ινδο-Φιτζιανός που μεγαλώνεις στην Αυστραλία, πώς συνέβαλε αυτό το μείγμα να γίνει το άτομο που είσαι σήμερα; </span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Πιστεύω ότι το να είσαι μέρος δύο πολιτισμών που είναι από τα αντίθετα άκρα της γης παρόλα αυτά παρόμοιες με πολλούς τρόπους έχει διαμορφώσει τον τρόπο που σκέφτομαι. Σίγουρα σε όλες τις πτυχές της ζωής μου βλέπω τα πράγματα από πολλές οπτικές γωνίες. Βοηθά τη δημιουργικότητά μου, καθώς βρίσκω έμπνευση από πράγματα που δεν θα ήταν αναγκαστικά ενδιαφέροντα. Έχω την τάση να βλέπω τα πράγματα αρκετά καιρό μέχρι να αισθανθώ κάτι.</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οι γονείς μου εργάστηκαν τόσο σκληρά για να δημιουργήσουν μια καλή ζωή για τα παιδιά τους και αυτό είναι κάτι που με εμπνέει, νομίζω ότι έχω πάρει τη δική τους ηθική και μπορεί μόνο να ελπίζω να είναι το μισό από αυτό που είναι.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Θεωρείτε ότι είναι δύσκολο για τους ανθρώπους να σας εντοπίσουν και να σας αποδεχθούν ως Αυστραλιανό, Ελληνικό, Πολυνησιακό μερικές φορές; </div>
<div style="text-align: justify;">
Ναι, θεωρώ ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να κατανοήσουν την ιδέα του τρόπου με τον οποίο έχω υπάρξει. Με ρωτάει συχνά τι είσαι; ή "από πού είσαι;" το οποίο είναι ωραίο ως επί το πλείστον καθώς είμαι υπερήφανος 'Grindian' όπως ονομάζουμε τον εαυτό μας (ελληνικά / ινδικά), αλλά με κάνει να αισθάνομαι σαν να μην ανήκω πουθενά λόγω των συνεπών ερωτήσεων που έχω στην καθημερινότητα.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Πώς συνδέεστε με την ελληνική κληρονομιά σας; </div>
<div style="text-align: justify;">
Θα έλεγα ότι είμαι πολύ συνδεδεμένος. Ήμουν σίγουρα πιο εκτεθειμένος στον ελληνικό πολιτισμό από ό, τι ήμουν στην ινδική πλευρά μου. ο καθένας στην οικογένειά μου μπορεί να μιλά ελληνικά, εορτάζουμε εορταστικές εορτές, μαγειρεύουμε κυρίως ελληνικά γεύματα στο σπίτι, μεγάλωσα ως λίγο καφέ ελληνίδα κοπέλα και πάντα έλεγα ότι η ελληνική υπερηφάνεια. Ωστόσο, όσο μεγαλύτερα πήρα, τόσο λιγότερο ένιωθα αποδεκτή. για μερικά χρόνια ένιωσα πραγματικά αποσυνδεδεμένος από την κληρονομιά μου, αλλά όσο περισσότερο χρόνο ξόδεψα με τον παππού μου τόσο περισσότερο άρχισα να εκτιμώ τον πολιτισμό μου. Συχνά μιλάει για τη ζωή του στην Ελλάδα που ακούγεται τόσο απίστευτη και από πρόσφατα αισθάνομαι πολύ άνετα και περήφανα για το αίμα μου.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVu9lNYtPeYBMlkhn-dBsfUNmuLKhCyB9c1bRb91ZjwhNRSHOEU4tn4PyyOoGLIqMnhOWAN0VQ7w49AcawzG1YIFtMwVsLNePHgLcjrdklGglILXUrLiASBA706_Tcno-MeiWdIIubT9RB/s1600/TinaVlahos-560x840.webp" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="840" data-original-width="560" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVu9lNYtPeYBMlkhn-dBsfUNmuLKhCyB9c1bRb91ZjwhNRSHOEU4tn4PyyOoGLIqMnhOWAN0VQ7w49AcawzG1YIFtMwVsLNePHgLcjrdklGglILXUrLiASBA706_Tcno-MeiWdIIubT9RB/s200/TinaVlahos-560x840.webp" width="133" /></a></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="text-align: justify;">Tina (Kostantina) Ο Βλάχος είναι νέος φωτογράφος μόδας και πορτρέτου, με έδρα τη Μελβούρνη</span></div>
</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
*από την εφημερίδα "ΝΕΟΣ ΚΟΣΜΟΣ"</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://neoskosmos.com/en/118664/photographer-tina-vlahos-on-celebrating-the-female-form/">https://neoskosmos.com/en/118664/photographer-tina-vlahos-on-celebrating-the-female-form/</a></div>
</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-35804291033846364692018-06-28T23:23:00.004-07:002018-06-28T23:24:53.480-07:00Δομήνικος Θεοτοκόπουλος (1541 - 1614) Άγιος Πέτρος, π. 1600-1607<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;">
<a href="http://el-greco-gr.blogspot.com/2018/06/1541-1614-1600-1607.html" style="color: #771100; text-decoration-line: none;"><span style="font-size: large;">- Παρουσιάζεται στη μόνιμη έκθεση της Εθνικής ΠΙνακοθήκης</span></a></h3>
<div class="post-header" style="background-color: white; color: #999999; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.5px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.5em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-7755132924508477875" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; line-height: 1.4; position: relative; width: 668px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div aria-describedby="js_68q js_68r" aria-labelledby="js_68p" aria-posinset="8" aria-setsize="17" class="_5jmm _5pat _3lb4 x_il5smrz1u" data-cursor="MTUzMDI0ODY0NDoxNTMwMjQ4NjQ0Ojg6NTA5NDM3NjEzMzMyMDMxOTMyOjA6NjU3MjM2Nzg4MjgwNzY0NjExMA==" data-dedupekey="509437613332031932" data-fte="1" data-ftr="1" data-insertion-position="7" data-referrer="hyperfeed_story_id_5b35be111ce254c83063945" data-testid="fbfeed_story" data-timestamp="1530244800" id="hyperfeed_story_id_5b35be111ce254c83063945" role="article" style="position: relative; word-wrap: break-word;">
<div class="_4-u2 mbm _4mrt _5v3q _4-u8" id="u_fetchstream_20_1" style="border-color: transparent; border-image: initial; border-radius: 3px; border-style: solid; border-width: 1px 0px; margin-bottom: 10px; position: relative;">
<div class="_3ccb" data-ft="{"tn":"-R"}" data-gt="{"type":"click2canvas","fbsource":703,"ref":"nf_generic"}" id="u_fetchstream_20_2">
<div class="_5pcr userContentWrapper" data-ft="{"tn":"-R"}">
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="font-family: inherit; font-size: 14.85px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-describedby="js_7ja" aria-hidden="true" aria-owns="" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"\u003C"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARSKGEjpbSxvXJEQGP70twNR4ffT-cDlwxlG2K6xwmBXzMliRm0Rzju4Bk5_-_MJ7K4" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=749913668477932&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARSKGEjpbSxvXJEQGP70twNR4ffT-cDlwxlG2K6xwmBXzMliRm0Rzju4Bk5_-_MJ7K4%22%7D" href="https://www.facebook.com/nationalgalleryathens/?ref=nf&hc_ref=ARSKGEjpbSxvXJEQGP70twNR4ffT-cDlwxlG2K6xwmBXzMliRm0Rzju4Bk5_-_MJ7K4" id="js_7jb" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="0" target=""></a><br />
<div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<a aria-describedby="js_7ja" aria-hidden="true" aria-owns="" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"\u003C"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARSKGEjpbSxvXJEQGP70twNR4ffT-cDlwxlG2K6xwmBXzMliRm0Rzju4Bk5_-_MJ7K4" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=749913668477932&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARSKGEjpbSxvXJEQGP70twNR4ffT-cDlwxlG2K6xwmBXzMliRm0Rzju4Bk5_-_MJ7K4%22%7D" href="https://www.facebook.com/nationalgalleryathens/?ref=nf&hc_ref=ARSKGEjpbSxvXJEQGP70twNR4ffT-cDlwxlG2K6xwmBXzMliRm0Rzju4Bk5_-_MJ7K4" id="js_7jb" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="0" target=""><img alt="" aria-label="Εθνική Πινακοθήκη - Μουσείο Αλεξάνδρου Σούτσου / National Gallery" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/24993405_1172126736256621_2127347932148091044_n.jpg?_nc_cat=0&oh=347ba108f98eb60fcdfa159508bc2526&oe=5BB3E1DC" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; position: relative; width: 40px;" /></a></div>
<a aria-describedby="js_7ja" aria-hidden="true" aria-owns="" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"\u003C"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARSKGEjpbSxvXJEQGP70twNR4ffT-cDlwxlG2K6xwmBXzMliRm0Rzju4Bk5_-_MJ7K4" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=749913668477932&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARSKGEjpbSxvXJEQGP70twNR4ffT-cDlwxlG2K6xwmBXzMliRm0Rzju4Bk5_-_MJ7K4%22%7D" href="https://www.facebook.com/nationalgalleryathens/?ref=nf&hc_ref=ARSKGEjpbSxvXJEQGP70twNR4ffT-cDlwxlG2K6xwmBXzMliRm0Rzju4Bk5_-_MJ7K4" id="js_7jb" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="0" target="">
</a><br />
<div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="l_il5smvxw0" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<br />
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_68p" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":"k"}" style="font-family: inherit; font-weight: 600;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ART6-l2ugCtUX1zWD1-UxXIFskwnzWrXzwajs4rOjV7GoFXQLfzhLJEZwrng0A1CERY" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=749913668477932&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ART6-l2ugCtUX1zWD1-UxXIFskwnzWrXzwajs4rOjV7GoFXQLfzhLJEZwrng0A1CERY%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/nationalgalleryathens/?hc_ref=ART6-l2ugCtUX1zWD1-UxXIFskwnzWrXzwajs4rOjV7GoFXQLfzhLJEZwrng0A1CERY&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;">Εθνική Πινακοθήκη - Μουσείο Αλεξάνδρου Σούτσου / National Gallery</a></span></span></h5>
<div class="_5pcp _5lel _2jyu _232_" id="feed_subtitle_247;749913668477932;1307255276077099;1307255276077099;1530244800:509437613332031932:5:0" style="color: #616770; font-family: inherit; font-size: 12px; position: relative;">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_68r" style="line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5b35be11267880e72517858" style="display: inline;">
<div style="font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<img height="400" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p526x296/36333911_1307251199410840_2888917066260152320_o.jpg?_nc_cat=0&oh=19f0766fe8a1dedb4c1ff126f3c2bc15&oe=5BA187AF" width="310" /></div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;">
Δομήνικος Θεοτοκόπουλος (1541 - 1614) </div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;">
Άγιος Πέτρος, π. 1600-1607</div>
<div style="font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<br /></div>
<div style="font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>Ο</b></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> «Άγιος Πέτρος» ανήκει σε μια σειρά από προσωπογραφίες των δώδεκα Αποστόλων και του Χριστού, που δημιουργήθηκαν για πρώτη φορά από τον Ελ Γκρέκο και ονομάστηκαν «αποστολάτα». Στόλιζαν συνήθως το σκευοφυλάκιο των δυτικών καθολικών ναών, όπου οι ιερείς φύλασσαν τα ιερά σκεύη της εκκλησίας.</span></div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;">
Ο «Άγιος Πέτρος» είναι μια αυστηρή ρεαλιστική μορφή που κοιτάζει στοχαστικά πέρα από το θεατή. Κρατάει τα κλειδιά που του εμ<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">πιστεύθηκε ο Χριστός. Ο μπλε χιτώνας και το πορτοκαλί ιμάτιο έχουν ζωγραφιστεί με πλατειές πινελιές, ενώ λευκά φώτα σαν αστραπές τρέχουν πάνω στις πτυχές, θυμίζοντας τα φώτα και τις χρυσοκοντιλιές της βυζαντινής τέχνης.</span></div>
<div style="font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<br /></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;">
<b><i>Παρουσιάζεται στη μόνιμη έκθεση της Εθνικής ΠΙνακοθήκης.</i></b></div>
<div style="font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><b>~~~~~~~~~~</b></span></div>
<div style="font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;">
Domenicos Theotokopoulos (1541 - 1614) </div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;">
St. Peter, ca 1600-1607</div>
<div style="font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-size: 14.85px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;">
"St Peter" belongs to a series of portraits of Christ and the Twelve Apostles which was first produced by El Greco, called "apostolados." Such works frequently decorated the treasury in Catholic churches, where the sacred utensils of the church were kept.</div>
<div style="font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;">
"St Peter" is an austere, realistic figure, meditatively gazing beyond the viewer. He is holding in his hand the keys he was entrusted with by Christ. The blue robe and orange himation have been rendered in broad brush strokes; white lights run across the foldings like lightning, evoking the lights and golden trimmings in Byzantine art.</div>
<div style="font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-size: 14.85px;">
<b><i>On display in the National Gallery permanent exhibition.</i></b></div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-size: 14.85px;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-size: 14.85px;">
<i>__________</i></div>
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;"><span style="font-size: 14.85px;"><b><i><a href="http://el-greco-gr.blogspot.com/">http://el-greco-gr.blogspot.com/</a></i></b></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-49684009835353479662018-06-28T04:38:00.001-07:002018-06-28T04:38:11.625-07:00Πρωτοφανής κρίση στην εκκλησία της Αμερικής<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b><span style="background-color: #7f6000; color: white;">Ελληνισμός Διασποράς // Επικαιρότητα</span></b><br />
By <a href="http://neaproini.us/author/mpimpilas/">Νέα Πρωινή</a> <br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<img src="http://neaproini.us/wp-neaproini/uploads/2017/07/vartholomaios-dimitrios-660x330.jpg" height="200" width="400" /></div>
<div class="post-content-bd" style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; outline: none; padding: 30px 0px 0px; position: relative; vertical-align: baseline;">
<div class="cf" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #222222; font-size: 15px; list-style: none; margin-bottom: 24px; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div id="dslc-theme-content" style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px 0px 24px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div id="dslc-theme-content-inner" style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 22px; list-style: none; margin-bottom: 24px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Το ιστορικό και μεγαλόφωνο «ΟΧΙ» του Αρχιεπίσκοπου Δημητρίου στην προφορική απαίτηση του Πατριάρχη Βαρθολομαίου να παραιτηθεί.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 22px; list-style: none; margin-bottom: 24px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span id="more-100472" style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 22px; list-style: none; margin-bottom: 24px; outline: none; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η ΑΠΟΧΩΡΗΣΗ ΚΑΡΛΟΥΤΣΟΥ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ ΒΗΜΑ ΓΙΑ ΚΑΘΑΡΣΗ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 22px; list-style: none; margin-bottom: 24px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Εριξε τον Ιάκωβο και τον Σπυρίδωνα αλλά η Ομογένεια δείχνει αποφασισμένη: Δεν θα ρίξει πρόωρα και τον Δημήτριο αλλά θα αποχωρήσει μαζί του</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 22px; list-style: none; margin-bottom: 24px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Του Νίκου Σταματάκη*</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 22px; list-style: none; margin-bottom: 24px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #073763; font-size: x-large;"><b>Σε</b></span> φάση πρωτοφανούς κρίσεως έφθασαν οι σχέσεις της Αρχιεπισκοπής Αμερικής με το Οικουμενικό Πατριαρχείο μετά την προφορική απαίτηση του Πατριάρχη Βαρθολομαίου προς τον Αρχιεπίσκοπο να παραιτηθεί και το μεγαλόφωνο «ΟΧΙ» που αντέταξε ο κ.Δημήτριος. Ηταν δικαιολογημένο το ΟΧΙ αυτό; Βεβαίως και ήταν και εκφράζει απολύτως τα αισθήματα της συντριπτικής πλειοψηφίας του κλήρου και του λαού. Ηταν ένα ΟΧΙ που έβγαινε μέσα από τα σπλάχνα της Ομογένειας, ένα ιστορικό ΟΧΙ στην ανεξέλεγκτη οικονομική αφαίμαξη της</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ομογένειας και στην απαράδεκτη ανάμιξη του εδώ Επιτρόπου του Πατριαρχείου πατρός Αλέξανδρου Καρλούτσου στην διοίκηση και λειτουργία της Εκκλησίας τη Αμερικής.</span></div>
<div style="background-color: white;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 22px; list-style: none; margin-bottom: 24px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Εάν ήθελε κανείς να συμπτύξει σε μια μόνο λέξη την ουσία του προβλήματος που αντιμετωπίζει σήμερα η Εκκλησία μας, η αρχαία ελληνική γλώσσα έχει την πιο κατάλληλη: «Υβρις», δηλαδή η συμπεριφορά ενός ατόμου που, υπερκτιμώντας τις δυνάμεις του και υπερβαίνοντας τις εξουσίες του, συμπεριφέρεται με αλαζονικό και προσβλητικό τρόπο απέναντι στους άλλους, απέναντι στουςνόμους της πολιτείας και κυρίως απέναντι στον άγραφο θεϊκό νόμο. Στην Αρχαία Ελλάδα πιστευόταν ότι αυτή η ανάρμοστη συμπεριφορά οδηγεί αναπόφευκτα στην πτώση του «υβριστού». Στην περίπτωση μας «υβριστής» δεν είναι άλλος από τον «φάδερ Αλεξ» και επείγει περισσότερο από ποτέ η αποχώρησή του, ΑΦΟΥ ΠΡΩΤΑ ΔΩΣΕΙ ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟ ΓΙΑ ΤΑ ΠΕΠΡΑΓΜΕΝΑ ΤΟΥ και κυρίως για τα οικονομικά που διαχειρίσθηκε.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 22px; list-style: none; margin-bottom: 24px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Από την άλλη πλευρά, η συντριπτική πλειοψηφία της Ομογένειας κατανοεί ότι ο 90χρονος πλέον Αρχιεπίσκοπος Δημήτριος δεν θα είχε καμία αντίρρηση να αποχωρήσει, εάν φυσικά του δινόταν η αυτονόητη ευκαιρία να βάλει κάποια τάξη στα οικονομικά της Αρχιεπισκοπής και στο ζήτημα της ανέγερσης του ναού του Αγ.Νικολάου στο Ground Zero. Ο κ.Δημήτριος μπορεί να μην είχε τα απαιτούμενα διοικητικά προσόντα και να μην ήταν η ηγετική φυσιογνωμία που θα θέλαμε (άλλωστε μπροστά στο ύψος του Ιακώβου ποιος θα μπορούσε να σταθεί</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">επάξια;). Υπήρξε όμως απαράμιλλος πνευματικός ηγέτης, συμβιβαστικός και ειρηνοποιός. Δεν υπάρχει λόγος να μην του δοθεί κάποιος λογικός χρόνος για να αποχωρήσει με το κεφάλι ψηλά και όχι ταπεινωμένος όπως τώρα.</span></div>
<div style="background-color: white;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 22px; list-style: none; margin-bottom: 24px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Αντίθετα, εκείνοι που επείγονται να τον βγάλουν πρόωρα από τη μέση προδίδουν ταυτόχρονα και τους ύποπτους σκοπούς τους. Θέλουν να «κουκουλώσουν» τα οικονομικά σκάνδαλα από την διαχείριση τεράστιων ποσών, τόσο για την ανέγερση του Αγ.Νικολάου, όσο και από τα άλλα ταμεία που δεν υπάγονται στον</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">προϋπολογισμό της Αρχιεπισκοπής; Θέλουν να διατηρήσουν τα προνόμια από την θέση «Επιτροπείας» που κατέχει ο «Φάδερ Αλεξ»; Θέλουν να παραμείνουν ζωντανές οι φανερές και υπόγειες πολιτικές διασυνδέσεις τους; Πιθανότατα όλα μαζί…</span></div>
<div style="background-color: white;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 22px; list-style: none; margin-bottom: 24px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Το βέβαιο είναι ότι τη στιγμή αυτή έχουν χαραχτεί οι «γραμμές της αντιπαράθεσης», μιας σύγκρουσης ανοιχτής που απειλεί με διχασμό την Εκκλησία και την Ομογένεια της Αμερικής. Από την μια πλευρά είναι οι «Πατριαρχικοί», υποστηρικτές του «φάδερ Αλεξ», που αποτελούν μικρή μειοψηφία των κληρικών και του λαού έχουν ελάχιστους υποστηρικτές τους στον</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ομογενειακό τύπο. Από την άλλη πλευρά, εκείνοι που ζητούν την «Αυτοκεφαλία» (αλλά είναι προφανές ότι το αίτημα αυτό είναι περισσότερο ένα σύμβολο της αντίθεσης και ότι θα ήταν διατεθειμένοι να συμβιβαστούν σε μια λογική βάση με το Πατριαρχείο) όπου συντάσσονται η συντριπτική πλειοψηφία των Επισκόπων, του κλήρου και του λαού.</span></div>
<div style="background-color: white;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 22px; list-style: none; margin-bottom: 24px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ο Οικουμενικός Πατριάρχης θα πρέπει να μελετήσει ιδιαίτερα προσεκτικά την κατάσταση και να λάβει αποφάσεις ψύχραιμες και συνετές. Θα πρέπει να ελέγξει και τον ίδιο του τον εαυτό – και είναι γνωστό ότι δεν στερείται ελαττωμάτων. Οι παλαιότεροι στην Ομογένεια ασφαλώς θυμούνται τον κ.Βαρθολομαίο να δημιουργεί ανεπίτρεπτες σκηνές κατά την επίσκεψη του Πατριάρχη Δημητρίου στις ΗΠΑ το 1990 για την συμβολική «δευτερο-καθεδρία» απέναντι στον Αρχιεπίσκοπο Ιάκωβο… Αυτός, ένας άγνωστος τότε ιεράρχης είχε την απαίτηση να</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">υποσκελίσει τελετουργικά ένα ηγέτη παγκοσμίου κλάσεως, τον Ιάκωβο… Αυτά δυστυχώς τα προβλήματα ενός συγκρουσιακού χαρακτήρα δεν είναι καλό σημάδι για το τι θα επιλέξει τώρα ο κ. Βαρθολομαίος. Ευελπιστούμε ότι η ωριμότητα της ηλικίας θα έχει επιφέρει αλλαγές…</span></div>
<div style="background-color: white;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 22px; list-style: none; margin-bottom: 24px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Εφόσον πράγματι o Παναγιώτατος θελήσει να αποφασίσει με σύνεση τότε ασφαλώς θα διαπιστώσει ότι ταυτόχρονα με την αποχώρηση του Αρχιεπισκόπου Δημητρίου θα πρέπει να αποχωρήσει και ο «Φάδερ Αλεξ», αφού πρώτα οι ορκωτοί λογιστές ολοκληρώσουν τη δουλειά τους και αφού και οι δύο δώσουν λογαριασμό για τα χρήματα που διαχειρίστηκαν. Η Εκκλησία μας δεν αντέχει δύο Αρχιεπισκόπους, με τον «κρυφό» να υποσκάπτει τον «επίσημο». Η Ομογένεια δείχνει ότι δεν έχει διάθεση να συνεχίσει να ενισχύει παντοιοτρόπως την Εκκλησία εάν αυτή η κατάσταση δεν αλλάξει. Ο Πατριάρχης θα πρέπει να το πάρει απόφαση ότι ο επόμενος Αρχιεπίσκοπος θα είναι ο ΜΟΝΟΣ άνθρωπος της εμπιστοσύνης του στην Εκκλησία μας και δεν θα έχει ανάγκη άλλων «επιτρόπων» και «εισπρακτόρων»…</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 22px; list-style: none; margin-bottom: 24px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η Ομογένεια επίσης φαίνεται να κατανοεί πλήρως την σημασία που έχει το Οικουμενικό Πατριαρχείο για την Ορθοδοξία και τον Ελληνισμό. Κανείς δεν έχει στόχο την πλήρη ρήξη των δεσμών με το Φανάρι. Αλλά είναι καιρός το Φανάρι να αναγνωρίσει ότι η Εκκλησία της Αμερικής είναι σε θέση να εκλέξει τον ηγέτη που της αρμόζει μέσω των δημοκρατικών θεσμών της. Ας μην μας αντιτάξει κανείς ότι «η Εκκλησία δεν είναι δημοκρατία». Η Ορθοδοξία, σε αντίθεση με τον Καθολικισμό και άλλες εκκλησίες, είναι πράγματι δημοκρατικά</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">οργανωμένη και έχει μια ιστορικά δημοκρατική παράδοση. Η Εκκλησία δεν είναι επίσης ο αυταρχισμός του Ενός. Και ούτε η πατριαρχική Σύνοδος του Φαναρίου είναι σε θέση να γνωρίζει τις ανάγκες, τις επιθυμίες και τις ελπίδες των μελών της Εκκλησίας της Αμερικής καλύτερα από εμάς τους ίδιους.</span></div>
<div style="background-color: white;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 22px; list-style: none; margin-bottom: 24px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η καλύτερη λύση θα ήταν φυσικά συμβιβαστική: να εκλέγεται ο Αρχιεπίσκοπος από διευρυμένο «Ειδικό Εκλογικό Συμβούλιο» της Εκκλησίας της Αμερικής (επισκόπων, κληρικών και λαϊκών) με βάση κατάλογο υποψηφίων. Υποψήφιοι θα μπορούν να είναι όλοι οι Επίσκοποι της Αμερικής καθώς επίσης και Επίσκοποι από άλλες εκκλησίες που θα υποδεικνύονται από τουλάχιστον 5 μέλη του εκλογικού συμβουλίου ή και απευθείας από το ήδη υπάρχον Εκκλησιαστικό Συμβούλιο. Με ανάλογο τρόπο θα πρέπει να εκλέγονται και οι Επίσκοποι – έτσι ώστε να αποφεύγονται τα ευτράπελα του πρόσφατου παρελθόντος. Υπάρχουν άριστοι νομομαθείς στα εκκλησιαστικά θέματα και είναι βεβαιο ότι θα μπορούσαν να προτείνουν ένα κατάλληλο εκλογικό σύστημα.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 22px; list-style: none; margin-bottom: 24px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Επιπλέον – και τούτο είναι ακόμα σπουδαιότερο – το Πατριαρχείο θα πρέπει να εγκαθιδρύσει θεσμούς διαφάνειας στα οικονομικά. Η εποχή των «μετρητών στη βαλίτσα» ή των όποιων αδιαφανών συναλλαγών σε κρυφούς λογαριασμούς τελείωσε ανεπιστρεπτί. Σε τούτο κλήρος και λαός της Εκκλησίας της Αμερικής είναι αποφασισμένοι και δείχνουν ότι δεν θα ανεχθούν καμία, μα καμία, αντίρρηση. Το μήνυμα που μας έρχεται από παντού είναι ότι το άθλιο αυτό παιχνίδι στις πλάτες όλων έχει λήξει…</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 15px; line-height: 22px; list-style: none; margin-bottom: 24px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η Ομογένεια ευελπιστεί ότι ο κ.Βαρθολομαίος θα αποφασίσει με σύνεση. Η πολυτάραχη καριέρα του «φάδερ Αλεξ» στην Εκκλησία της Αμερικής έχει τελειώσει – έχει χάσει την «έξωθεν καλήν μαρτυρίαν» και όχι μόνον… Οι πολυδαίδαλες σχέσεις του με την αμερικανική εξουσία δεν θα τον βοηθήσουν να παραμείνει στην θέση του ΕΠΕΙΔΗ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΞΕΣΗΚΩΜΕΝΗ ΟΛΗ Η ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ. Είναι καιρός να αποχωρήσει με ειρηνικό και εύσχημο τρόπο εάν πράγματι έχει έστω και ίχνος αγάπης για την Εκκλησία και δεν βάζει πάνω από όλα και όλους τον εαυτό του – όπως έχει δείξει. Εάν όμως διαλέξει τον πόλεμο ας είναι βέβαιος ότι ΘΑ ΗΤΤΗΘΕΙ.</span></div>
<br />
<br />
___________<br />
*Ο Νίκος Σταματάκης είναι διδάκτωρ κοινωνικών επιστημών, διεθνολόγος και επιχειρηματίας που ζει και εργάζεται στη Νέα Υόρκη .stamatakis@aol.com</div>
<div id="dslc-theme-content-inner" style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div id="dslc-theme-content-inner" style="border: 0px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://neaproini.us/2018/06/04/protofanis-krisi-stin-ekklisia-tis-amerikis/">http://neaproini.us/2018/06/04/protofanis-krisi-stin-ekklisia-tis-amerikis/</a></div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-12053360769233786932018-06-09T23:13:00.002-07:002018-06-09T23:13:19.496-07:00Τέλος εποχής για τον Ροδίτη καθηγητή που δίδαξε Ελληνικά σε χιλιάδες ομογενείς της Αυστραλίας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: white;"><span style="background-color: #b45f06;"><b>ΕΙΔΗΣΕΙΣ / ΠΑΡΟΙΚΙΑ</b></span></span><br /><span style="font-size: large;">«Το μόνο που ήθελα ήταν τα παιδιά μας να αγαπήσουν την πατρίδα των γονιών τους» λέει στον «Νέο Κόσμο» ο Παναγιώτης Φωτάκης</span><br /><div style="text-align: center;">
<img height="225" src="https://cdn1.neoskosmos.com/uploads/sites/3/2018/06/tmfotakis-1024x576.jpg" width="400" /></div>
Στιγμιότυπο από την αποχαιρετιστήρια εκδήλωση προς τιμήν του καθηγητή Παναγιώτη Φωτάκη<br /><br /><br />ΘΕΟΔΩΡΑ ΜΑΪΟΥ*<br />8 June 2018<br /><br /><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b>Ή</b></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ταν μια ιδιαίτερα συγκινητική στιγμή για τον ομογενή καθηγητή Παναγιώτη Φωτάκη, όταν μετά από πενήντα χρόνια υπηρεσίας, ήρθε η ώρα να αποχαιρετήσει μόνο μερικούς από τις χιλιάδες μαθητές του που τον τίμησαν με την παρουσία τους κατά τη διάρκεια εκδήλωσης που πραγματοποιήθηκε προς τιμήν του στην Αδελαΐδα το περασμένο Σάββατο.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
«Ειλικρινά,με συγκίνησε ιδιαίτερα η κίνηση όλων των παιδιών που μπήκαν στη διαδικασία να διοργανώσουν αυτήν την αποχαιρετιστήρια εκδήλωση για την συνταξιοδότησή μου» λέει ο ομογενής καθηγητής, ο οποίος κατά τη διάρκεια της καριέρας του δίδαξε Μαθηματικά, Τεχνολογία, Επιστήμη και, φυσικά, Ελληνικά, σε χιλιάδες μαθητές και ομογενείς δεύτερης γενιάς, ενώ έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην εισαγωγή της διδασκαλίας των Ελληνικών σε ένα από τα μεγαλύτερα δημόσια σχολεία της Νότιας Αυστραλίας όπου φοιτούσαν πολλά παιδιά Ελλήνων μεταναστών.</div>
<div style="text-align: justify;">
«Για μένα ήταν σημαντικό τα παιδιά μας να μελετήσουν την ιστορία και την κουλτούρα της πατρίδας των γονέων τους γι’ αυτό και το 1977, με αφορμή τον αυξανόμενο αριθμό Ελλήνων μαθητών στο σχολείο, προχώρησα σε μια σειρά ενεργειών που αντικειμενικό στόχο είχαν να προστεθεί η Ελληνική γλώσσα στην διδακτέα ύλη του σχολείου, γεγονός που τελικά έγινε πραγματικότητα δύο χρόνια αργότερα» λέει ο ομογενής εκπαιδευτικός, ο οποίος υπήρξε και εμπνευστής του Ελληνικού Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων Unley High School.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">«Αν υπάρχει ένα πράγμα το οποίο θυμάμαι από εκείνη την εποχή πέρα από τη διδασκαλία την οποία ανέκαθεν αγαπούσα, είναι οι δυσκολίες που αντιμετώπιζαν οι Έλληνες γονείς που ως μετανάστες δεν ήταν σε θέση να γνωρίζουν πώς να μιλούν, να γράφουν ή να διαβάζουν την αγγλική γλώσσα και, κατά συνέπεια, αδυνατούσαν να παρακολουθήσουν, πόσο μάλλον να συμβάλλουν στην πρόοδο των παιδιών τους.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="267" src="https://cdn1.neoskosmos.com/uploads/sites/3/2018/06/tmfotakis1-768x513.jpg" width="400" /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #ead1dc;">Ο καθηγητής Φωτάκης με μερικούς από τους μαθητές του</span></div>
</span><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">«Στόχος μου δεν ήταν μόνο να διδάξω τους μαθητές μου αυτό που επέβαλε η θέση του καθηγητή, πρωτίστως όμως να τους στηρίξω ηθικά και ψυχολογικά δίνοντάς τους τις σωστές κατευθύνσεις για το μέλλον, κάτι που τελικά έγινε πραγματικότητα με τη δημιουργία του Ελληνικού Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων, με τον οποίο, αφενός, ανοίξαμε τους διαύλους επικοινωνίας μεταξύ του σχολικού συστήματος και των γονέων και, αφετέρου, δώσαμε στους μαθητές εκείνους τα κατάλληλα εφόδια και κατευθύνσεις που χρειάζονταν ώστε να ακολουθήσουν το επαγγελματικό μονοπάτι που τους ταίριαζε» εξηγεί ο κ. Φωτάκης. Ο ίδιος, μάλιστα, έχει τιμηθεί από την αυστραλιανή κυβέρνηση με το «Μετάλλιο της Ημέρας της Αυστραλίας» προς αναγνώριση των υπηρεσιών που προσέφερε στον εκπαιδευτικό τομέα και, φυσικά, για τη γενικότερη συμβολή του στην πρόοδο και ανάπτυξη της Νότιας Αυστραλίας, ενώ κατά τη διάρκεια της καριέρας του είχε την τύχη να φιλοξενεί στην τάξη του ως μαθήτρια την πρώτη και μοναδική πρωθυπουργό της Αυστραλίας, Julia Gillard.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
«Για μας, ο καθηγητής μας ήταν κάτι παραπάνω από ένας απλός δάσκαλος. Ήταν ο άνθρωπος στον οποίο μπορούσαμε και εμείς και οι γονείς μας να στηριχθούμε και να στραφούμε όταν είχαμε ανάγκη από βοήθεια» λέει ο Νίκος Καπόλος, ο οποίος υπήρξε ένας από τους μαθητές του καθηγητή κ. Φωτάκη.</div>
<div style="text-align: justify;">
«Κοιτώντας τώρα στο παρελθόν, και εγώ ο ίδιος αδυνατώ να υπολογίσω πόσα παιδιά δίδαξα κατά την διάρκεια αυτού του μισού αιώνα αλλά αυτό που ξέρω σίγουρα είναι ότι πάντα στόχος μου ήταν να διαδραματίσω θετικό ρόλο στη ζωή κάθε μαθητή μου, να τους εμπνεύσω, να ανακαλύψω μαζί τους τα ταλέντα τους και, φυσικά, να εξασφαλίσω μέσα από τις διδασκαλίες των Ελληνικών την αγάπη των ίδιων για την Ελλάδα.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">«Ήθελα να τους μυήσω στον ελληνικό τρόπο ζωής, την ελληνική παράδοση και την πολιτιστική κληρονομιά μας ώστε να κατανοήσουν με την σειρά τους το μέγεθος και την σημασία της πολιτιστικής τους ταυτότητας». Ο Παναγιώτης Φωτάκης ο οποίος γεννήθηκε τον Σεπτέμβριο του 1948 στο χωριό Σιάνα Ρόδου, όπου και έζησε τα πρώτα οκτώ χρόνια της ζωής του, οπότε και οι γονείς του αποφάσισαν να μεταναστεύσουν στην Αυστραλία με το ισπανικό πλοίο «Μπεγκόνια».</span></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="200" src="https://cdn1.neoskosmos.com/uploads/sites/3/2018/06/tmfotakis2-768x1033.jpg" width="148" /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #ead1dc;">Όταν δίδασκε στο Unley High</span></div>
</span><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Και ενώ σε λίγους μήνες ο δημοφιλής καθηγητής αναμένεται να κλείσει το 70ό έτος της ηλικίας του και μαζί με αυτό και μισό αιώνα διδασκαλίας στην Αυστραλία, η δραστηριότητά του δεν πρόκειται να σταματήσει αφού τα τελευταία χρόνια έχει αφιερώσει τη ζωή του σε μια ακόμα μεγάλη του αγάπη, την έρευνα και συγγραφή βιβλίων με θέμα τις «Νύφες» της Αυστραλίας</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
«Η μεταναστευτική ιστορία των Ελλήνων είναι ένα θέμα που με ενδιέφερε ανέκαθεν και ειδικά οι γυναίκες αυτές αποτελούν από μόνες τους ένα σημαντικό κομμάτι του ελληνισμού, γι’ αυτό και θεωρώ χρέος μου να καταγράψω τις ιστορίες τους.</div>
<div style="text-align: justify;">
«Νιώθω ιδιαίτερα ευγνώμων στην Αυστραλία για τις ευκαιρίες που μου έδωσε, αλλά συνάμα λατρεύω την Ελλάδα που, ερήμην μου, μου χάρισε απλόχερα αυτήν την τόσο πλούσια κληρονομιά.</div>
<div style="text-align: justify;">
«Σίγουρα θα μου λείψει η εμπειρία μιας τάξης και η διδασκαλία, αλλά δεν θα πάψω να προσφέρω συμβουλευτικά τις υπηρεσίες μου σε εκπαιδευτήρια της Πολιτείας» λέει ο δραστήριος καθηγητής, ο οποίος τον επόμενο μήνα έχει προγραμματίσει ένα ταξίδι στην Ελλάδα για να παρακολουθήσει ένα συνέδριο με θέμα την μετανάστευση.</div>
<div style="text-align: justify;">
«Έχω κληθεί να κάνω μια σειρά παρουσιάσεων που αφορούν τις ‘Νύφες’ του ‘Μπεγκόνια’, αλλά και την ιστορία του χωριού μου που για μένα ήταν, είναι και παραμένει το κέντρο του κόσμου» καταλήγει ο κ. Φωτάκης.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
_____________</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://neoskosmos.com/el/190448/telos-epochis-gia-ton-roditi-kathigiti-pou-didakse-ellinika-se-chiliades-omogeneis-tis-afstralias/">https://neoskosmos.com/el/190448/telos-epochis-gia-ton-roditi-kathigiti-pou-didakse-ellinika-se-chiliades-omogeneis-tis-afstralias/</a></div>
</span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-29580635554438554282018-05-18T13:40:00.000-07:002018-05-18T13:44:05.614-07:00Ελληνική Κοινότητα Τούλτσεας στη Ρουμανία<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><span style="color: #444444;">Maria Kritikou </span></b></div>
<span style="color: #b45f06;"><a href="http://%3Ckritikoumairi@gmail.com%3E/"><kritikoumairi gmail.com=""></kritikoumairi><span aria-hidden="true" style="background-color: white; color: #555555; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; white-space: nowrap;"><</span><span style="background-color: white; color: #555555; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; white-space: nowrap;">kritikoumairi@gmail.com</span><span aria-hidden="true" style="background-color: white; color: #555555; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; white-space: nowrap;">></span></a></span><br />
<div style="text-align: center;">
<img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbmeArtOl3AnVf2YZbISwaVBTbFXv5rJ60LayAW-9yPMmYZOFd3ncpwLWv3cWq_StZMWneBagE2pkhFWnK9DCOsNrjU7SPYC5QSV55Vi7Pjpjz450ShAYaZWNetpNXGKKs0XVG0WeQcOxf/s400/articol+1.png" width="400" /></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Αγαπητοί φίλοι,</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<b>Πράγματι κάτι ξεχωριστό συνέβη στο σχολείο της Ελληνικής Κοινότητας Δήμου Τούλτσεας στη Ρουμανία.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Η Τούλτσεα είναι η αρχαία Αιγισσός, την οποία ίδρυσαν Έλληνες άποικοι το 7ο αιώνα π.Χ. Είναι κτισμένη στη δεξιά πλευρά του Δούναβη εκεί όπου αρχίζει το Δέλτα του ποταμού.</div>
<div style="text-align: justify;">
Η Ελληνική Κοινότητα ιδρύθηκε το 1835!</div>
<div style="text-align: justify;">
Στο παρακάτω link μπορείτε να διαβάσετε για τις διήμερες δράσεις με τους μαθητές, τους γονείς και τους ανθρώπους της Κοινότητας. Τις δράσεις κάλυψε και ο τοπικός Τύπος.</div>
<div style="text-align: justify;">
Σας εύχομαι ένα Καλό Σ/Κ!</div>
<div style="text-align: right;">
Φιλικά</div>
<div style="text-align: right;">
Μαίρη</div>
</span><br />
<a href="http://www.omogeneianews.com/2018/05/blog-post_17.html">http://www.omogeneianews.com/2018/05/blog-post_17.html</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-3453716016792128172018-04-03T11:26:00.002-07:002018-04-03T11:28:28.149-07:00ΕΛΛΑΔΑ ΧΑΙΡΕ! Γιορτάζουμε την Ελληνική Επανάσταση στη Μαριούπολη. Το βαλιτσάκι με τα μυστικά μονοπάτια της αρχαίας Τεγέας και του Μουσείου της έφθασαν στον πρώτο σταθμό τους, στη Μαριούπολη της Ουκρανίας, όπου ζουν 150.000 Έλληνες. Θα παραμείνει εκεί έως τις 31 Μαίου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1e0WytnxCZHRGajl4RNqxUZsoLrGA4hE0mIIHAFIEqBmqIs54Nel5rVKk05x_IzDbSLvbeU3rjzc50p78WjYEMlWfEwcro1wcJkfg06Xw8-S-ULfM07ReWkw059rZGog62K15gZtYCqDs/s1600/87_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="74" data-original-width="74" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1e0WytnxCZHRGajl4RNqxUZsoLrGA4hE0mIIHAFIEqBmqIs54Nel5rVKk05x_IzDbSLvbeU3rjzc50p78WjYEMlWfEwcro1wcJkfg06Xw8-S-ULfM07ReWkw059rZGog62K15gZtYCqDs/s1600/87_n.jpg" /></a><br />
<div class="_5x46 _1yz1 clearfix" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _5va3" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="_5va4" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 402px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 402px;">
<h6 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_bh" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;"> <span class="fwb" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><a aria-controls="js_2k5" aria-describedby="js_2k6" aria-haspopup="true" class="profileLink" data-ft="{"tn":"k"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARSu1iKhEWCRossNagNCu4CiNZw_MxSHr5KXlrERJ5_V4iKknI3g5caqG7NdXCzDdtE" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=339053939525492&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARSu1iKhEWCRossNagNCu4CiNZw_MxSHr5KXlrERJ5_V4iKknI3g5caqG7NdXCzDdtE%22%7D" href="https://www.facebook.com/Archaeological.Museum.of.Tegea/?hc_ref=ARSu1iKhEWCRossNagNCu4CiNZw_MxSHr5KXlrERJ5_V4iKknI3g5caqG7NdXCzDdtE" id="js_2k4" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit;">Archaeological Museum of Tegea _ Αρχαιολογικό Μουσείο Τεγέας</a></span> </span></h6>
<h6 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_bh" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;"> <a class="profileLink" data-ft="{"tn":"l"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARSu1iKhEWCRossNagNCu4CiNZw_MxSHr5KXlrERJ5_V4iKknI3g5caqG7NdXCzDdtE" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100000404906351&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARSu1iKhEWCRossNagNCu4CiNZw_MxSHr5KXlrERJ5_V4iKknI3g5caqG7NdXCzDdtE%22%7D" href="https://www.facebook.com/anna.karapanagiotou?hc_ref=ARSu1iKhEWCRossNagNCu4CiNZw_MxSHr5KXlrERJ5_V4iKknI3g5caqG7NdXCzDdtE" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Anna Karapanagiotou</a>.</span></h6>
<div class="_5pcp _5lel _2jyu _232_" id="feed_subtitle_339053939525492:-8616874666993128055" style="color: #616770; font-family: inherit; position: relative;">
<span class="_5paw _14zs" data-ft="{"tn":"j"}" style="font-family: inherit;"></span><span style="font-family: inherit;"><span class="fsm fwn fcg" style="color: #90949c; font-family: inherit;"><a class="_5pcq" href="https://www.facebook.com/Archaeological.Museum.of.Tegea/posts/1568369809927226" style="color: #616770; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;" target="">24 Μαρτίου </a>2018</span></span></div>
<div class="_5pcp _5lel _2jyu _232_" id="feed_subtitle_339053939525492:-8616874666993128055" style="color: #616770; font-family: inherit; position: relative;">
<span style="font-family: inherit;"><span class="fsm fwn fcg" style="color: #90949c; font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="userContent" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.08px;">
</div>
<div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px;">
</div>
<div>
<div class="_5r69 _sds _1hvl" style="border-bottom-color: rgb(229, 229, 229); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; max-width: initial; padding-bottom: 12px;">
<div class="mts" style="margin-top: 5px;">
<div style="text-align: center;">
<img src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/q83/p240x240/29511174_1785967938093352_3639234979021216286_n.jpg?_nc_cat=0&_nc_eui2=v1%3AAeFEmi4u2YFlF3G9ibH9Z07lDOh445QkALch6pVkoQbtNCrNdlesAuTcGTK6nkscvafjIJDo6VTRAMugOi3Lv22OpTlySMshZwtWxMZWmgg2kA&oh=3747bcf293b84977660d83f801f95dd0&oe=5B74B7AD" /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ΕΛΛΑΔΑ ΧΑΙΡΕ! </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiESE1VI71-pp4e-CZqndBm-3eZkr03l1-gIJTo-MFlldsQ0YhMbl7vmUlVfvmOQXZvGlio_md_iVgiE3WMQcypCpeWwUu8n2RDsyvGlxID_rMmNQ5emEsOzs91CtOQeZ5SPphNC42Catps/s1600/unnamed.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="90" data-original-width="120" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiESE1VI71-pp4e-CZqndBm-3eZkr03l1-gIJTo-MFlldsQ0YhMbl7vmUlVfvmOQXZvGlio_md_iVgiE3WMQcypCpeWwUu8n2RDsyvGlxID_rMmNQ5emEsOzs91CtOQeZ5SPphNC42Catps/s1600/unnamed.gif" /></a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b>Ε</b></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">μείς σήμερα και αύριο γιορτάζουμε την Ελληνική Επανάσταση στη Μαριούπολη. Το βαλιτσάκι με τα μυστικά μονοπάτια της αρχαίας Τεγέας και του Μουσείου της έφθασαν στον πρώτο σταθμό τους, στη Μαριούπολη της Ουκρανίας, όπου ζουν 150.000 Έλληνες. Θα παραμείνει εκεί έως τις 31 Μαίου.</span></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
Όπως μας ενημερώνει η κυρία Ελένη Γεωργοπούλου, Γενική Πρόξενος της Ελλάδας στη Μαριούπολη, έχουν εκδηλώσει ενδιαφέρον για δανεισμό της Μουσειοσκευής και των Εκπαιδευτικών φακέλλων του Μουσείου Τεγέας οκτώ (8) σχολεία της προξενικής περιφέρειας, στα οποία διδάσκεται η ελληνική γλώσσα και στοιχεία της ελληνικής ιστορίας και πολιτισμού. </div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
Οι αγαπημένες συνεργάτιδες του περιπάτου δημιούργησαν υπό την καθοδήγησή μας το σχετικό υλικό, ο Δήμος Τρίπολης αγκάλιασε και υποστήριξε οικονομικά τη σχετική δράση, τρία Υπουργεία (Εξωτερικών, Παιδείας και Πολιτισμού) συνεργάστηκαν αρμονικά, τα ΕΛΤΑ ξεπέρασαν τον εαυτό τους για να πραγματοποιήσουν την ταχυμεταφορά και η Πρόξενος της Μαριούπολης με αφοσίωση και ενθουσιασμό συντόνιζε το εγχείρημα. </div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
Αυτή είναι η άλλη όψη της Ελλάδας σήμερα που περήφανη ξεπερνά φραγμούς, ιδεοληψίες και βαδίζει μπροστά στα πέρατα του κόσμου. </div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
Ένα δάκρυ χαράς κύλησε - μετά από πολύ καιρό - όταν με τρεμάμενα χέρια πήρα το έγγραφο του Γενικού Προξενείου. Για άλλη μια φορά συνειδητοποίησα την αγαλλίαση ψυχής που σου προσφέρει η ενασχόληση με τα μνημεία της μνήμης μας.</div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
Ευχαριστώ ξεχωριστά και όλους μαζί τους φορείς που συνεργάστηκαν, ελπίζουμε να μην τους απογοητεύουμε. </div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
Η ανάρτηση αυτή αφιερώνεται στους <b>φύλακες του Μουσείου Τεγέας, στην Πόπη, Τη Ζωή, Το Γιώργο, την Τασία και το Γιώργο </b>που φροντίζουν να μας κάνουν υπερήφανους.</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-237737776493205122018-03-30T14:39:00.000-07:002018-03-30T14:39:49.026-07:00Κατάθεση Υπεράσπισης Μητρόπολης Τορόντο κατά της Ελληνικής Κοινότητας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b><span style="background-color: #3d85c6; color: white;"> ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ </span></b><div class="post-featured-image" style="box-sizing: border-box; margin-top: 15px;">
<div style="text-align: center;">
<img height="266" src="https://www.ekirikas.com/wp-content/uploads/2017/08/20728873_487420108272441_2634924362819650239_o-760x507.jpg" width="400" /></div>
<div class="caption" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #595959; font-family: Arial, 'Helvetica Neue', Helvetica, sans-serif; font-size: small; font-style: italic; line-height: 1.5em; margin-bottom: 10px;">
Ο Μητροπολίτης Τορόντο και παντός Καναδά κ. Σωτήριος. Φωτογραφία: Ιερά Μητρόπολη Τορόντο -Καναδά.</div>
</div>
<div class="entry-content" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Arial, 'Helvetica Neue', Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 1.5em 0px 0px;">
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.7em; margin-bottom: 25px; text-align: justify;">
ΤΟΡΟΝΤΟ - ΚΑΝΑΔΑΣ: Την Πέμπτη 29 Μαρτίου 2018 η Ελληνική Ορθόδοξη Μητρόπολη Τορόντο (Καναδά) κατέθεσε Δήλωση Υπεράσπισης στο Ανώτατο Δικαστήριο του Οντάριο, σε απάντηση της μήνυσης που υπέβαλε η Ελληνική Κοινότητα Τορόντο (ΕΚΤ) εναντίον της και άλλων τον Οκτώβριο 2017, σύμφωνα με ανακοινωθέν της Μητρόπολης.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.7em; margin-bottom: 25px; text-align: justify;">
Αναγράφεται πως «όπως αναφέρεται στη Δήλωση Υπεράσπισης, πιστεύουμε ότι οι κατηγορίες που διατυπώνει η Ελληνική Κοινότητα Τορόντο στην μήνυσή της είναι αναξιόπιστες, ανυπόστατες και χωρίς νομικό έρεισμα. Η συνέχιση της δικαστικής διένεξης και η κατάθεση της Δήλωσης Υπεράσπισης δεν ήταν η πρώτη μας επιλογή. Ηταν η τελευταία. Ακόμα και πριν η ΕΚΤ να έχει καταθέσει την μήνυσή της και οι ψευδείς και παραπλανητικοί ισχυρισμοί της δημοσιευθούν στα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, η Ι. Μητρόπολή μας προσπάθησε, μέσω διαφόρων τρόπων, να δώσει ένα τέλος σε αυτή τη διένεξη».</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.7em; margin-bottom: 25px; text-align: justify;">
Τονίζεται επίσης ότι «με ταπείνωση και πατρική αγάπη ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Τορόντο κ. Σωτήριος έκανε κάθε προσπάθεια να βρεθεί συμβιβαστική λύση και συμφωνία με την ΕΚΤ. Δυστυχώς, οι πολλές φιλότιμες χειρονομίες καλής θέλησης δεν καρποφόρησαν.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 1.7em; margin-bottom: 25px; text-align: justify;">
Η Ιερά Μητρόπολη και ο Σεβασμιώτατος έχουν δείξει, και θα συνεχίσουν να δείχνουν χριστιανική αγάπη και φιλανθρωπία προς την ΕΚΤ και τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου παρόλο που πιστεύουμε ότι συνεχίζουν να ακολουθούν μια επιβλαβή και αυτοκαταστροφική πορεία. Η Ιερά Μητρόπολη και ο Σεβασμιώτατος δεν θα υποχωρήσουν σε ζητήματα αρχής και της Ελληνορθόδοξης πίστης μας. Αυτό περιλαμβάνει την υποστήριξη των τεσσάρων Ιερέων που υπηρετούν στις Εκκλησίες της ΕΚΤ και δεν έχουν λάβει μισθό για τα τελευταία περίπου τρία χρόνια».</div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; line-height: 1.7em; margin-bottom: 25px; text-align: justify;">
_____________</div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; line-height: 1.7em; margin-bottom: 25px; text-align: justify;">
<span class="byline" style="box-sizing: border-box; display: inline; font-size: 12px; line-height: 21.4286px; text-align: left;"><span class="sauthorbold" style="box-sizing: border-box; color: #007da9; font-size: 13px; font-weight: bold;">«Εθνικός Κήρυξ»</span></span><span style="font-size: 12px; line-height: 21.4286px; text-align: left;"> </span><span class="posted-on" style="box-sizing: border-box; font-size: 12px; line-height: 21.4286px; padding-left: 15px; text-align: left;">30 Μαρτίου, 2018</span></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-31802159183303423172018-03-30T14:12:00.000-07:002018-03-30T14:12:24.935-07:00Η γενναιόδωρη κίνηση του φιλόπατρη Έλληνα στην Αστόρια των ΗΠΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><span style="background-color: #3d85c6; color: white;">ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ</span></b><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;">
Η μεγάλη του αγάπη για την πατρίδα και τη μητρική του γλώσσα, έκανε τον Έλληνα επιχειρηματία Νίκο Ανδριώτη να προβεί σε μια γενναιόδωρη πράξη που αποτελεί παράδειγμα προς μίμηση.</div>
<br /><div style="text-align: center;">
<img src="http://lovelovegreece.com/wp-content/uploads/2017/07/%CF%80-300x200.jpg" /></div>
<br /><div style="text-align: justify;">
Ο φιλόπατρις Έλληνας, δώρισε ένα εκατομμύριο δολάρια για την ανακαίνιση του Ελληνοαμερικανικού δημοτικού σχολείου του Αγίου Δημητρίου της Astoria, (το οποίο βρίσκεται στο Ντίτμαρς). Στο συγκεκριμένο σχολείο ο κύριος Ανδριώτης διατελεί καθήκοντα προέδρου σχολικής επιτροπής.</div>
<br /><div style="text-align: center;">
<img height="266" src="http://lovelovegreece.com/wp-content/uploads/2017/07/viber-image.jpg%CF%85%CE%B3%CE%B3%CE%B3-300x200.jpg" width="400" /></div>
<div style="text-align: center;">
(photo by: Κώστας Μπέης)</div>
<br /><div style="text-align: justify;">
Το 1974 η Ελληνική κοινότητα αγόρασε ένα μεγάλο κτίριο, το οποίο πριν ήταν εργοστάσιο, και το μετέτρεψε σε σχολείο για να καλύψει τις ανάγκες των ομογενών παιδιών. Από τότε και μέχρι σήμερα δεν έγινε καμία ανακαινιστική παρέμβαση στο σχολικό συγκρότημα. Οι ανάγκες όμως αυξήθηκαν εξαιτίας του νέου κύματος προσέλευσης Ελλήνων μεταναστών στην Αμερική και έτσι χάρη στη μεγαλοψυχία και γενναιοδωρία αυτού του ανθρώπου το κτίριο ανακαινίζεται για πρώτη φορά και αλλάζει ριζικά τα μέχρι τώρα δεδομένα. Ο στόχος είναι να αναβαθμιστεί η ποιότητα της παρεχόμενης παιδείας στα Ελληνόπουλα, με αποτέλεσμα την προσέλκυση μεγαλύτερου αριθμού μαθητών.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
__________<br />πηγή: <a href="https://www.ekirikas.com/">www.ekirikas.com/</a></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-34065088370908040602018-03-30T03:43:00.006-07:002018-03-30T03:47:22.768-07:00ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥ ΠΕΡΟΥ: Δεν μιλούν ελληνικά αλλά κλαίνε και αγκαλιάζουν την σημαία<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">ΕΙΔΗΣΕΙΣ</span><br /><br /><div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKGVN0HxLbo8vlXJSYg0kzHv1ZOcWecslxI8f_QXq07RS1me_ngiK8nHlUyQCjDf7gmvSrJ6MSlbIMg1qhOycL-CBL7i6pLOnJR81bmFIuvArChjzmXhOTH-onhBAcceVn4OXa0NrGqs4/s1600/%25CF%2586%25CE%25B4%25CF%2585%25CE%25BA%25CF%2585%25CE%25B3%25CE%25B4%25CE%25BA%25CE%25B4%25CF%2585%25CE%25B3%25CF%2585.JPG"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKGVN0HxLbo8vlXJSYg0kzHv1ZOcWecslxI8f_QXq07RS1me_ngiK8nHlUyQCjDf7gmvSrJ6MSlbIMg1qhOycL-CBL7i6pLOnJR81bmFIuvArChjzmXhOTH-onhBAcceVn4OXa0NrGqs4/s400/%25CF%2586%25CE%25B4%25CF%2585%25CE%25BA%25CF%2585%25CE%25B3%25CE%25B4%25CE%25BA%25CE%25B4%25CF%2585%25CE%25B3%25CF%2585.JPG" /></a></div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="color: #073763; font-size: x-large;"><b>Ένα</b></span> τυχαίο περιστατικό του 1880 στο Περού, στο οποίο βρέθηκαν από τις συμπτώσεις της ζωής 7 Έλληνες, εγκαταστάθηκαν οριστικά και έζησαν και </span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
δημιούργησαν τις οικογένειές τους, έγινε παράδοση και διατηρείται δυναμικά με την παρουσία όλων των ηλικιών η άσβεστη φλόγα της καταγωγής τους μέχρι και σήμερα,που ακόμη και χωρίς την Ελληνική γλώσσα, τιμούν τις Εθνικές Επετείους. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Ελληνική αποικία του Σαν Αντρές </b></div>
<div style="text-align: justify;">
Το 1880, κατά τη διάρκεια του πολέμου μεταξύ Περού και Χιλής, συνέβη το εξής: Σε μια αιματηρή επιδρομή των Χιλιανών κατά του χωριού Σαν Αντρές του Περού, οι Χιλιανοί στρατιώτες σκότωναν αδιακρίτως τους κατοίκους του χωριού. </div>
<div style="text-align: justify;">
Ανάμεσα σε αυτούς όμως, ήταν και 7 Ελληνες ναυτικοί, οι οποίοι αγάπησαν το Περού από τα ταξίδια τους και είχαν εγκατασταθεί εκεί για να ζήσουν. Κάποιοι από αυτούς είχαν παντρευτεί με Περουβιανές γυναίκες και είχαν δημιουργήσει τις οικογένειές τους. Οταν λοιπόν έγινε η φονική επιδρομή, μαζεύτηκαν όλοι οι Ελληνες σε ένα σπίτι, μαζί με πολλούς Περουβιανούς κατοίκους, κλειδώθηκαν μέσα, ύψωσαν την ελληνική σημαία και περίμεναν με αγωνία. </div>
<div style="text-align: justify;">
Και τότε έγινε το θαύμα! Οι Χιλιανοί στρατιώτες που είχαν ξεκληρίσει το χωριό, δεν πείραξαν καθόλου το σπίτι με την ελληνική σημαία! </div>
<div style="text-align: justify;">
Οι απόγονοι 6ης, 7ης και τώρα πια 8ης γενιάς αυτών των 7 Ελλήνων ναυτικών, είναι περίπου 650 άτομα και αποτελούν την ελληνική κοινότητα του Σαν Αντρές. Οι περισσότεροι δεν έχουν επισκεφθεί ποτέ την Ελλάδα. Γιορτάζουν την μέρα που σώθηκαν, αλλά και ελληνικές γιορτές, όπως την 28η Οκτωβρίου και την 25η Μαρτίου με επίσημο τρόπο και στις γιορτές τους ακούγεται πάντα ο ελληνικός Εθνικός Υμνος μαζί με τον Εθνικό Υμνο του Περού. </div>
<div style="text-align: justify;">
Ονόματα όπως Komninos, Gikas, Papafavas, Falkonis και Constantinou είναι τα πιο συνηθισμένα στο San Andres. Κάποιοι από αυτούς δεν μοιάζουν σε τίποτα στην όψη με Ελληνες. Οπως η γιαγιά στο βίντεο που ακολουθεί και της παραδίδουν την ελληνική σημαία. Δεν μοιάζει με Ελληνίδα εξωτερικά και μιλάει ισπανικά. Παρατηρήστε πως σφίγγει τη σημαία στην αγκαλιά της λέγοντας: "Μi sangre! mi sangre!" (το αίμα μου! το αίμα μου!) </div>
<div style="text-align: justify;">
Οι άνθρωποι αυτοί, τα μακρινά αδέρφια μας, μάς γεμίζουν χαρά και υπερηφάνεια. Αφιερωμένο σε μερικούς στενόμυαλους ανθρώπους γεμάτους με φανατισμό και κακώς εννοούμενο εθνικισμό, για να ανοίξουν τα μάτια τους. Και κυρίως τις καρδιές τους. </div>
</span><br />__________<br />Πηγή: <a href="http://www.epixirimatias.gr/2017/03/blog-post_430.html?m=1">epixirimatias.gr</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-63420673617934031812018-03-27T09:44:00.002-07:002018-03-27T10:11:57.795-07:00Το διαχρονικό μήνυμα τής παλιγγενεσίας *<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<b><span style="background-color: #3d85c6; color: white;"> ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ </span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyYoaFbzz8IO9rzaOFECfAZYZEkN11-6F-mBiPF4JR44lx8vh_Pi5wCoL9eYl6Nhi5LI6t1-WpgCkDiYHrQnsXP079OLBcX1b0w0nBZsW0e64yZxFq5oQ-bSwzxWCmXjBnlBGD35X2SZbh/s1600/ellas-eugnwmonousa-bruzakhs-1821.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="536" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyYoaFbzz8IO9rzaOFECfAZYZEkN11-6F-mBiPF4JR44lx8vh_Pi5wCoL9eYl6Nhi5LI6t1-WpgCkDiYHrQnsXP079OLBcX1b0w0nBZsW0e64yZxFq5oQ-bSwzxWCmXjBnlBGD35X2SZbh/s400/ellas-eugnwmonousa-bruzakhs-1821.jpg" width="301" /></a></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br /></span></i></b></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 13pt;"><b style="font-style: italic;">Λαυρεντίου Γ. Δελλασούδα </b>**</span><i><span style="font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i> Ομ</i><i><span lang="EN-US">o</span></i><i>τίμου
Καθηγητού<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i>του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου
Αθηνών<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
[*] Ομιλία κατά το εορτασμό τής Εθνικής Επετείου της 25ης Μαρτίου 1821 στον Φιλολογικό Σύλλογο Παρνασσός (24.3.18)<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #bf9000; font-size: large;"><b>~~~~~~~~~~</b></span></div>
<div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Κύριε
πρόεδρε θέλω να σας ευχαριστήσω τόσο
εσάς όσο και το Δ.Σ. τού Συλλόγου για την πρόσκληση, διότι η ανάθεση τής
εκφώνησης τού πανηγυρικού λόγου τού σημερινού εορτασμού από το επίσημο βήμα τού
ιστορικού αυτού Συλλόγου, αποτελεί εξαιρετική τιμή για τον ομιλούντα. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Και τώρα
επιτρέψατέ μου και σεις κ. Πρόεδρε,
αφενός μεν, να ευχαριστήσω –όχι δευτερευόντως αλλά κυρίως και αυτοτελώς–
όλους τους προσελθόντες στην πνευματική αυτή εορτή και, αφετέρου, να δηλώσω ότι
η παρουσία όλων ανεξαιρέτως αποτελεί
ομοίως εξαιρετική τιμή προς το πρόσωπο τού ομιλούντος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGPYbJaZuYrz469utFHqR0h9YEVPPI-mS0pxAz-9Qp2gl68d0vjN3Cnq2qY39e5CFKwzWTXOFqeSpHKpDHB5lLnl8LhYaaDtX0KQoEknygY5svh0YXuGQ9O70JGxqLN_rRFJ865wIP6E2n/s1600/thourios255b1255d.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="199" data-original-width="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGPYbJaZuYrz469utFHqR0h9YEVPPI-mS0pxAz-9Qp2gl68d0vjN3Cnq2qY39e5CFKwzWTXOFqeSpHKpDHB5lLnl8LhYaaDtX0KQoEknygY5svh0YXuGQ9O70JGxqLN_rRFJ865wIP6E2n/s1600/thourios255b1255d.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="line-height: 107%;"><span style="color: #444444;">ΕΙΣΑΓΩΓΗ</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Σήμερον τῆς
σωτηρίας ἡμῶν τό Κεφάλαιον, καί τοῦ ἀπ᾽ αἰῶνος Μυστηρίου ἡ φανέρωσις· ὁ Υἱός τοῦ
Θεοῦ, Υἱός τῆς Παρθένου γίνεται, καί Γαβριήλ τὴν χάριν εὐαγγελίζεται. Διό καὶ ἡμεῖς
σὺν αὐτῷ τῇ Θεοτόκῳ βοήσωμεν· Χαῖρε Κεχαριτωμένη, ὁ Κύριος μετὰ σοῦ. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Πανοσιολογιώτατε
εκπρόσωπε τού Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Πανοσιολογιώτατε
τ. διεθυντά τής Θρησκευτικής Υπηρεσίας Στρατού, Αιδεσιμολογιώτατοι<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Αξιότιμες
κυρίες και αξιότιμοι κύριοι <b><i>πάσης
αρχής και εξουσίας και παντός θεσμού</i></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Αξιότιμες
και αξιότιμοι <b><i>συνάδελφοι, φίλες και φίλοι</i></b>.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Άρχισα την
ομιλία μου διαβάζοντας το Απολυτίκιο τής
εορτής τού Ευαγγελισμού τής Θεοτόκου, διότι -όπως γνωρίζουμε όλοι οι
παρευρισκόμενοι εδώ απόψε και όχι μόνο-
κατά τον αυριανό εορτασμό τής
εθνικής επετείου τής 25ης Μαρτίου 1821, εορτάζουμε και τον Ευαγγελισμό τής
Θεοτόκου. Δηλαδή έχομε θρησκευτικό και εθνικό συνεορτασμό, ο οποίος καθιερώθηκε
ως εξής:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Στην ήδη από
τον 6ο αι. καθιερωμένη ημέρα εορτασμού
τής θεομητορικής εορτής τού Ευαγγελισμού
τής Θεοτόκου, προστίθεται -13 αιώνες
αργότερα- και ο εορτασμός τού υπέρ ανεξαρτησίας αγώνα τού Ελληνικού
Έθνους, έχοντας προφανώς ως κριτήριο την συγγένεια των αξιακών μηνυμάτων και
συμβολισμών των δύο εορτών. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Συγκεκριμένα,
η εγκύκλιος κοινοποίησης τού σχετικού διατάγματος και των οδηγιών συνεορτασμού
δημοσιεύθηκε στις 19 Μαρτίου 1838 στην
εφημερίδα ΦΗΜΗ, εν όψει τού πρώτου συνεορτασμού, ο οποίος πραγματοποιήθηκε την
25η Μαρτίου τού ιδίου έτους στον τότε
καθεδρικό Ι.Ν. τής Αγίας Ειρήνης στην Αιόλου. </span><span style="line-height: 107%;">[Πηγή </span><a href="https://www.cityofnafplio.com/2013/03/22/%CE%BF-%CF%80%CF%81%CF%8E%CF%84%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B7%CE%B3%CF%85%CF%81%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B5%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CF%82-%CE%B5%CE%BF%CF%81/"><span style="line-height: 107%;">εδώ</span></a><span style="line-height: 107%;"> ] <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Με βάση,
λοιπόν τα αξιακά μηνύματα και τους συμβολισμούς, που ως ηλεκτρικά φορτία –αυτοτελώς
ή συνδυαστικά– διατρέχουν τους δύο αυτούς πυλώνες, τον θρησκευτικό και τον
εθνικό, θα επιχειρήσουμε τη σύζευξη των φορτίων
τους, από την οποία και θα
προκύψει ερμηνευτικά το διαχρονικό
μήνυμα της παλιγγενεσίας. Όμως η σύζευξη αυτή για να μπορεί να γίνει αποδεκτή
οφείλει να εκφράζει όχι μόνο το μήνυμα το οποίο, όπως πιστεύουμε, θα πρέπει να εκπέμπει ο συνεορτασμός, αλλά και να ερμηνεύει την ανάγκη διαρκούς και έμπρακτης ισχύος του. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="line-height: 107%;"><span style="color: #444444;">ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΙ ΤΩΝ
ΔΥΟ ΕΟΡΤΩΝ</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">Πρώτον,</span></i></b><span style="line-height: 107%;"> λοιπόν εορτάζουμε τον ευαγγελισμό τής Παρθένου
Μαρίας, της κατά την θεία οικονομία Παναγίας Θεοτόκου. Δηλαδή εορτάζουμε το μήνυμα της έναρξης τής προς σωτηρία τού
ανθρώπου πορείας, η οποία τον απελευθερώνει από τα δεσμά τής αμαρτίας. Πρόκειται για γεγονός, το οποίο επιτελέστηκε όταν ήλθε το πλήρωμα τού χρόνου. Η έργω
πορεία προς σωτηρία αρχίζει με τον ευαγγελισμό, συνεχίζεται με το κήρυγμα τού
λόγου τού Θεού από τον υιό τού Θεού περί ισότητας και αγάπης και ολοκληρώνεται
με την εν τέλει δια παντός σωτηρία τού ανθρώπου από την δουλεία τής αμαρτίας. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Ο καθηγητής
τής Θεολογικής Σχολής Γ. Ν. Φίλιας μιλώντας
για τη
σημασία τού εορτασμού τού
Ευαγγελισμού τής Θεοτόκου παραθέτει μεταξύ άλλων τα εξής: ο Αναστάσιος
Αντιοχείας αναφέρεται στην διά τού Ευαγγελισμού "αναγέννηση των
πάντων" και στην υπό του δημιουργού Θεού παροχή "τάξεως" στη
διασαλευμένη από την αμαρτία δημιουργία. Ο δε Καβάσιλας τονίζει ότι το γεγονός τού
Ευαγγελισμού αποτελεί την επαναφορά τής ενότητας "σε ένα σχήμα",
δηλαδή στην προπτωτική κατάσταση. Πρόκειται, κατ' ουσίαν, περί μιας -παράλληλης
με την αρχική- δημιουργίας, περί εορτής "συνδρόμου με τη δημιουργία".
</span><span style="line-height: 107%;">[
Πηγή </span><a href="http://www.myriobiblos.gr/texts/greek/theotokos_2002_filias.html"><span style="line-height: 107%;">εδώ</span></a><span style="line-height: 107%;"> ] <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"> Όμως πώς συντελείται η σωτηρία αυτή; Δεν επέρχεται αυτόματα αλλά μετά την κατάθεση υψηλού τιμήματος· με την σταυρική θυσία τού ενός, τού Θεανθρώπου, υπέρ όλων των ανθρώπων. Αυτή ακριβώς την
σωτηρία, μπορεί να οικειοποιείται έκτοτε
κάθε άνθρωπος, υπό τον απαράβατο όρο ότι
θα ακολουθεί ελεύθερα τον σύμφωνα με τη
διδασκαλία τού Θεανθρώπου δύσκολο δρόμο προς το κατ΄ εικόνα και καθ΄ ομοίωση.
Βέβαια, η αδυναμία τού ανθρώπου για
αναμάρτητο βίο και, κατά συνέπεια η εκ νέου πτώση του, δεν τού διακόπτει οριστικώς και αμετακλήτως
την προς αγιασμό πορεία, διότι έχει την δυνατότητα να μετανοήσει υπό τον όρο,
βέβαια, ότι η μετάνοια αυτή δεν θα αποτελεί απλή μεταμέλεια, αλλά θα αποκαθιστά
την διασαλευθείσα τάξη τόσο σε ατομικό όσο και σε υπερατομικό επίπεδο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><u><span style="line-height: 107%;">Δεύτερον,</span></u></i></b><i><span style="line-height: 107%;"> </span></i><span style="line-height: 107%;">κατά την ίδια
ημέρα εορτάζουμε ένα νέο ευαγγελισμό. Το
μήνυμα τού 1821 για την επίσημη έναρξη
της επαναστατικής πορείας τού ανθρώπου
προς απελευθέρωση από την δουλεία άλλου
ανθρώπου επί τω τέλει τής παλιγγενεσίας. Δηλαδή εορτάζουμε ή ακριβέστερα
πανηγυρίζουμε, αφενός μεν, για κάτι το
οποίο επετεύχθη με μακροχρόνιο αγώνα, περιελάμβανε την υπομονή και είχε ως
τίμημα τη ζωή και το αίμα των θυσιασθέντων και αγωνισθέντων υποδούλων
ελλήνων, προκειμένου να ωφεληθούν όλοι
ανεξαιρέτως οι έλληνες όχι μόνο συγχρονικά αλλά διαχρονικά και, αφετέρου, για
κάτι που προοδευτικά οδήγησε στην αναγέννηση ή αν θέλετε στην εθνική ανασυγκρότηση με τα χαρακτηριστικά τού
ελεύθερου κράτους και με ό,τι προσδιορίζει το ιστορικό παρελθόν και η γλώσσα των
Ελλήνων. Με μία λέξη η ταυτότητά τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Πρόκειται
για μια επανάσταση, η οποία
προσδιορίζεται –ως προς την αιτία, το αποτέλεσμα και τους συντελεστικούς προάγοντες– από ένα πλήθος χαρακτηριστικών. Απαριθμώ –χωρίς αυτό να σημαίνει ότι ο αύξων
αριθμός τους υποδηλώνει τακτική ή
αξιολογική σειρά– ενδεικτικά
παραδείγματα έχοντας ως πηγή τα βιβλία
που χρησιμοποιούν σήμερα τα παιδιά μας στο σχολείο. </span><span style="line-height: 107%;">[βιβλίο </span><a href="http://eclass31.weebly.com/iotasigmatauomicronrho943alpha-sigmatau900---epsilonnu972tauetatauepsilonsigmaf-betaiotabetalambda943omicronupsilon.html#.WrpGUy7FKUm"><span style="line-height: 107%;">Στ'
τάξης Δημοτικού</span></a><span style="line-height: 107%;">]. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="line-height: 107%;">1.</span></b><span style="line-height: 107%;"> <b>«</b>Η
άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Οθωμανούς Τούρκους, το 1453, σήμανε την
υποδούλωση τού ελληνικού κόσμου σε ξένους κυρίαρχους για περισσότερους από
τέσσερις αιώνες. Μέσα σε δύσκολες συνθήκες, το ελληνικό έθνος στηρίχθηκε κυρίως
στην ορθόδοξη πίστη και την ελληνική γλώσσα. Διατήρησε, έτσι, την ιδιαιτερότητά
του και διεκδίκησε την ελευθερία του με τη Μεγάλη Επανάσταση τού 1821.<b>»</b>[Βιβλίο
Στ' τάξης , σ. 26. <u>Σημ</u>. στα επόμενα θα αναφέρεται μόνο η σελ. τού
βιβλίου.].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">2.</span></i></b><span style="line-height: 107%;"> «Οι δύο πρώτοι αιώνες της
Τουρκοκρατίας ήταν οι δυσκολότεροι για τους Χριστιανούς. Οι δημογραφικές,
οικονομικές και κοινωνικές μεταβολές ήταν μεγάλες.[...] Όλα αυτά επηρέασαν
αρνητικά τη συνοχή τού ελληνικού πληθυσμού. Τελικά όμως οι υπόδουλοι Έλληνες
δεν αφομοιώθηκαν, αφού κατάφεραν να διαφυλάξουν, με τη βοήθεια και της
Εκκλησίας, τρία βασικά στοιχειά της εθνικής τους ταυτότητας: τη θρησκεία, τη
γλώσσα και την παράδοση..» <i>[σ. 29]<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">3.</span></i></b><span style="line-height: 107%;"> «Αν και θεωρητικά οι Οθωμανοί
Σουλτάνοι παραχωρούσαν κάποιες ελευθερίες στους «απίστους» υπηκόους τους, στην
καθημερινή ζωή οι περιορισμοί ήταν πολλοί, ιδιαίτερα τους πρώτους αιώνες της
Τουρκοκρατίας. [...] Οι Χριστιανοί
επιβαρύνονταν οικονομικά πολύ περισσότερο από τους Μουσουλμάνους, πληρώνοντας
πολλούς τακτικούς φόρους, όπως τον κεφαλικό φόρο, τον φόρο εστίας για τις
κατοικίες τους, φόρο για τη χρήση της γης (έγγειος) αλλά και για την αγροτική
παραγωγή (δεκάτη). Εκτός από τους τακτικούς, υπήρχαν και έκτακτοι φόροι, καθώς
και αγγαρείες. [...] Τα πιο σκληρά όμως μέτρα που αντιμετώπισαν οι Χριστιανοί,
ιδιαίτερα τους πρώτους αιώνες της κατάκτησης, ήταν οι σφαγές και οι
αιχμαλωσίες, οι εξισλαμισμοί, το <b>παιδομάζωμα
</b>καθώς και η εγκατάσταση τουρκικών και άλλων φύλων σε εύφορα εδάφη, με
συνέπεια την αναγκαστική μετακίνηση ελληνικών πληθυσμών στο εξωτερικό ή σε
απομονωμένα και ορεινά μέρη στο εσωτερικό.» <i>[σ.
33]<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;"> </span></i></b><span style="line-height: 107%;">Από τα ελάχιστα προλεχθέντα διαπιστώνουμε, ότι κατά την μακραίωνη αυτή δουλεία ο κατακτητής
δεν περιορίζεται στην οικειοποίηση εδαφών και οικονομικών αγαθών, καθώς και στην οποιαδήποτε αναγκαστική εκμετάλλευση
- καταλήστευση τού ανθρώπινου και τού
φυσικού κεφαλαίου ή αν θέλετε στην καταναγκαστική εκμετάλλευση των φυσικών και ανθρώπινων πόρων, αλλά και στον ευτελισμό τής ανθρώπινης
αξιοπρέπειας, ελευθερίας και συνείδησης. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"> Όμως,
δεν προτίθεμαι να επιμείνω σε γεγονότα που διεκτραγωδούν τα παθήματα των
ελλήνων. Θα συνεχίσω, λοιπόν, αναφέροντας τους παράγοντες που συνέβαλαν στην
αποτίναξη τού οθωμανικού ζυγού και στην αναγέννηση τού ελληνικού κράτους.
Δηλαδή, θα αναφερθώ στους πρωταγωνιστές
τού προς απελευθέρωση αγώνα, αλλά
και σ' αυτούς που με αποφασιστικό
τρόπο συνέβαλαν στην πνευματική σωτηρία,
δηλαδή στον προοδευτικό διαφωτισμό των
Ελλήνων, στην μη απώλεια της γλώσσας μας
και συνολικά τής εθνικής και
θρησκευτικής μας συνείδησης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<b><i>4.</i></b> <b>«</b>Πρώτο μέλημα των Ελλήνων
μεταναστών στη νέα τους πατρίδα ήταν η ανέγερση ναού, για να τελούν τα θρησκευτικά
τους καθήκοντα και η σύνταξη καταστατικού, για τον τρόπο οργάνωσης της
κοινότητάς τους. Στο καταστατικό αναγράφονταν οι σκοποί, η οργάνωση, τα
δικαιώματα και οι υποχρεώσεις των μελών της κοινότητας. Με την πάροδο τού
χρόνου χτίστηκαν μοναστήρια αλλά και κοινοτικά σχολεία, όπως το Φλαγγινιανό
Φροντιστήριο στη Βενετία. Οι Έλληνες μετανάστες φρόντισαν για την έκδοση
ελληνικών βιβλίων, περιοδικών και εφημερίδων. <i>[σ.49]</i> <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<b><i> </i></b><i>Βλέπουμε
λοιπόν ότι οι μετανάστες , τόσο τής
πρώτης όσο και τής δεύτερης περιόδου
λειτούργησαν αμφίδρομα.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i>5.</i></b><b> </b>Οι
Δάσκαλοι τού Γένους, δηλαδή «οι μορφωμένοι Έλληνες που κατά την περίοδο της
Τουρκοκρατίας συνέβαλαν, με την προφορική διδασκαλία τους ή με τα κείμενά τους,
στην καλλιέργεια της ελληνικής παιδείας.
Αρκετοί [...] ήταν ή έγιναν αργότερα κληρικοί [...] δίδασκαν σε ναούς,
σε σχολεία και σε δημόσιους χώρους. Έγραφαν επίσης επιστολές και άρθρα σε
περιοδικά και εφημερίδες είτε ολόκληρα βιβλία, που τα τύπωναν με την υποστήριξη
της Εκκλησίας, των Φαναριωτών ηγεμόνων ή φιλομαθών εμπόρων.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Με το έργο τους βοήθησαν στην ίδρυση
σχολείων και την τόνωση της ελληνικής παιδείας, στην ιδεολογική προετοιμασία
της Μεγάλης Επανάστασης τού 1821 και στην ανάπτυξη τού Φιλελληνισμού στη Δύση.»
<i>[σ. 52-53]<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">«Ανάμεσα
στους δασκάλους τού Γένους ξεχωρίζουν για τη δράση τους ο λόγιος επαναστάτης
Ρήγας Βελεστινλής και ο Αδαμάντιος Κοραής, ένας Έλληνας φιλόλογος φημισμένος
ακόμη και στην Ευρώπη.» <i>[σ. 59]<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">«Ο
Νεοελληνικός Διαφωτισμός ανέδειξε μεγάλες μορφές στα ελληνικά γράμματα, όπως ο
Φαναριώτης νομικός Δημήτριος Καταρτζής και ο Κερκυραίος κληρικός Ευγένιος
Βούλγαρης, που δίδαξε στην Αθωνιάδα Σχολή φιλοσοφία και μαθηματικά. [...] <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Ξεχωριστή
προσωπικότητα αποτελεί ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, ο οποίος συνδύαζε το πνεύμα τού
Νεοελληνικού Διαφωτισμού και της παιδείας με τη θρησκευτική πίστη και την
εθνική συνείδηση. Ήταν λόγιος μοναχός τού Αγίου Όρους, ιεροκήρυκας και
μάρτυρας. Το κήρυγμά του έβρισκε μεγάλη απήχηση στον υπόδουλο ελληνικό πληθυσμό
της υπαίθρου, όπου περιόδευσε για να αναχαιτίσει τους εξισλαμισμούς, ιδρύοντας
σχολεία.» <i>[σ.53]</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"> Έτσι η Εθνεγερσία τού 1821 δεν επέρχεται
γιατί ξαφνικά κατάλαβαν οι Έλληνες ότι
πρέπει να επαναστατήσουν, θέτοντας μάλιστα σε κίνδυνο ορισμένοι εξ αυτών τα
κεκτημένα, αλλά αντιθέτως: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">6.</span></i></b><span style="line-height: 107%;"> «Στη διάρκεια των τεσσάρων αιώνων της
Τουρκοκρατίας έγιναν πολλές εξεγέρσεις των υπόδουλων Ελλήνων εναντίον των
Οθωμανών. Στα κυριότερα επαναστατικά κινήματα
περιλαμβάνονται: Ναυμαχία της Ναυπάκτου
1571, κίνημα Μητροπολίτη Λαρίσης
Διονύσιου 1600, Ορλωφικά 1770, ναυτικές επιθέσεις Λάμπρου Κατσώνη 1787» <i>[σ.62]</i> για να φτάσουμε σε έναν
"επαναστατικό αναβρασμό" στα τέλη τού 18ου αιώνα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"> <b><i>7.</i></b> «Γύρω στο 1800, οι υπόδουλοι Έλληνες είχαν πια
συνειδητοποιήσει πως κάθε πρωτοβουλία για απελευθέρωση έπρεπε να προέλθει από τους
ίδιους.» <i>[σ. 63]<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"> «Οι ανυπότακτοι Σουλιώτες πρωταγωνίστησαν σε
πολλές επαναστατικές ενέργειες εναντίον των Τούρκων. Πολύ γνωστοί είναι οι
αγώνες τους εναντίον τού Αλή Πασά των Ιωαννίνων.» <i>[σ. 66].</i> Όμως το Κούγκι 1803
και το Ζάλογγο σηματοδοτούν το φρόνημα τού Έλληνα και την ταυτότητα τού
διαχρονικού μηνύματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Στην ειδική
ένδειξη τού βιβλίου <b><i>"Οι πηγές αφηγούνται"</i></b> διαβάζουμε: <i>«Επιστολή των κατοίκων τού Σουλίου στον Αλή
Πασά </i>(απόδοση στα νέα ελληνικά).<i> Βεζύρ
Αλή Πασά σε χαιρετούμεν.Η πατρίς μας είναι απείρως γλυκυτέρα και από τα
πουγκεία σου, και από τους ευτυχείς τόπους, τους οποίους υπόσχεσαι να μας
δώσεις. Όθεν ματαίως κοπιάζεις, επειδή η ελευθερία μας δεν πωλείται, ούτ'
αγοράζεται σχεδόν με όλους τους θησαυρούς της γης, παρά με το αίμα και θάνατον
έως τού τελευταίου Σουλιώτου. (Όλοι οι Σουλιώτες μικροί και μεγάλοι).</i>Χριστόφορου
Περραιβού, <i>Ιστορία Σύντομος τού Σουλίου
και Πάργας,</i> τόμ. 1, Παρίσι 1803, σ. 54». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Για το
Ζάλογγο δεν γίνεται κάποια σχετική μνεία, εκτός εάν η σχετική αναφορά διέφυγε
τής προσοχής μας. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">8.</span></i></b><span style="line-height: 107%;">
«Η Μεγάλη Επανάσταση τού 1821-1830 αποτελεί την κορυφαία προσπάθεια των
Ελλήνων να αποκτήσουν την ελευθερία τους. Παρά τις δυσκολίες και τα προβλήματα,
εσωτερικά και εξωτερικά, η Επανάσταση πέτυχε τελικώς το στόχο της. Μέσα σε
σχετικά σύντομο διάστημα, ως το 1830, η Ελλάδα κέρδισε την ανεξαρτησία της έστω
και με περιορισμένα σύνορα. Η ελεύθερη εθνική ζωή ξεκίνησε και τέθηκαν νέοι
εθνικοί στόχοι». <i>[σ. 72]<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"> <b><i>9.</i></b> Η προετοιμασία τού επαναστατικού αγώνα είχε ως
εμπνευστές– ιδρυτές τούς ευρισκόμενους σε φιλόξενο εκτός υποδούλου Ελλάδος έδαφος,
οι οποίοι οργάνωσαν με
μυστικότητα την εκδήλωση τού άσβεστου πόθου των σκλαβωμένων Ελλήνων για ελευθερία και
παλιγγενεσία. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i> </i></b>«Η Φιλική Εταιρεία ιδρύθηκε επτά χρόνια πριν από την
έναρξη της Μεγάλης Επανάστασης τού 1821, με σκοπό να συντονίσει τις προσπάθειες
των υπόδουλων Ελλήνων για την απελευθέρωσή τους. Η οργάνωση ιδρύθηκε μυστικά
στην Οδησσό της Ρωσίας το 1814, από τρεις άσημους εμπόρους, τον Εμμανουήλ
Ξάνθο, τον Νικόλαο Σκουφά και τον Αθανάσιο Τσακάλωφ.[...].<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Σ' αυτήν μυήθηκαν πολλοί από τους
πρωταγωνιστές τού Αγώνα, όπως ο αρχιμανδρίτης Γρηγόριος Δκαίος ή Παπαφλέσσας, ο
πρώην κλέφτης Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, οι οπλαρχηγοί Ιωάννης Φαρμάκης και
Γεωργάκης Ολύμπιος και αρκετοί άλλοι. Την οργάνωση βοήθησε αποφασιστικά και ο
μεγαλέμπορος Παναγιώτης Σέκερης, που πρόσφερε μεγάλο μέρος της περιουσίας του.»
<i>[σ. 75]<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">10.</span></i></b><span style="line-height: 107%;"> Στο σημείο αυτό επιτρέψτε μου μια ενδεικτική
αναφορά και σε άλλα πρόσωπα από το
πάνθεο των ηρώων και των πρωταγωνιστών τού υπέρ τής παλιγγενεσίας αγώνα ή/και
σε τόπο και γεγονοτα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"> Αλέξανδρος Υψηλάντης (Μολδοβλαχία), Παπαφλέσσας, Κολοκοτρώνης (Πελοπόννησος), απελευθέρωση Καλαμάτας,
επαναστατική επιτροπή με ηγέτη τον μητροπολίτη Παλαιών Πατρών Γερμανό,
απαγχονισμός Οικουμενικού πατριάρχη Γρηγορίου Ε', Αθανάσιος Διάκος και η μάχη
στο χάνι τής Γραβιάς στην οποία διακρίθηκε ο Οδυσσέας Ανδρούτσος, Πανουργιάς,
Κριεζής, Μαυροκορδάτος, Ανδρέας
Μιαούλης, Παπανικολής, Μπουμπουλίνα, Οικονόμου,
Κανάρης, ολοκληρωτική καταστροφή τής Χίου που συγκλόνισε τους χριστιανικούς
λαούς τής Ευρώπης, Γαζής , Μπασδέκης, Παπάς, Καρατάσος, Λογοθέτης, γυναίκες τής
Νάουσας μαζί με τα παιδιά τους πέφτουν στον γκρεμό τής Αράπιτσας <i>[σ. 95]</i>, άλωση Τριπολιτσάς, Δερβενάκια, Μ.
Μπότσαρης, Παπαφλέσσας, Μακρυγιάννης , 2η Πολιορκία και Έξοδος τού Μεσολογγίου,
η οποία στάθηκε μια από τις κορυφαίες στιγμές τής ελληνικής Επανάστασης, Διονύσιος
Σολωμός, Γκούρας, Καραϊσκάκης. <i>[σ. 62-125]</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">11</span></i></b><span style="line-height: 107%;">. Η ποικίλη προσφορά τού
φιλελληνισμού δεν μπορεί να μην μνημονευθεί (Σανταρόζα, Κρουγκ, Ουγκώ,
Μπάιρον), έχοντας βέβαια κατά νουν το φρόνημα των ηρώων και των αγωνιστών που
ενέπνευσε τη δράση τους<i>.[σ.126-129] <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Ολοκληρώνω
την αναφορά στα χαρακτηριστικά τού αγώνα για την απελευθέρωση και την
παλιγγενεσία σημειώνοντας ότι αυτά περιλαμβάνουν και την πολιτική οργάνωση τού αγώνα:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">i.</span></i></b><span style="line-height: 107%;"> Οι
τοπικοί οργανισμοί, οι εθνοσυνελεύσεις και «Το πρώτο Σύνταγμα της Επανάστασης,
περισσότερο γνωστό ως «Προσωρινό Πολίτευμα της Ελλάδος», το οποίο αρχίζει ως
εξής: <i>«Ἐν ὀνόματι τῆς Ἁγίας καὶ Ἀδιαιρέτου
Τριάδος, Τὸ Ἑλληνικὸν Ἔθνος, τὸ ὑπὸ τὴν φρικώδη ὀθωμανικὴν δυναστείαν, μὴ
δυνάμενον νὰ φέρῃ τὸν βαρύτατον καὶ ἀπαραδειγμάτιστον ζυγὸν τῆς τυραννίας, καὶ ἀποσεῖσαν
αὐτὸν μὲ μεγάλας θυσίας, κηρύττει σήμερον διὰ τῶν νομίμων παραστατῶν του, εἰς Ἐθνικὴν
συνηγμένων Συνέλευσιν, ἐνώπιον Θεοῦ καὶ ἀνθρώπων, τὴν Πολιτικὴν αὑτοῦ Ὕπαρξιν
καὶ Ἀνεξαρτησίαν.Ἐν Ἐπιδαύρῳ τὴν α´ Ἰανουαρίου
ἔτει ,αωκβ´ καὶ Α´ τῆς Ἀνεξαρτησίας». [σ. 134]. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">ii.</span></i></b><span style="line-height: 107%;"> Η
εκλογή και η δολοφονία τού πρώτου κυβερνήτη τής
Ελλάδος Ιω. Καποδίστρια. <i>[σ.138-139]<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">iii.</span></i></b><span style="line-height: 107%;"> Τα μέχρι την υπογραφή τού
πρωτοκόλλου τού Λονδίνου το 1830, «με το οποίο η Ελλάδα αποκτούσε την
ανεξαρτησία της». <i>[σ. 142].<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"> Κλείνοντας εδώ την αναφορά στις
συνιστώσες τού αγώνα για απελευθέρωση και παλιγγενεσία, θα καταθέσω ορισμένες σκέψεις ή παρατηρήσεις:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">- Η Επανάσταση τού 1821 «είναι γεμάτη από στιγμές ηρωισμού και
αυτοθυσίας. Κατά τη διάρκειά της αναδείχθηκαν σπουδαίοι ήρωες της ελληνικής
Ιστορίας» <i>[σ. 146]</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">- Τα ιδανικά
και τα ιδεώδη, τα οποία ενέπνεαν τον
κάθε ήρωα και τον κάθε αγωνιστή στην προς την θυσία πορεία και γενικά σε οποιαδήποτε ατομική ή συμμετοχική ενέργεια,
είχαν ως αφετηρία την αγάπη για την Ελλάδα. Διότι δεν ικανοποιούσαν καμία
προσωπική- /ατομική προσδοκία αλλά το
υπερατομικό σήμερα και αύριο τής
βιολογικής και πνευματικής υπόστασης τού έθνους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">-Η επιλογή
αυτή δεν αφορούσε σε φύλο, σε επίπεδο οικονομικό ή κοινωνικό, σε ορισμένες
ομάδες· δεν αφορούσε σε οργανωμένο και έμπειρο
στρατό με στόχο την υποδούλωση,
εκμετάλλευση και εξαθλίωση άλλου λαού. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">- Ο Οθωμανός
κατακτητής απέβλεπε στην ομογενοποίηση των υποδούλων Ελλήνων, χρησιμοποιώντας
ως μέσο ή λάβαρο αυτής τής προσπάθειας την θρησκεία του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">- Οι
Έλληνες υποτάχθηκαν για τα γνωστά αίτια
στον Οθωμανικό ζυγό, αλλά δεν υποτάχθηκαν ο πατριωτισμός, το εθνικό φρόνημα, η πίστη
στην χριστιανική διδασκαλία, ο αλληλέγγυος αγώνας, ο αλτρουισμός, ο οικουμενικός
ελληνισμός. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">- Παρά το
γεγονός ότι η όλη συγκυρία και οι ποικίλες προκλήσεις –για
διαφορετικές έως και αντίθετες ενέργειες από αυτές των ηρώων, των
αγωνιστών και των συναγωνιστών– έρχονταν στην καθημερινότητα για να κάμψουν
τους Έλληνες συνολικά, αυτό δεν
επετεύχθη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">- Διότι όλοι όσοι προαναφέραμε εργάζονταν με φως που,
θεωρητικά, έπαιρναν από δύο μόνο
παρόχους, τον εθνικό και τον θρησκευτικό, αλλά ουσιαστικά ή -επιτρέψτε μου την
έκφραση- πρακτικά από έναν. Οι δύο αυτοί
πάροχοι διένειμαν το ίδιο συνεχές ρεύμα από μία πηγή παραγωγής, η οποία στην
προμετωπίδα της δήλωνε την ταυτότητά της
με τον ευρύ τίτλο: <b><i>Αγώνας και Θυσία για ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ</i></b> και υπότιτλο: <b><i>με
ελληνική γλώσσα, με χριστιανική
θρησκεία, με ελληνικό πολισμό.<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">- Αυτή
ακριβώς την θυσία για την διαφύλαξη των ιερών και των οσίων τού έθνους
αναγνωρίζουμε και τιμούμε εδώ σήμερα, καθοσον μάλιστα η τιμή αυτή καλύπτει το
ταυτόσημο μήνυμα των δύο εορτών. Ένα
μήνυμα που έχει ως κοινό
παρονομαστή των ενεργειών τού ανθρώπου
το περί ισότητας και αγάπης ανθρωποκεντρικό κήρυγμα, όχι βέβαια με χαρακτήρα απολογητικό ή ανταγωνιστικό αλλά σωτηριολογικό και αγιαστικό. Ένα μήνυμα
που σήμερα εκφράζεται με την μέσω τής θυσίας
Πνευματική και Φιλανθρωπική
Διακονία, που δεν αντιπαρατίθεται
στην ανύπαρκτη πλέον κοινωνική πρόνοια, την φαρισαϊκή ελεημοσύνη και την
συμφεροντολογική χορηγία, αλλά αποτελεί έναν
άλλο τρόπο ζωής. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">- Αυτός ο
τρόπος ζωής τού ανθρώπου δεν υποχρεώνει τον άλλο άνθρωπο σε οποιαδήποτε μορφή
δουλείας, αλλά υπηρετεί <b><i>τόσο</i></b>
την πνευματική ελευθερία, την οποία εξήγγειλλε ο Ευαγγελισμός τής Παναγίας
Θεοτόκου και εξαγόρασε η θυσία τού Θεανθρώπου, <b><i>όσο</i></b> και την σωματική ελευθερία, την οποία καθαγίασε η θυσία των αγωνισθέντων
για την αποτίναξη τού Οθωμανικού ζυγού
και την παλιγγενεσία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Θα ήταν
λοιπόν, τουλάχιστον, παράδοξο εάν δεν συνεορτάζονταν οι δύο αυτές επέτειοι,
η σημαία των οποίων είναι ο σταυρός που
πρέπει να φέρει κάθε άνθρωπος για την σωτηρία τόσο την ατομική όσο και την υπερατομική, δηλαδή του συνόλου τής κοινωνίας των ανθρώπων. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Έπειτα απ'
αυτά μπορούμε νομίζω να δεχτούμε ότι το μήνυμα, το οποίο εκπέμπει ο αυριανός
συνεορτασμός, δηλώνει ότι :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">- Και
τα δύο συνεορταζόμενα γεγονότα
ευαγγελίζονται την επελθούσα σωτηρία αυτοτελώς και συνδυαστικά, καθόσον μάλιστα
το πρώτο γεγονός, δηλαδή η σωτηρία από την αμαρτία αποτελεί και αξιακή αφετηρία
για το δεύτερο αυτό τής απαλλαγής από την δουλεία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"> - Η σωτηρία δεν επέρχεται αφ' εαυτής, αλλά
συντελείται με την θυσία τού ενός για τον Άλλον-ους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">- Η διαφορά
στις δυο μορφές θυσίας έγκειται στο ότι
η πρώτη προσφέρεται από τον Θεάνθρωπο και η δεύτερη από τους ήρωες και τους αγωνιστές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">- Η θυσία
και για τις δυο μορφές σωτηρίας έχει ταυτόσημο σκοπό, την επικράτηση τής δικαιοσύνης. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="line-height: 107%;">ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΧΘΕΣ ΚΑΙ
ΤΟ ΑΥΡΙΟ ΘΑ ΠΡΟΕΛΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">- <b>Η
οφειλή</b> των ωφελουμένων από τα αποτελέσματα τής θυσίας δεν μπορεί να αποδίδεται με μια ετήσια επετειακή εκδήλωση, αλλά θα
πρέπει να προκύπτει μόνο από έμπρακτες αποδοχές, όπως οι ακόλουθες:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;"> (i)</span></i></b><span style="line-height: 107%;"> Να αυτοπροσδιορίζεται με την συνεχή πραξιακή της διάσταση, όπως
αυτοπροσδιορίστηκε κατά την πορεία του ο αγώνας αποτίναξης τού οθωμανικού ζυγού
και να μην διεκδικεί την αποκλειστικότητα έκφρασής της. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">(ii)</span></i></b><span style="line-height: 107%;"> Να αναγνωρίζει ότι η θυσία αποτελεί
προσφορά, η οποία συνίσταται στο κληροδότημα που άφησαν στο έθνος όσοι έλληνες
θυσιάστηκαν, προκειμένου το κληροδότημα
αυτό μετά το τέλος τού αγώνα να χρησιμοποιείται ανεμποδίστως από τους
διασωθέντες, από τα παιδιά τους και
από τις επόμενες γενιές. Δηλαδή να
χρησιμεύει ως παρακαταθήκη αξιών για το
εκάστοτε σήμερα και ως καταπίστευμα για το εκάστοτε αύριο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">(iii)</span></i></b><span style="line-height: 107%;"> Να έχει συνεχώς κατά νουν, ότι όσα προαναφέρθηκαν μπορούν να έχουν διαρκή ισχύ υπό έναν απαράβατο όρο, η μη
τήρηση τού οποίου τα καθιστά αυτομάτως και συνολικά άκυρα. Συγκεκριμένα,
στη Βίβλο τής Δωρεάς, η οποία είναι υπογεγραμμένη όχι με μελάνι αλλά με
αίμα των θυσιασθέντων και η οποία, ευτυχώς, φυλάσσεται στο υποθηκοφυλακείο τής εθνικής μας Ιστορίας υπάρχει ο εξής δεσμευτικός-ανελαστικός όρος: «Μὴ δῶτε τὸ ἅγιον
τοῖς κυσὶ μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων, μήποτε
καταπατήσωσιν αὐτοὺς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν καὶ στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς.» <i>(Ματθ. ζ' 6).</i> [Λοιπόν μη δώσετε τα άγια τής
πίστεως στους σκύλους και μη βάλετε εμπρός στους χοίρους τα πολύτιμα
μαργαριτάρια τής χριστιανικής αληθείας. Διότι υπάρχει κίνδυνος μεγάλος να τα
καταπατήσουν με τα πόδια τους και να στραφούν εναντίον σας, δια να σας
κατασπαράξουν η κατά κάποιον άλλον τρόπον να σας βλάψουν. (</span><span style="line-height: 107%;">βλ. </span><a href="https://simeron.wordpress.com/2011/10/21/mi-katakrine-aiteitai-kai-dothisetai-o-kyrios-mat-7-1-14/"><span style="line-height: 107%;">εδώ</span></a><span style="line-height: 107%;">).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"> Και άγια για τους έλληνες αποτελούν όσα
ευαγγελίζονται οι δυο εορτασμοί και συγκροτεί ο συνεορτασμός, ο οποίος και προσδιορίζει
την ταυτότητά τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Εάν
δώσουμε τα άγια τής πίστεως στους
σκύλους και βάλουμε εμπρός στους χοίρους
τα πολύτιμα μαργαριτάρια τότε, αφενός μεν, αποποιούμεθα την κληρονομιά των
θυσιασθέντων αγωνιστών, προσβάλλοντάς τους έτσι με τρόπον ανήκεστο, και αφετέρου, επαναλαμβάνουμε τα όσα οδηγούν σε κάθε μορφής δουλείας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">(iv)</span></i></b><span style="line-height: 107%;"> Η αξία τού δεσμευτικού όρου που προαναφέραμε είναι
δισδιάστατη. Διότι μας δίνει την
δυνατότητα, αφενός μεν, να μπορούμε να
ζούμε ελευθέρως χαίροντες για τις πνευματικές
αξίες, αλλά κυρίως για τα υλικά
αγαθά που μας επιτρέπουν οι αξίες αυτές να απολαμβάνουμε, και, αφετέρου, να
συμπεριφερόμαστε τιμίως εκπληρώνοντας και εμείς με την σειρά μας τις υποχρεώσεις μας. Δηλαδή, να παραδώσουμε
στο αύριο -ως οφείλουμε- την παρακαταθήκη ακεραία και μάλιστα αλληλεγγύως και
εις ολόκληρον και όχι έχοντάς την απισχνάνει ή δαπανήσει ως άσωτοι υιοί. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">(v) </span></i></b><span style="line-height: 107%;">Τι σημαίνει αυτό στην πράξη; Σημαίνει όχι αποδίδοντες το
μέρος που έκαστος δαπάνησε, αλλά ούτε καν εφαρμόζοντες επιμερισμό τής οφειλής,
ώστε να καταβάλλει έκαστος ισομερώς ό, τι
τού αναλογεί. Επίσης το ακέραιο, ως προς τα υλικά αγαθά, δεν επιτρέπει το διευρυμένο, γιατί αυτό θα σήμαινε ότι κάτι θα πρέπει να
αφαιρεθεί από τους άλλους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">(vi) </span></i></b><span style="line-height: 107%;">Η προδοσία και η προσωπική υποτέλεια
για ατομικό όφελος και ως εκ τούτου η δουλεία τού Άλλου δεν πρέπει να επιζητεί
την εν καιρώ αντεκδίκηση, διότι αμφότεροι θα ζημιωθούν και ο ωφελούμενος θα
είναι ένας τρίτος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">(vii)</span></i></b><span style="line-height: 107%;"> Από την άλλη πλευρά οι ενδογενείς
και εξωγενείς "αρρυθμίες" ή
"επιδιώξεις" που λειτούργησαν αυτοτελώς ή/και συνδυαστικά κατά την προσπάθεια αναγέννησης τού ελληνικού
κράτους δεν πρέπει να αποτελούν διαρκές
πρόσταγμα προς αιτιολόγηση τής παρανομίας και τής παραβατικότητας, αλλά να
είναι μηνύματα για επιφυλακή και σώφρονα
λογισμό. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">(viii)</span></i></b><span style="line-height: 107%;"> Εάν λοιπόν δεν γνωρίζουμε από την
εμπειρία τού παρελθόντος τι βλάπτει και τι ωφελεί, εάν δεν γνωρίζουμε τι πού και
γιατί οφείλουμε, δεν φερόμαστε απλώς εγωιστικά –ως εάν να προερχόμαστε από
παρθενογένεση–, αλλά προδίδουμε αυτούς από τους οποίους προερχόμαστε. Και
μάλιστα η στάση αυτή αποτελεί εσχάτη προδοσία, αφού το δέντρο, που έχουν ποτίσει με το αίμα τους και τού
οποίου τους καρπούς δεν απήλαυσαν οι ίδιοι αλλά οι επερχόμενοι, είτε αφήνεται απότιστο, ξεραίνεται και καταπίπτει
[δρυός πεσούσης...] είτε κόπτεται για να πωληθεί για καυσόξυλα και έτσι το αύριο
να βρει την έρημη γη που άφησε το σημερινό χθες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;"> (</span></i></b><b><i><span lang="EN-US" style="line-height: 107%;">ix</span></i></b><b><i><span style="line-height: 107%;">) </span></i></b><span style="line-height: 107%;">Το νέο μήνυμα ότι μία είναι η αξία,
το υλικό κέρδος, είναι ένας
"άγγελος κακών", σχεδόν για όλους. Διότι η μακροοικονομία, ως παγκοσμιοποιημένη
στόχευσή του, χρησιμοποιεί την "τεχνική" τής μεν ομογενοποίησης
των προϊόντων και στην ομογενοποίηση τού
πληθυσμού τής γης, τής δε μεταλλαγής τους και στην μεταλλαγή των
αξιών. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">(</span></i></b><b><i><span lang="EN-US" style="line-height: 107%;">x</span></i></b><b><i><span style="line-height: 107%;">) </span></i></b><span style="line-height: 107%;">Ούτως εχόντων των πραγμάτων οδηγούμεθα
σε εθελούσια δουλεία και έτσι παραιτούμεθα από το συνυπεύθυνο τής απομάκρυνσης τού
ανθρώπου από διαχρονικά ιδεώδη, όπως
αυτό τής θυσίας τού ανθρώπου για τον άνθρωπο σύμφωνα με το πρότυπο τής θυσίας τού
Θεανθρώπου. <o:p></o:p></span><br />
<span style="line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="line-height: 107%;">ΕΥΧΗ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Ως υπηρέτης τής Ανθρωπαγωγικής δεν μπορώ να μην προσβλέπω
στον ρόλο τού εκπαιδευμένου εκπαιδευτικού κάθε ειδικότητας, ο οποίος αγωνίζεται
όχι απλώς για τη «μετάδοση» τού περιεχομένου ενός γνωστικού αντικειμένου αλλά
και για την κάλυψη –μέσω τής ενημέρωσης, τής αναζήτησης και τής προβολής
παραδειγμάτων– θεμελιωδών αναγκών των νέων ανθρώπων που αφορούν στην ανάπτυξη
όλων των πτυχών τής προσωπικότητάς τους και στην πολύπλευρη ενίσχυσή τους για
να είναι σε θέση να απορρίπτουν το
αρνητικό παράδειγμα. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Μια τέτοια
προσπάθεια οφείλει να αποβλέπει στην εκ μέρους των νέων κατανόηση των όρων και
των παραμέτρων που συναποτελούν θεμελιώδεις κοινωνικές συνιστώσες, όπως: π.χ.,
σύστημα αξιών, ανθρώπινα δικαιώματα, περιβάλλον, κατάργηση τής διάκρισης και τής διαφοράς
(λόγω φυλετικής καταγωγής, αναπηρίας, οικονομικής κατάστασης και άλλων
χαρακτηριστικών τού ανθρωπίνου γένους). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Η Παιδεία δίνει τη δυνατότητα στους νέους
ανθρώπους να προετοιμάζονται κατάλληλα στοχεύοντας στην κάλυψη των αναγκών τής
αγοράς εργασίας, δηλαδή να επιλέγουν
«ελεύθερα» το επάγγελμα στο οποίο θα καταρτιστούν, προκειμένου –μέσω
αυτού– να ενταχθούν ενεργά στο κοινωνικό
γίγνεσθαι με δημοκρατικό τρόπο και σε κάθε περίπτωση αναλαμβάνοντας την ευθύνη
των πράξεων τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"> Όμως, όπως προκύπτει εκ τού αποτελέσματος, η
ελευθερία αυτή είναι δεσμευμένη από τις υποχρεωτικές «διεξόδους» που δημιουργεί
και τους όρους που επιβάλλει η αγορά εργασίας, την οποία διέπει η θεμελιώδης οικονομική αρχή ελαχιστοποίησης
τού κόστους και μεγιστοποίησης τού κέρδους.
Αλλά όλοι δεν μπορούν να κερδίζουν. Οπότε, εξ αιτίας ποικίλων
μεθοδεύσεων, κάποιοι πρέπει είτε να
χάνουν – άμεσα ή έμμεσα– ένα μέρος ή το
όλον αυτού που κατέχουν ή δικαιούνται είτε να μεταναστεύουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Ας ευχηθούμε
η νέα φυγή τού τεράστιου δυναμικού των ελλήνων νέων να τους καταξιώσει, ώστε να λειτουργήσουν ως οι έλληνες των παροικιών και, έτσι, να συμβάλλουν στη επαναφορά διαχρονικών αξιών,
να συνεργήσουν στην ίδρυση συνεργατικών ή συνεταιριστικών ομάδων παραγωγής και
να συμβάλουν στην οικονομική αναγέννηση τής χώρας μας, έχοντας πάντα υπόψη ότι
τα προσόντα που απέκτησαν σ' αυτή την πατρίδα τα απέκτησαν με τη συμβολή
τριών δυνάμεων: των γονέων τους, τού κράτους με τους
δασκάλους του και της θέλησης των ιδίων. <o:p></o:p></span><br />
<span style="line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="line-height: 107%;">Κύριε πρόεδρε, ευσεβείς
πατέρες, αξιότιμες κυρίες, αξιότιμοι κύριοι <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Σε τρία
χρόνια από σήμερα συμπληρώνονται ακριβώς δύο αιώνες από την επίσημη έναρξη τής
επανάστασης τού 1821. Η <i>Ειδική Συνοδική
Επιτροπή Πολιτιστικής Ταυτότητας</i> έχει προγραμματίσει και πραγματοποιεί μια
σειρά συνεδρίων (10 τον αριθμό) για τη 200η επέτειο τής Ελληνικής Επανάστασης
τού '21. Πέρυσι πραγματοποιήθηκε το Στ' Συνέδριο και υπολείπονται 4. Στα πρακτικά τού Ε' Συνεδρίου η τελευταία εισήγηση
( Γ. Πουκαμισάς) κλείνει με τις εξής δύο
στροφές από τον Ύμνο στην Ελευθερία τού Δ. Σολωμού:<span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Μοναχή το
δρόμο επήρες,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Εξανάλθες
μοναχή<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;"> Δεν είν’ εύκολες οι θύρες,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;"> Εάν η χρεία τες κουρταλή. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Μην ειπούν στο στοχασμό τους<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Τα ξένα έθνη αληθινά:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Εάν μισούνται ανάμεσό τους<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Δεν τους πρέπει ελευθεριά.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Απευχόμενος
ένα τέτοιο ενδεχόμενο και ευχόμενος την
ακύρωση των τελευταίων στίχων στο διηνεκές, θα ήθελα πρώτον να σας ευχαριστήσω και
πάλι γιατί προσήλθατε να συνεορτάσουμε την Εθνική μας Επέτειο και δεύτερον
–θεωρώντας ότι εκφράζω και την
δική σας επιθυμία – να κλείσω την ομιλία
μου με την απαγγελία τού Εθνικού
μας Ύμνου, δηλαδή των δύο πρώτων
στροφών τού ποιήματος τού εθνικού
μας ποιητή:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Σὲ
γνωρίζω ἀπὸ τὴν κόψι<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12.0pt;">τοῦ
σπαθιοῦ τὴν τρομερή,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12.0pt;">σὲ
γνωρίζω ἀπὸ τὴν ὄψι,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12.0pt;">ποὺ μὲ
βιά μετράει τὴν γῆ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Ἀπ’ τὰ
κόκκαλα βγαλμένη<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12.0pt;">τῶν Ἑλλήνων
τὰ ἱερά,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12.0pt;">καὶ σὰν
πρῶτα ἀνδρειωμένη,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12.0pt;">χαῖρε, ὢ
χαῖρε, Ἐλευθεριά!<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br />
<br />
____________<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYFDtP8vLImpPNg80z56tzlaoIHHPolTrPFgW0XSL_RJrqmQgxgwbgtTPFPOlfiH-PfvnMqeIikkP6RnyXJTSyPzPw5zOJIBef3ajqmRY52aHRhWUmG4JdEXGEjpP33JIJR65_lkIHPKRm/s1600/%25CE%259B%25CE%25B1%25CF%2585%25CF%2581%25CE%25B5%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="130" data-original-width="105" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYFDtP8vLImpPNg80z56tzlaoIHHPolTrPFgW0XSL_RJrqmQgxgwbgtTPFPOlfiH-PfvnMqeIikkP6RnyXJTSyPzPw5zOJIBef3ajqmRY52aHRhWUmG4JdEXGEjpP33JIJR65_lkIHPKRm/s1600/%25CE%259B%25CE%25B1%25CF%2585%25CF%2581%25CE%25B5%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582.JPG" /></a>**<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> <span style="background-color: white; color: #222222;">Ομότιμος Καθηγητής Λαυρέντιος Γ. Δελλασούδας*</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span lang="EL"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">τ. Ειδικός Γραμματέας Σώματος Ομοτίμων Καθηγητών<u></u><u></u></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span lang="EL"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">π. Πρόεδρος Τμήματος Φιλοσοφίας - Παιδαγωγικής-<wbr></wbr>Ψυχολογίας</span></span><br />
<span lang="EL"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?hl=el&q=http://www.somaomotimon.uoa.gr/fileadmin/somaomotimon.uoa.gr/uploads/doc/dellasoudas/cv_Dellasoudas.pdf&source=gmail&ust=1522254178243000&usg=AFQjCNH3wiVhxTEhCmwXN9lARO7V0NkQBA" href="http://www.somaomotimon.uoa.gr/fileadmin/somaomotimon.uoa.gr/uploads/doc/dellasoudas/cv_Dellasoudas.pdf" style="color: #1155cc; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;" target="_blank"><b><span lang="EL" style="font-size: 12pt;">*</span></b><b><span lang="FR" style="font-size: 12pt;">CV</span></b></a></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-81004033348498700462018-03-25T11:18:00.000-07:002018-03-25T11:19:05.552-07:00"Αρκαδικό Βήμα" στο φύλλο Μαρτίου 2018 "Αφιέρωμα στον Εθνικό-απελευθερωτικό Αγώνα του 1821"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="" data-block="true" data-editor="cgm5l" data-offset-key="6ahgh-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6ahgh-0-0" style="direction: ltr; position: relative;">
<span data-offset-key="6ahgh-0-0"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> [1821 - 2018 ] Εκατό ενενήντα επτά χρόνια από την απελευθέρωση του Ελληνικού Γένους από τον οθωμανικό ζυγό.... τιμούμε την μνήμη των Αγωνιστών μας !!!</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="cgm5l" data-offset-key="76of0-0-0" style="color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="76of0-0-0" style="background-color: white; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="76of0-0-0" style="font-family: inherit;"><a href="http://selides-arkadiko.blogspot.gr/">http://selides-arkadiko.blogspot.gr/</a></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<b style="color: black; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 15.4px; line-height: 21.56px; white-space: normal;"><span style="background-color: #3d85c6; color: white;"> Αφιέρωμα στον Εθνικό-Απελευθερωτικό Αγώνα [1821 - 2018 </span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmnhgOoRyWdfuypKawTk39q_5q9gRTQ9Ao6MISdXDHzExI7ykWCJQPIct3eu8NGJ7eLocAUV2ekQu0HljRloYyDdPN_d3uKgRKVN5aff7n7275QlKR2yzufh723qWzMIWpDL6KHtpmxzRX/s1600/1+copy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1143" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmnhgOoRyWdfuypKawTk39q_5q9gRTQ9Ao6MISdXDHzExI7ykWCJQPIct3eu8NGJ7eLocAUV2ekQu0HljRloYyDdPN_d3uKgRKVN5aff7n7275QlKR2yzufh723qWzMIWpDL6KHtpmxzRX/s640/1+copy.jpg" width="456" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic4TBd0bvdL57dZufp2FmsHAYs58p1PuFoWW1ZTKZLWJQ5l4djv73aE2oQBukl43Niz9PKlexK0Prk0UmvzFC8gX9znNY7pGheIiIJ8uVE1aTn6rxnIqCBQ4eAJ-KTpo3BUm_82n7hksPc/s1600/2+copy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1143" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic4TBd0bvdL57dZufp2FmsHAYs58p1PuFoWW1ZTKZLWJQ5l4djv73aE2oQBukl43Niz9PKlexK0Prk0UmvzFC8gX9znNY7pGheIiIJ8uVE1aTn6rxnIqCBQ4eAJ-KTpo3BUm_82n7hksPc/s640/2+copy.jpg" width="456" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #23071a; font-family: "trebuchet ms" , "trebuchet" , "verdana" , sans-serif; font-size: 15.4px; line-height: 21.56px; white-space: normal;"><span style="background-color: #fff2cc;">διαβάστε ολόκληρη την εφημερίδα</span><span style="background-color: white;"> </span></span><b style="background-color: white; color: #23071a; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 15.4px; line-height: 21.56px; white-space: normal;"><span style="color: #cc0000;"><a href="http://selides-arkadiko.blogspot.gr/2018/03/2018-1821.html" style="color: #bb007d; text-decoration: none;" target="_blank">εδώ</a></span></b></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="76of0-0-0" style="background-color: white; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="76of0-0-0" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-16706050979513948912018-03-15T15:14:00.001-07:002018-03-15T15:17:08.630-07:0025η Μαρτίου στο Μουσείο Ακρόπολης - «Οι Έλληνες του 1821 και τα αρχαία μνημεία»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEZnIS2-dWvz0XwJji-dFsMrcwxNwwrNkvpi_NuqMolrkzhhx2tPZ59VnpuI3DRgagf7dGj5VHqj3Z4K8EeELbIZGHZIoPMSBjmd-x1aJA7ttTWRHEiMpRosOWh-PnNkhL3jImQkjVp9JL/s1600/%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BF.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="122" data-original-width="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEZnIS2-dWvz0XwJji-dFsMrcwxNwwrNkvpi_NuqMolrkzhhx2tPZ59VnpuI3DRgagf7dGj5VHqj3Z4K8EeELbIZGHZIoPMSBjmd-x1aJA7ttTWRHEiMpRosOWh-PnNkhL3jImQkjVp9JL/s1600/%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BF.JPG" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b>Την</b></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Κυριακή 25 Μαρτίου 2018, το Μουσείο της Ακρόπολης θα γιορτάσει την Εθνική Επέτειο με ελεύθερη είσοδο για όλους τους επισκέπτες τόσο στη μόνιμη έκθεση του Μουσείου όσο και στην περιοδική έκθεση «Ελευσίνα. Τα μεγάλα μυστήρια». Οι εκθεσιακοί χώροι του Μουσείου θα παραμείνουν ανοιχτοί από τις 9 το πρωί ως τις 8 το βράδυ. </span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Οι επισκέπτες θα έχουν την δυνατότητα να παρακολουθήσουν και άλλες παράλληλες δράσεις στο ισόγειο του Μουσείου όπως την παρουσίαση πινάκων ζωγραφικής με θέμα τους Έλληνες του 1821 και τα αρχαία μνημεία, της συλλογής Μιχάλη & Δήμητρας Βαρκαράκη και την παρουσίαση ζωγραφικής και καλλιγραφίας από Κινέζους καλλιτέχνες του Μουσείου της Σαγκάης.</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Την ημέρα αυτή το εστιατόριο του Μουσείου στο δεύτερο όροφο θα σερβίρει «ελληνικό παραδοσιακό πιάτο».</span><span style="color: #b45f06; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><div style="text-align: center;">
~~~~<b>~~~</b>~~~~~</div>
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDUT0hNpi5Q9koidjylSdwfgbO9BViR4vu-O1kz0C0_zfkHwh-ydFPsVtmikrqWgTHyJ_zOyailcqaIt9IYcFzYKO37eyzecffeT_5PdPDObk6z6dRx_BHKocwjRhwko3vNuHW3fe-RGg8/s400/%25CE%259B%25CE%25B5%25CF%2580%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25AD%25CF%2581%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF%25CE%25BD%25CE%25BF%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25AD%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2585+%25CF%2587%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%25BA%25CF%258D%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BD%25CE%25B4%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%25B1%25CF%2580%25CF%258C+%25CF%2584%25CE%25BF+%25CE%259C%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF+%25CE%25A3%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CE%25AC%25CE%25B7%25CF%2582_photographed+by+Zhang+Xudong+Shanghai+Museum.png" /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>«Οι Έλληνες του 1821 και τα αρχαία μνημεία»</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Παρουσίαση πινάκων ζωγραφικής της συλλογής Μιχάλη & Δήμητρας Βαρβαράκη</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -7.1pt; margin-right: -24.1pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="font-family: "pf highway gothic light"; font-size: 12.0pt;">22 Μαρτίου – 7 Απριλίου 2018</span></i><span style="font-family: "pf highway gothic light"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span><br />
<i><span style="font-family: "pf highway gothic light"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Από την Πέμπτη 22 Μαρτίου έως και το Μεγάλο Σάββατο 7 Απριλίου 2018, οι επισκέπτες θα έχουν τη δυνατότητα να παρακολουθήσουν σε οθόνη στο ισόγειο του Μουσείου μια ειδική προβολή με πίνακες ζωγραφικής με θέμα τους Έλληνες του 1821 και τα αρχαία μνημεία, της συλλογής του Μιχάλη και της Δήμητρας Βαρκαράκη. Στον ίδιο χώρο θα έχουν επίσης την ευκαιρία να θαυμάσουν από κοντά την εξαιρετική ελαιογραφία «Άποψη της Αθήνας από τον Ιλισσό» του ζωγράφου J.J. Frey (1813-1865). Για την είσοδο των επισκεπτών στο χώρο δεν απαιτείται εισιτήριο.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -7.1pt; margin-right: -24.1pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #b45f06; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">~</span><b style="color: #b45f06; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large;">~~~</b><span style="color: #b45f06; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">~~</span></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -7.1pt; margin-right: -24.1pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Παρουσίαση ζωγραφικής και καλλιγραφίας από το Μουσείο της Σαγκάης</span><span style="font-family: "pf highway gothic light";"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: -24.1pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -7.1pt; margin-right: -24.1pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="font-family: "pf highway gothic light"; font-size: 12.0pt;">22 Μαρτίου – 25 Μαρτίου
2018<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -7.1pt; margin-right: -24.1pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Στο πλαίσιο της εκθεσιακής δράσης του Μουσείου της Ακρόπολης «Θησαυροί από το Μουσείο της Σαγκάης», από την Πέμπτη 22 Μαρτίου έως και την Κυριακή 25 Μαρτίου 2018, τις ώρες 10 π.μ. έως 12 το μεσημέρι και 1 μ.μ. έως 3 μ.μ., οι επισκέπτες θα έχουν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν δύο Κινέζους καλλιτέχνες από το Μουσείο της Σαγκάης, οι οποίοι θα ζωγραφίζουν έργα με την παραδοσιακή κινεζική τεχνική και θα γράφουν με την περίφημη κινεζική καλλιγραφία. Για την είσοδο των επισκεπτών στο χώρο δεν απαιτείται εισιτήριο.</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -7.1pt; margin-right: -24.1pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -7.1pt; margin-right: -24.1pt; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "pf highway gothic light"; font-size: 12.0pt;">Επιμελητές</span><span style="font-family: "pf highway gothic light"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "pf highway gothic light"; font-size: 12.0pt;">Μουσείου</span><span style="font-family: "pf highway gothic light"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "pf highway gothic light"; font-size: 12.0pt;">Σαγκάης</span><span lang="EN-US" style="font-family: "pf highway gothic light"; font-size: 12.0pt;">: <br />
</span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "pf highway gothic light"; font-size: 12.0pt;">Yan
Xiaojun, assistant curator of painting and calligraphy, Shanghai Museum<o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -7.1pt; margin-right: -24.1pt; margin-top: 0cm;">
<i><span lang="EN-US" style="font-family: "pf highway gothic light"; font-size: 12.0pt;">Yuan Qiming, associate curator of the exhibition
design department, Shanghai Museum<br />
Zhou Xuwen, assistant of cultural exchange office, Shanghai Museum<span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></i></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-45111058528985854182018-03-10T23:43:00.004-08:002018-03-10T23:43:43.276-08:00''Τουρισμός'' μιάς εβδομάδας Παν. Κουρουμπλή, με εννέα (9) συνοδούς, στις ΗΠΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #666666; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><u>ΕΙΔΗΣΕΙΣ // ΘΕΜΑΤΑ</u></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #999999; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSp2bzymYNC9O5KzoEW-g170OMAAGz2447SufdzthdZ21rZkHUMPSCAbU-WHUzEiGtPRXHBp8SWjdQrGEyYrPRvMTyFPDfuESNqE3RB5fybDXkMCHFPAd_bVl8NooZr9poICrmqj-8078T/s1600/nea-yorki.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="395" data-original-width="632" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSp2bzymYNC9O5KzoEW-g170OMAAGz2447SufdzthdZ21rZkHUMPSCAbU-WHUzEiGtPRXHBp8SWjdQrGEyYrPRvMTyFPDfuESNqE3RB5fybDXkMCHFPAd_bVl8NooZr9poICrmqj-8078T/s400/nea-yorki.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">''Τουρισμός'' μιάς εβδομάδας Παν. Κουρουμπλή, με 9 συνοδούς, στις ΗΠΑ</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b>Ο</b></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> υπουργός Ναυτιλίας θα αφιχθεί στην Νέα Υόρκη, Τετάρτη βράδυ 14 Mαρτίου '18. Την επόμενη ημέρα θα συναντηθεί με το Συμβούλιο ενός ναυτικού... ''κλάμπ'', με την επωνυμία ''AMERICAN P&I CLUB'', ενώ άλλη συνάντησή του δεν προβλέπεται.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Την επόμενη ημέρα το πρωί (Παρασκευή, 16 Μαρτίου) αναχωρεί γιά Τάμπα Φλόριδα, όπου θα παραμείνει και το Σαββατοκύριακο, υποθέτουμε γιά την παρέλαση (γιά 25η Μαρτίου), που γίνεται Κυριακή 18 Μαρτίου, στο ''ελληνικό χωριό'' Τάρπον Σπρινγκς.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Αργά Κυριακή βράδυ, επιστρέφει στην Νέα Υόρκη, όπου την Δευτέρα 19 Μαρτίου, θα παραστεί σε εορταστική εκδήλωση γιά 25η Μαρτίου στο Μπρούκλυν και θα υπογράψει ''μνημόνιο συνεργασίας'' του AEN 'Yδρας (Ακαδημία Εμπορικού Ναυτικού), με το Sunny Maritime College.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Γιά την Τρίτη και την Τετάρτη (20 και 21 Μαρτίου '18), δεν υπάρχει οτιδήποτε στο πρόγραμμα του υπουργού και της 9μελούς συνοδείας του. Την Τετάρτη, αργά το βράδυ, η αποστολή αναχωρεί γιά επιστροφή στην Αθήνα.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Στην συνοδεία του υπουργού, υπάρχουν 4 σύμβουλοι και 5 του Λιμενικού. Εντύπωση προκαλεί το γεγονός ότι επαφές με Λιμενικό ΗΠΑ ή με οτιδήποτε που να σχετίζεται με ναυτιλία, δεν υπάρχουν στο πρόγραμμα του κ. Κουρουμπλή. Αυτό πιστοποιεί ότι πρόκειται γιά... ''τουριστική'' επίσκεψη, αφού ''λεφτά υπάρχουν''.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><u><span style="color: #cc0000;">Σημ.:</span></u> Κάτι τέτοια γεγονότα, έχουν αναγκάσει τους Ομογενείς ΗΠΑ να αποκαλούν δημόσια 'Ελληνες υπουργούς, ''ασυνείδητους γαϊδουροτουρίστες''</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">_____________</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: small; text-align: start;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?hl=el&q=http://www.kalami.us&source=gmail&ust=1520835826855000&usg=AFQjCNFcfy7mqlZblBOTSv9RCQHPvuMB-A" href="http://www.kalami.us/" style="color: #1155cc;" target="_blank">www.kalami.us</a></b></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-53653056355833675972018-03-01T11:53:00.002-08:002018-03-01T12:11:59.060-08:00 Ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ ΜΕ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΕΛΙΣΣΟΠΕΤΡΑ ΓΟΡΤΥΝΙΑΣ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ 1η ΜΑΡΤΙΟΥ 1896<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div>
<div class="_5x46 _1yz1 clearfix" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _5va3" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a ajaxify="/groups/member_bio/bio_dialog/?group_id=10557317193&member_id=100004730018586&ref=floc2" aria-hidden="true" class="_5pb8 _1yz2 _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100004730018586&extragetparams=%7B%22directed_target_id%22%3A10557317193%2C%22fref%22%3A%22gs%22%2C%22dti%22%3A10557317193%2C%22hc_location%22%3A%22group%22%7D" href="https://www.facebook.com/takis.bitounis?fref=gs&dti=10557317193&hc_location=group" rel="dialog" role="button" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target=""></a><br />
<div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<a ajaxify="/groups/member_bio/bio_dialog/?group_id=10557317193&member_id=100004730018586&ref=floc2" aria-hidden="true" class="_5pb8 _1yz2 _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100004730018586&extragetparams=%7B%22directed_target_id%22%3A10557317193%2C%22fref%22%3A%22gs%22%2C%22dti%22%3A10557317193%2C%22hc_location%22%3A%22group%22%7D" href="https://www.facebook.com/takis.bitounis?fref=gs&dti=10557317193&hc_location=group" rel="dialog" role="button" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target=""><img alt="" aria-label="Takis Bitounis" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/27750506_949177455249913_5206223222057600742_n.jpg?oh=761ff4beb189b754bd0976da8fc74532&oe=5B02C93E" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></a></div>
<a ajaxify="/groups/member_bio/bio_dialog/?group_id=10557317193&member_id=100004730018586&ref=floc2" aria-hidden="true" class="_5pb8 _1yz2 _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100004730018586&extragetparams=%7B%22directed_target_id%22%3A10557317193%2C%22fref%22%3A%22gs%22%2C%22dti%22%3A10557317193%2C%22hc_location%22%3A%22group%22%7D" href="https://www.facebook.com/takis.bitounis?fref=gs&dti=10557317193&hc_location=group" rel="dialog" role="button" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target="">
</a>
<div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="_5va4" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_2l" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #90949c; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><a ajaxify="/groups/member_bio/bio_dialog/?group_id=10557317193&member_id=100004730018586&ref=floc2" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARSLs7jvvKSwyJvLNevVaLDASTpcOx-GuNncavpCgoMnYbbex1FYlzY0f3Pbz3pvLYw" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100004730018586&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARSLs7jvvKSwyJvLNevVaLDASTpcOx-GuNncavpCgoMnYbbex1FYlzY0f3Pbz3pvLYw%22%2C%22fref%22%3A%22gs%22%2C%22directed_target_id%22%3A10557317193%2C%22dti%22%3A10557317193%2C%22hc_location%22%3A%22group%22%7D" href="https://www.facebook.com/takis.bitounis?fref=gs&hc_ref=ARSLs7jvvKSwyJvLNevVaLDASTpcOx-GuNncavpCgoMnYbbex1FYlzY0f3Pbz3pvLYw&dti=10557317193&hc_location=group" rel="dialog" role="button" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Takis Bitounis</a></span></span></h5>
<div class="_5pcp _5lel _232_" id="feed_subtitle_10155413889062194:6:0" style="color: #90949c; font-family: inherit; position: relative;">
ΖΑΤΟΥΝΑ<a class="_3bhw" href="https://www.facebook.com/groups/10557317193/admins/" style="color: #4267b2; cursor: pointer; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 16px; outline: 0px; text-decoration: none;"><i class="_3v4f img sp_twga833AWPb sx_5e30fb" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yo/r/GZ83V_5aG5B.png"); background-position: 0px -472px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: inline-block; height: 12px; margin-bottom: 2px; margin-right: 2px; vertical-align: middle; width: 12px;"></i></a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_2n" style="background-color: white; margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5a9854e95bfac4f31073749" style="display: inline;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
</span>
<div style="color: #1d2129; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><img height="228" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/28279640_959199824247676_2466247130781788264_n.jpg?oh=6c1c43d839c337700a10aa2ab759b39b&oe=5B02A486" style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; line-height: normal; text-align: left;" width="400" /></span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<div style="color: #1d2129; font-family: 'trebuchet ms', sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: 'trebuchet ms', sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="font-family: 'trebuchet ms', sans-serif; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;">ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ</span></div>
<div style="font-family: 'trebuchet ms', sans-serif; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;">ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΜΕΛΙΣΣΟΠΕΤΡΑ ΓΟΡΤΥΝΙΑΣ</span></div>
<div style="font-family: 'trebuchet ms', sans-serif; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;">ΠΡΩΗΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΖΑΤΟΥΝΑΣ</span></div>
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: 'trebuchet ms', sans-serif;"><div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;">ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ 1 ΜΑΡΤΙΟΥ 1896</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;"><br /></span></div>
</span><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline; line-height: 1.38;">
<div style="font-family: 'trebuchet ms', sans-serif; margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="color: #990000; font-family: 'trebuchet ms', sans-serif; font-size: x-large;"><b>Ο</b></span><span style="color: #1d2129; font-family: 'trebuchet ms', sans-serif;"> </span><span style="color: #1d2129; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Δημήτρης Μητρόπουλος ήταν διεθνούς φήμης αρχιμουσικός, συνθέτης και πιανίστας. </span></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.38;">Υπήρξε από τους μεγαλύτερους συνθέτες σε παγκόσμια κλίμακα. Διεύθυνε πάνω από 2000 συναυλίες, ενώ στις συνθέσεις του περιλαμβάνονται περίπου 40 έργα, μεταξύ των οποίων μια όπερα η «Αδελφή Βεατρίκη», μουσική για ορχήστρα, μουσική δωματίου, έργα για πιάνο και για φωνή. Γεννήθηκε στην Αθήνα στις 1 Μαρτίου 1896. Σπούδασε πιάνο και σύνθεση στο Ωδείο Αθηνών και αποφοίτησε με άριστα το 1919. </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.38;">Πριν αποφοιτήσει στις 29 Απριλίου 1915 είχε την ευκαιρία να διευθύνει ως μαέστρος τη Συμφωνική Ορχήστρα του Ωδείου. Στη συνέχεια και σπούδασε διεύθυνση χορωδίας και σύνθεση, αρχικά στο Ωδείο Αθηνών και αργότερα στο Βερολίνο. Το 1924 επιστρέφει στην Αθήνα και αναλαμβάνει τη διεύθυνση της Συμφωνικής Ορχήστρας του Ωδείου Αθηνών. Παράλληλα, ακολουθεί διεθνή καριέρα, διευθύνοντας σπουδαία ευρωπαϊκά μουσικά σύνολα. </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.38;">Πρώτη του διεθνής εμφάνιση στις 27 Φεβρουαρίου 1930, όταν διευθύνει τη Φιλαρμονική του Βερολίνου, συμμετέχοντας ταυτόχρονα ως σολίστ στο Τρίτο Κοντσέρτο για Πιάνο του Προκόφιεφ. Το 1936 πήγε για πρώτη φορά στις ΗΠΑ για να διευθύνει τη Συμφωνική Ορχήστρα της Βοστόνης, ύστερα από πρόσκληση του μόνιμου διευθυντή της Σερζ Κουσεβίτσκι. Το 1938 αναλαμβάνει τη διεύθυνση της Συμφωνικής Ορχήστρας της Μινεάπολης έως το 1949, καθιστώντας τη μία από τις κορυφαίες ορχήστρες των ΗΠΑ. Το 1949 αναλαμβάνει τη Συμφωνική της Νέας Υόρκης, στην οποία παρέμεινε έως το 1957 ως συνδιευθυντής αρχικά και στη συνέχεια ως αρχιμουσικός και καλλιτεχνικός διευθυντής. </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.38;">Το καλοκαίρι του 1955 πραγματοποίησε μια μεγάλη πανευρωπαϊκή περιοδεία με τη Φιλαρμονική Ορχήστρα της Νέας Υόρκης. Ανάμεσα στις πόλεις που επισκέφθηκε ήταν και η Αθήνα, έπειτα από απουσία 17 ετών. <b>Πέθανε στις 2 Νοεμβρίου 1960 από καρδιακή προσβολή πάνω στο πόντιουμ της Σκάλας του Μιλάνου, στις πρόβες της «Τρίτης Συμφωνίας» του Μάλερ.</b></span></div>
</div>
</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-74491690098333791872018-03-01T10:51:00.002-08:002018-03-20T13:39:33.389-07:00Ο αριθμός των Ελλήνων που μετανάστευσαν στη διάρκεια της κρίσης<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(237, 237, 237); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: Arial, Helvetica, Tahoma, sans-serif; font-size: 34px; line-height: 40px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px 0px 10px; text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="color: #666666;">ΕΡΕΥΝΑ</span></span></h1>
<div class="entry" style="margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;">
<div style="background-color: white; color: #393a3a; font-family: arial, helvetica, tahoma, sans-serif; line-height: 1.5; margin-bottom: 16px; padding-left: 0px; padding-right: 0px;">
<span style="margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; padding-left: 0px !important; padding-right: 0px !important;">Σύμφωνα με τη <a href="http://www.ggae.gr/frontoffice/portal.asp?cpage=NODE&cnode=1&clang=0" style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: none; color: #393a3a; outline: none;" target="_blank">Γενική Γραμματεία Απόδημου Ελληνισμού</a>, περισσότεροι από 350.000 Έλληνες πολίτες έχουν εγκαταλείψει τη χώρα τους στα τελευταία επτά χρόνια της συνεχιζόμενης οικονομικής κρίσης.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEgN3r3ZOzjBrL10a6IHX3EDISOduITXCQ-YgP0_cjXh5ChFlAVwyM7LesTD3dUgI0mD7kGlUZKDt6kZ3MXuAOVgPOSPY8d_mGqAeGZHmSXqMkV89-u1fUxk3yy960KF2vmicfjzggvvKDJMkGK1Jsfnw62fxBs9Hb7x89IEMZiEdVSVQCRb3JnldKsOnnCBnFjCUsMphA8_Nn4=" width="355" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, helvetica, tahoma, sans-serif; line-height: 1.5; margin-bottom: 16px; padding-left: 0px; padding-right: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: #cc0000; font-size: xx-large; line-height: 48px;">Τα</b> περισσότερα στοιχεία συγκεντρώθηκαν από στατιστικές υπηρεσίες και άλλες επίσημες πηγές των χωρών προορισμού. Σε κάποιες περιπτώσεις, ο ακριβής αριθμός των Ελλήνων που γράφτηκαν σε τοπικούς δήμους ή απέκτησαν άδειες εργασίας είναι άγνωστος, οπότε δώθηκε μια πρόχειρη εκτίμηση. Οι ελληνικές πρεσβείες και προξενικές αρχές επίσης συνεισέφεραν στην έρευνα, η οποία ακόμα είναι ελλειπής όσον αφορά αξιόπιστα στοιχεία από πολλές χώρες που φιλοξενούν υπολογίσιμο αριθμό Ελλήνων ‘νεομεταναστών’ (όπως η Γαλλία, η Σουηδία, η Ισπανία, η Ιταλία, η Ιρλανδία και σχεδόν όλες οι βαλκανικές, αφρικανικές, ασιατικές και λατινοαμερικανικές χώρες). Πιθανότατα ο πραγματικός αριθμός να είναι αρκετά υψηλότερος, αγγίζοντας ή και ξεπερνώντας το σύνολο των 427.000 που πρόσφατα ανακοίνωσε η <a href="http://www.kathimerini.gr/865921/article/epikairothta/ellada/to-trito-metanasteytiko-kyma-twn-ellhnwn" style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: none; outline: none;" target="_blank">Τράπεζα της Ελλάδος.</a></div>
</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, helvetica, tahoma, sans-serif; line-height: 1.5; margin-bottom: 16px; padding-left: 0px; padding-right: 0px;">
Για μία μικρή χώρα με συνολικό πληθυσμό γύρω στα 11 εκατομμύρια, αυτά τα νούμερα είναι εξωπραγματικά, ιδίως αν λάβει κανείς υπόψη του ότι αντιστοιχούν σε ένα τεράστιο ποσοστό νέων επαγγελματιών με ανώτατη εκπαίδευση και γνώση ξένων γλωσσών. Παρά τα “πακέτα διάσωσης” και τις πολιτικές υποσχέσεις, το ελληνικό brain drain συνεχίζεται…</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, helvetica, tahoma, sans-serif; line-height: 1.5; margin-bottom: 16px; padding-left: 0px; padding-right: 0px;">
_______________</div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 16px; padding-left: 0px; padding-right: 0px;">
<span style="line-height: 24px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><a href="http://www.newdiaspora.com/el/the-number-of-greeks-who-moved-abroad-during-the-crisis/">http://www.newdiaspora.com/el/the-number-of-greeks-who-moved-abroad-during-the-crisis/</a></span></span></div>
</div>
</div>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2Fwww.newdiaspora.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2016%2F09%2FGR-neomigrant-stats-GR-910x1024.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEgN3r3ZOzjBrL10a6IHX3EDISOduITXCQ-YgP0_cjXh5ChFlAVwyM7LesTD3dUgI0mD7kGlUZKDt6kZ3MXuAOVgPOSPY8d_mGqAeGZHmSXqMkV89-u1fUxk3yy960KF2vmicfjzggvvKDJMkGK1Jsfnw62fxBs9Hb7x89IEMZiEdVSVQCRb3JnldKsOnnCBnFjCUsMphA8_Nn4=" -->Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-67155187399178332152018-01-20T10:54:00.002-08:002018-01-21T11:07:01.447-08:00Η Εστία Ζαφειράκη, 37 ετών από τα Ρούστικα Ρεθύμνου, εικαστική καλλιτέχνις και επικοινωνιολόγος - Άφησε την τελευταία της πνοή στο δειλινό του παλιού ή στην αυγή του νέου χρόνου... Τι σημασία έχει πιά...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="background-color: white; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<div style="line-height: 16.08px;">
<a aria-hidden="true" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100002630711796" href="https://www.facebook.com/dtzanakakis?fref=nf" style="clear: left; color: #365899; cursor: pointer; display: inline !important; float: left; font-family: inherit; line-height: 16.08px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target=""><img alt="" aria-label="Δημήτρης Κ. Τζανακάκης" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-vie1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/c0.11.50.50/p50x50/314974_137391759691847_1034471807_n.jpg?oh=5098d952460e2c334b103b1d6ebb5f64&oe=5AE27043" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></a><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARTHZk3fiskpupuc9JvC0kINaV6eKA0824yQAHYufFlB0IgJ1ihqIioWMKqsk0-6sMg" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100002630711796&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARTHZk3fiskpupuc9JvC0kINaV6eKA0824yQAHYufFlB0IgJ1ihqIioWMKqsk0-6sMg%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/dtzanakakis?hc_ref=ARTHZk3fiskpupuc9JvC0kINaV6eKA0824yQAHYufFlB0IgJ1ihqIioWMKqsk0-6sMg&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 1.38; text-decoration: none;">Δημήτρης Κ. Τζανακάκης</a></div>
<div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; line-height: 16.08px; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="l_il5smvxw0" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<span style="color: #90949c;">ΡΕΘΥΜΝΟ</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_d" style="margin-top: 6px;">
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWC_LW1mhcVtFF36_2tUkj1dIHvM1LSR_QGTlvartF4z9bQgQE0OpvM7XdXP6KoBtFbbomFznvHFAKE-NGKn2f3Z4p-T9MyHk6mh7mPdHbqjB0VI6H7dbocu7C7r9AnHhyphenhyphenP5ZHSgQeNQ47/s1600/%25CE%25B5%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="258" data-original-width="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWC_LW1mhcVtFF36_2tUkj1dIHvM1LSR_QGTlvartF4z9bQgQE0OpvM7XdXP6KoBtFbbomFznvHFAKE-NGKn2f3Z4p-T9MyHk6mh7mPdHbqjB0VI6H7dbocu7C7r9AnHhyphenhyphenP5ZHSgQeNQ47/s1600/%25CE%25B5%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B1.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.38;"><b> Εστία Ζαφειράκη. Ετών 37... </b></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.38;">(Το να πεθαίνεις, μακριά, πολύ μακριά από τον τόπο σου, στην άλλη άκρη του κόσμου..., να ξεψυχάς χωρίς βοήθεια και να βρίσκουν τ' άψυχο κορμί σου είκοσι μέρες μετά, είναι από μόνο του τραγωδία και σπαραγμός... Και να σαι μάλιστα στην ακμή της ζωής και της δημιουργικότητας σου...</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.38;"> </span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div style="line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="line-height: 1.38;">Η Εστία Ζαφειράκη, 37 ετών από τα Ρούστικα Ρεθύμνου, εικαστική καλλιτέχνις και επικοινωνιολόγος, σπούδασε στην Αθήνα αυτό π' αγαπούσε, συνέχισε στη Νέα Υόρκη. Εκεί έμεινε, εκεί ζούσε. Μόνη της. Εκεί δημιουργούσε...</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
</span>
<div style="line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="line-height: 1.38;">Βρέθηκε νεκρή στο διαμέρισμα της, στο Λονγκ Αϊλαντ Σίτι, 20 ημέρες μετά τον θάνατό της. Άφησε την τελευταία της πνοή στο δειλινό του παλιού ή στην αυγή του νέου χρόνου... Τι σημασία έχει πιά... Ποιός ξέρει αν πόνεσε, αν ταλαιπωρήθηκε, αν είχε ήρεμο τέλος... Οι πληροφορίες λένε πως δεν υπάρχουν σημάδια επίθεσης.</span><span style="line-height: 1.38;"> </span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Τώρα γίνεται ένας αγώνας μεταξύ των ομογενών να επιστρέψει η σορός της, στην Κρήτη, στα Ρούστικα. Εδώ είναι η εστία της. έτσι παραγγέλνει το ίδιο τ' όνομα της... Τα έξοδα είναι πολλά για να γίνει αυτό το τελευταίο το παγωμένο της ταξίδι. Χρειάζονται 20.000 </span><span style="line-height: 22.08px;">δολάρια</span><span style="line-height: 1.38;">. Μέχρι στιγμής και μέσα σε μία μέρα, έχει συγκεντρωθεί περισσότερο από το 1/4 του ποσού από τη συμβολή 45 ανθρώπων. Είναι αισιόδοξο αυτό. </span></div>
<div style="line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Εδώ μπορείτε να παρακολουθείτε την εξέλιξη της συγκέντρωσης του ποσού, το μήνυμα των ομογενών καθώς και τα συγκινητικά μηνύματα για την Εστία:</span></div>
<div style="cursor: pointer; line-height: 1.38; text-align: justify; text-decoration: none;">
<a data-ft="{"tn":"-U"}" data-lynx-mode="async" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.gofundme.com%2Festia-zafeiraki&h=ATPb_pP4RAvFn49nSp7Jpynsq9x9N2jozKC7aGBOTtDf4he_DRK-sZCSljIJNe2-uQq4F-ajimZaKwme5MtMWBJLkIvoWdeTxochFncIN_DCbeY4dJO7-Qv0Ec83J97xDVEVcse_B9xB83F9w34Pu2BypAtemlMwJxa-qz1wKAcJUX2h8o2JDlnEg2a3_tFSDDxADrYQji1Z-qTNujRYkKB3t3wj7NHxm-nbrT0fx8hHcLRQMN6NTau5VYevGYRzh_uW0-hUgLRYVZATs73viwX6LFKoyZF5LnLdqt-oBdsF8qR4FrCCPMhrA9k" rel="nofollow" style="cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank"></a><a data-ft="{"tn":"-U"}" data-lynx-mode="async" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.gofundme.com%2Festia-zafeiraki&h=ATPb_pP4RAvFn49nSp7Jpynsq9x9N2jozKC7aGBOTtDf4he_DRK-sZCSljIJNe2-uQq4F-ajimZaKwme5MtMWBJLkIvoWdeTxochFncIN_DCbeY4dJO7-Qv0Ec83J97xDVEVcse_B9xB83F9w34Pu2BypAtemlMwJxa-qz1wKAcJUX2h8o2JDlnEg2a3_tFSDDxADrYQji1Z-qTNujRYkKB3t3wj7NHxm-nbrT0fx8hHcLRQMN6NTau5VYevGYRzh_uW0-hUgLRYVZATs73viwX6LFKoyZF5LnLdqt-oBdsF8qR4FrCCPMhrA9k" rel="nofollow" style="cursor: pointer; line-height: 1.38; text-decoration: none;" target="_blank">https://www.gofundme.com/estia-zafeiraki</a></div>
</span><br />
<div style="background-color: white; line-height: 1.38;">
</div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.38;">H ανθρωπιά ποτέ δεν εκλείπει... και στα καλά και στ' άσχημα της ζωής... Ο άνθρωπος σαν είναι άνθρωπος, άνθρωπος παραμένει είτε στον τόπο του είναι είτε στην ξενητειά. Πολλές φορές στην ξενητειά, και σε τέτοια γεγονότα, ανθρωπεύει περισσότερο..</span><span style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px;">.</span></div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; line-height: 1.38;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; line-height: 1.38;"><span style="font-family: inherit; line-height: 1.38;">-Δ.Τζ.)</span></span></div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; line-height: 1.38;">
</span>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38;">~~~~~~~~~~~~</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.facebook.com/dtzanakakis?fref=ufi">Δημήτρης Κ. Τζανακάκης</a> </div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>ΕΠΕΙΓΟΥΣΑ και σημαντική ενημέρωση.</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Γίνεται εκστρατεία για να συγκεντρωθούν τα χρήματα της δαπάνης να έλθει στο Ρέθυμνο η σορός- να κηδευτεί στα γενέθλια χώματα- με τον πόνο της οικογένειας και τα δάκρυα των ανθρώπων η Εστία Ζαφειράκη. Ανακοινώθηκε από λάθος ένας μπλοκαρισμένος αριθμός στην EUROBANK o οποίος ΔΕΝ ισχύει. Η οικογένεια έδωσε ένα δεύτερο λογαριασμό στην </div>
<div style="text-align: justify;">
ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ:</div>
<div style="text-align: justify;">
GR 1201 107 56 00000 756 603 83607</div>
<div style="text-align: justify;">
Δικαιούχος στον λογαριασμό είναι η αδελφή της Εστίας, Αργυρώ Ζαφειράκη.</div>
<div style="text-align: justify;">
Η οικογένεια της Εστίας Ζαφειράκη ευχαριστεί.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; line-height: 1.38;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">~~~~~~~~~~~~</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; line-height: 1.38;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; line-height: 1.38;">Σε δημοσίευμα στα<b> ΡΕΘΕΜΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ</b> επίσης:<br />..."Αυτό το κορίτσι πρέπει να επιστρέψει στον τόπο που γεννήθηκε και μεγάλωσε και να αναπαυτεί δίπλα στον πατέρα του. Η μητέρα της Εστίας,η κ.Ελένη Ζαφειράκη,ζεί στα Ρούστικα Ρεθύμνου.<br />Ο τραπεζικός λογαριασμός της οικογένειας για να βοηθήσουμε να έρθει η Εστία στο Ρέθυμνο, είναι: Eurobank GR 580 260 735 0000 7701 01 3172 19 </span><br />
<a data-ft="{"tn":"-U"}" data-lynx-mode="async" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.rethnea.gr%2Farticle.aspx%3Fid%3D49393&h=ATOSmxorgNkmtqcujhG8ESlBOsW5TBsM2lGIo0EKWQTELR8KNEe6YIZkZflmuwmv9d1AphU2LCZ26KdVmzWJKxtio8Kd9Wbwb2GQg3O2EhbCDMnwcKvwbecs1NZyb35IJSGdJ_py0zdhHhAgypAuYqxWClpACJd9qBx9kGZxQpHrZyYWjxWdXBiJUUZiKECpXTGcOC-1o9nIn5YHbgpOrs7PUTq_xFohDKJngX9qZMsM39VRjJ4mEqqJ67iQOjKka5o5kBELjRBD3c_F38Gv9p2XqO1MGzs5POQl5XV66eF8ym8eslaYIC3UuFc" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #365899; cursor: pointer; font-size: 14px; line-height: 1.38; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">http://www.rethnea.gr/article.aspx?id=49393</span></a><br />
<div style="background-color: white; line-height: 1.38;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38;">~~~~~~~~~~~</span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Νεκρή βρέθηκε η 37χρονη Εστία Ζαφειράκη (Estia Zafeiraki) στο διαμέρισμά της στο Λονγκ Αϊλαντ Σίτι, 20 ημέρες μετά τον θάνατό της, σύμφωνα με πληροφορίες που έχει στη διάθεσή του ο <b>«Εθνικός Κήρυκας».</b></span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Οι Αρχές δεν έχουν κάνει ακόμα γνωστή την αιτία του θανάτου της, ωστόσο δεν υπάρχουν εμφανή σημάδια κάποιας επίθεσης, γεγονός που συνηγορεί στην πιθανότητα να υπέκυψε λόγω κάποιας ασθένειας.</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η Εστία Ζαφειράκη, η οποία είχε εργαστεί ως εικαστική καλλιτέχνιδα, διέμενε μόνη της στη Νέα Υόρκη, ενώ οι πληροφορίες θέλουν να μην μένει στην πόλη κάποιος στενός συγγενής της.</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Οι Αρχές επικοινώνησαν με τους συγγενείς της στην Κρήτη, ενημερώνοντας για τον θάνατο της άτυχης γυναίκας τις αδερφές της, Ρούλα και Γεωργία Ζαφειράκη*. Η κηδεία της αναμένεται να πραγματοποιηθεί στην Κρήτη.</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η Ζαφειράκη γεννήθηκε στο Ρέθυμνο της Κρήτης το 1980, έμενε στη Νέα Υόρκη και εργαζόταν ως εικαστικός καλλιτέχνης.</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ανάμεσα στις εταιρείες για τις οποίες είχε εργαστεί ήταν η Alma Bank και η Ενωση Ελληνοαμερικανίδων Επαγγελματιών (AGAPW), σύμφωνα με το προφίλ της στο LinkedIn.</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ο «Ε.Κ.» επικοινώνησε με την Alma Bank και ζήτησε το σχόλιο του Πάνου Στόγιογλου (Panos Stogioglou), ανώτερου τραπεζικού υπαλλήλου της SVP, ο οποίος δήλωσε πως την έχει συναντήσει μόνο μία φορά και πως νιώθει ξαφνιασμένος από τον θάνατο μιας τόσο νέας γυναίκας.</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="line-height: 1.38;">Σύμφωνα με το βιογραφικό της σημείωμα στο «</span><a data-ft="{"tn":"-U"}" data-lynx-mode="async" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fcoroflot.com%2F&h=ATNYKl9PKUURQu_bHVGBVjaJc2DTr_ZCrTnSyx__hujr1JKmWUlC4q31YPozuGci-2mgIylgHHVrxqlbXFSBvQN0i5aM_V3RORU8RKw4TMLgkExFSOhU7gFfNHsdJlJvCTYsR57sSsKsP3LhEhMNkZTkxRm8P1y3SGDm973BPIqUevGZL1CDZIBftODxkre9K4B-IXaVqCAnDG0U5PDTHoUqRrHfcblrEJ9gBxoWA6Duv4yuASLuRgV0AkKaV4yrAeicSAMZgfrXUZt-w6S4MGCi-E87R0zaT1NNLIY7Rn8Gv3FG3UBIB-kjlHo" rel="nofollow" style="color: #365899; cursor: pointer; line-height: 1.38; text-decoration: none;" target="_blank">coroflot.com</a><span style="line-height: 1.38;">» αποφοίτησε από το Τμήμα Επικοινωνίας και Γραφιστικού Σχεδίου (Communication and Graphic Design) του διάσημου Pratt Institute, στο Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης, ενώ προηγουμένως είχε αποφοιτήσει από το Κολέγιο Βακαλό (Vakalo School of Art and Design) στην Αθήνα.</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<br />
Πηγή<br />
<a data-ft="{"tn":"-U"}" data-lynx-mode="async" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.ekirikas.com%2F&h=ATOktHLncvRVqqb91KzF35GVTiKsJTUMumnxlnmrU94roGLm8jaSaC9liI08ZFtMurZr987SxTti0gFVcgEm6bi2D6b34IuemJStlc2OsIfhCIXxzAHVlrXUy4tExmy70el0CDGuMwxBBoL242C38pl3Fk9RkfJxz81V-v84tn2k1USVRkTl97CMbqejcGhUdguW74j4F2q8ighN_Me1pvGzOEFtN1SRHVfktv4al7ze0VOcMLz_c5ClXB3C6QaLUnNk5iZoyiPxT8pv83lHQZV2xdhEd3edJSCXv5gDOcvfZSkAEQfESMKvYbA" rel="nofollow" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;" target="_blank">https://www.ekirikas.com</a><br />
...<br />
<a data-ft="{"tn":"-U"}" data-lynx-mode="async" data-lynx-uri="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.cretalive.gr%2Fcrete%2Fekstrateia-gia-th-metafora-ths-soroy-ths-estias-zafeirakh-sthn-krhth&h=ATPNnwQn0RuX_X3D-bKbeWXukmVINcg9puneSMOqkroas_jdZM98e86PYKMbYVPOsvXMWLlb7X6bVQdMGHi0INMzZON1YmTQIaY8P78qN6X8RWJ8Sy6qzQm2MpefX96zrd6c0KqMpx0xV-mZla_kAtUcqL-La57yvHAP64ifWTIhluEmW1Wn79h9CVaDvpDlX0-U_lcIdY3jk9g_vCckLfNLJ4SxlE7OKLXUa3avBABC7vo16JTw-tPUdgOA47NCzTxeZkG5fVkDxy5w1YMJOJtNlCOYn02yKlyXdS5Ru91R4L3NG40ao6QYa0c" href="http://www.cretalive.gr/crete/ekstrateia-gia-th-metafora-ths-soroy-ths-estias-zafeirakh-sthn-krhth" rel="nofollow" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;" target="_blank">http://www.cretalive.gr/…/ekstrateia-gia-th-metafora-ths-so…</a><br />
////<br />
* Έχει τρεις αδελφές.</div>
</div>
<div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div class="mtm" style="font-family: inherit; margin-top: 10px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; position: relative;">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-14185769348381768402018-01-07T12:44:00.005-08:002018-01-07T13:50:54.752-08:00Μανχάταν: Κλεμμένες Eλληνικές αρχαιότητες σε σπίτι δισεκατομμυριούχου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b style="background-color: #3d85c6;"><span style="color: white;"> ΕΙΔΗΣΕΙΣ </span></b><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-h15BDtlNysw/WlFUuwP4DPI/AAAAAAAA7so/hkAhXLKTqtUfG6s9wgczH-Y7fbCgwzCAQCLcBGAs/s1600/merlin_131905169_207be4d6-10f1-49d9-8c23-2108224f19a4-master768.jpg"><img border="0" height="263" src="https://1.bp.blogspot.com/-h15BDtlNysw/WlFUuwP4DPI/AAAAAAAA7so/hkAhXLKTqtUfG6s9wgczH-Y7fbCgwzCAQCLcBGAs/s400/merlin_131905169_207be4d6-10f1-49d9-8c23-2108224f19a4-master768.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-qHSR5FTvwhU/WlFU7kX_k9I/AAAAAAAA7ss/C0AHi0oq4LITuzgrxKmoRlqc52od_2-HACLcBGAs/s1600/0121_forbes-cover-steinhardt-wisdom-tree-02102014_1000x1312.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://4.bp.blogspot.com/-qHSR5FTvwhU/WlFU7kX_k9I/AAAAAAAA7ss/C0AHi0oq4LITuzgrxKmoRlqc52od_2-HACLcBGAs/s200/0121_forbes-cover-steinhardt-wisdom-tree-02102014_1000x1312.jpg" width="152" /></a><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: #990000; font-family: georgia, 'times new roman', serif; font-size: x-large;"><b>Α</b></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ίσθηση προκαλεί στις ΗΠΑ η υπόθεση που αποκάλυψαν οι <a href="https://www.nytimes.com/2018/01/05/nyregion/antiques-seized-from-billionaire-michael-steinhardt-cyrus-vance.html">New York Time</a>s στην οποία εμπλέκεται ο δισεκατομμυριούχος Michael H. Steinhardt στο γραφείο και στο σπίτι του οποίου στο Μανχάταν οι Εισαγγελικές αρχές ανακάλυψαν και κατάσχεσαν πολλά αρχαία έργα με προέλευση την Ελλάδα και την Ιταλία.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-qHSR5FTvwhU/WlFU7kX_k9I/AAAAAAAA7ss/C0AHi0oq4LITuzgrxKmoRlqc52od_2-HACLcBGAs/s1600/0121_forbes-cover-steinhardt-wisdom-tree-02102014_1000x1312.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></a><a href="https://4.bp.blogspot.com/-qHSR5FTvwhU/WlFU7kX_k9I/AAAAAAAA7ss/C0AHi0oq4LITuzgrxKmoRlqc52od_2-HACLcBGAs/s1600/0121_forbes-cover-steinhardt-wisdom-tree-02102014_1000x1312.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></a><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ο Steinhardt, διαχειριστής αμοιβαίων κεφαλαίων και γνωστός φιλάνθρωπος, συλλέγει έργα τέχνης από την αρχαία Ελλάδα για τρεις δεκαετίες και έχει στενούς δεσμούς με το Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης, όπου μία από τις αίθουσες έχει πάρει το όνομά του.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Οι έφοδοι πραγματοποιήθηκαν στο πλαίσιο της προσπάθειας του Γενικού Εισαγγελέα του διαμερίσματος του Μανχάταν, Cyrus R. Vance Jr., να επαναπατρισθούν κλεμμένες αρχαιότητες που ανακαλύφθηκαν στη Νέα Υόρκη, στις χώρες καταγωγής τους</span>.</span><br />
<span style="color: #666666;">________</span><br />
<a href="http://unfollow.com.gr/inter/manxatan-klemmenes-ellinikes-arxaiotites-se-spiti-disekatommiriouxou/">unfollow</a><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #b45f06; font-size: large;"><b>~~~~~~</b></span></div>
<br />
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-controls="js_1ax" aria-describedby="js_1ay" aria-haspopup="true" aria-hidden="true" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100004020117648" href="https://www.facebook.com/panos.s.aivalis?fref=nf" id="js_1az" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target=""></a><br />
<div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<a aria-controls="js_1ax" aria-describedby="js_1ay" aria-haspopup="true" aria-hidden="true" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100004020117648" href="https://www.facebook.com/panos.s.aivalis?fref=nf" id="js_1az" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target=""><img alt="" aria-label="Πάνος Αϊβαλής" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p80x80/11666082_682774105199920_1231284368801756772_n.jpg?oh=36d2f2efbcdb3bf320b86c65f6b7b7ad&oe=5AEC3867" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></a></div>
<a aria-controls="js_1ax" aria-describedby="js_1ay" aria-haspopup="true" aria-hidden="true" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100004020117648" href="https://www.facebook.com/panos.s.aivalis?fref=nf" id="js_1az" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target="">
</a><br />
<div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="l_il5smvxw0" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 444px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 444px;">
<h5 class="_5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_123" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #90949c; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARQK2klTfoaSMFETdjoEfUZrb0POoKO0_SqTkMS16fUXhIUXLp0FwD5Xzilg_X-4pyc" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100004020117648&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARQK2klTfoaSMFETdjoEfUZrb0POoKO0_SqTkMS16fUXhIUXLp0FwD5Xzilg_X-4pyc%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/panos.s.aivalis?hc_ref=ARQK2klTfoaSMFETdjoEfUZrb0POoKO0_SqTkMS16fUXhIUXLp0FwD5Xzilg_X-4pyc&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Πάνος Αϊβαλής</a></span></span></h5>
<div class="_5pcp _5lel _232_" id="feed_subtitle_100004020117648:5517342388218860762" style="color: #90949c; font-family: inherit; position: relative;">
<span class="o_il5smw8_y n_il5smr6t0" data-ft="{"tn":"j"}" style="font-family: inherit;"></span>ΜΑΡΑΘΩΝΑΣ</div>
<div class="_5pcp _5lel _232_" id="feed_subtitle_100004020117648:5517342388218860762" style="color: #90949c; font-family: inherit; position: relative;">
<div class="_6a _43_1 _4f-9 _nws _21p0 _fol" id="u_jsonp_17_m" style="display: inline-block; font-family: inherit; margin: -5px -5px -4px -4px; padding: 0px; position: relative;">
<div class="_6a uiPopover" id="u_jsonp_17_q" style="display: inline-block; font-family: inherit;">
<a aria-controls="u_4i_0" aria-expanded="false" aria-haspopup="true" aria-label="Κοινοποιήθηκε στους εξής: Δημόσια" class="_42ft _4jy0 _55pi _5vto _55_p _2agf _4o_4 _401v _p _1zg8 _3m8n _4jy3 _517h _51sy _59pe" data-hover="tooltip" data-tooltip-alignh="right" data-tooltip-content="Δημόσια" href="https://www.facebook.com/panos.s.aivalis#" id="u_jsonp_17_k" rel="toggle" role="button" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background: none; border-radius: 2px; border: 1px solid transparent; box-sizing: content-box; color: #4267b2; cursor: pointer; display: inline-flex; font-family: inherit; font-weight: bold; justify-content: center; line-height: 22px; max-width: 26px; padding: 0px 3px; position: relative; text-align: center; text-decoration: none; text-shadow: none; transition: background-color 200ms cubic-bezier(0.08, 0.52, 0.52, 1), box-shadow 200ms cubic-bezier(0.08, 0.52, 0.52, 1), transform 200ms cubic-bezier(0.08, 0.52, 0.52, 1); vertical-align: middle; white-space: nowrap; word-wrap: normal;"><span class="_4o_3" style="font-family: inherit;"><i class="img sp_3OxEQobvphM_1_5x sx_a74dfd" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yV/r/Le9xZNPCxXb.png"); background-position: -54px -62px; background-repeat: no-repeat; background-size: 170px 102px; bottom: 1px; display: inline-block; height: 8px; position: relative; vertical-align: middle; width: 10px;"></i></span></a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_125" style="background-color: white; color: #1d2129; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="display: inline; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;"><b>Η</b></span> λεηλασία των αρχαίων συνεχίζεται.... όπως τα παλαιότερα χρόνια, (με τους δήθεν περιηγητές του 19ο αι.) ως να μην συμβαίνει τίποτα....Γεμίζουν τα δικά τους Μουσεία (όπως θα διαβάσετε στην είδηση) με ελληνικές αρχαιότητες.... Πληρώνοντας, μάλλον αδρά κατά πάσα πιθανότητα, "έλληνες" να κλέβουν τα αρχαία - ο Θεός να τους κάνει Έλληνες γιατί όταν πουλούν -έτσι για πλουτισμό των ιδίων- την ιστορία αυτού του τόπου την προδίδουν. Η Ιστορία -αυτού του ευλογημένου τόπου μας προσδιορίζει ως Έλληνες- και οφείλουμε να την προασπίσουμε, να προστατεύσουμε, όπως τα παραπάνω, αρχαία αντικείμενα.... Δίνοντας αγώνα </span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 22.08px; text-align: justify;">όλοι μαζί </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.38; text-align: justify;">μέσα και έξω από την Ελλάδα για να επιστρέψουν τα λεηλατημένα αρχαία μας στα Ελληνικά Μουσεία που είναι ο φυσικός τους χώρος... </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #bf9000; font-size: large;"><b>~~~~~~~~</b></span></div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_125" style="margin-top: 6px;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Η Αφροδίτη της Μήλου"</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">και η αρπαγή της από τους Γάλλους</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="widget-content" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: 19.6px; text-align: start;">
<div class="widget-content" style="font-family: 'Times New Roman', Times, FreeSerif, serif; line-height: 19.6px;">
<div class="widget-content" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: 19.6px;">
<div class="widget-content" style="line-height: 21px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWmclYP5uH9kYqGU4Jc5f2ZPA98UDNnujX-n8saZVLNeGAOosrquEPNLHDFYKdVYHjVcTRLl7oloQOai_IEZFbObrg4BnYSYDUKo4AlDSUzp001j6rGW_Ghv3RjRNUKWMFdpbi0IpQHKw/s1600/afroditi-tis-milou.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt=""Η Αφροδίτη της Μήλου" και η αρπαγή της από τους Γάλλους" border="0" height="320" id="Image10_img" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWmclYP5uH9kYqGU4Jc5f2ZPA98UDNnujX-n8saZVLNeGAOosrquEPNLHDFYKdVYHjVcTRLl7oloQOai_IEZFbObrg4BnYSYDUKo4AlDSUzp001j6rGW_Ghv3RjRNUKWMFdpbi0IpQHKw/s320/afroditi-tis-milou.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 2px; position: relative; visibility: visible;" width="117" /></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><b>Ή</b></span><span style="font-size: 15px;">ρθε το πλήρωμα του χρόνου να επιστρέψει στην Ελλάδα //Η Αφροδίτη της Μήλου είναι ένα από τα διασημότερα πρωτότυπα αρχαία ελληνικά γλυπτά παγκοσμίως. Οφείλει το όνομά της στο νησί όπου ανακαλύφθηκε και φυλάσσεται σήμερα στο Μουσείο του Λούβρου, αποτελώντας ένα από τα σπουδαιότερα εκθέματά του. </span></div>
<div style="font-size: 15px; text-align: justify;">
Το άγαλμα ανακαλύφθηκε στις 8 Απριλίου 1820 από έναν Έλληνα χωρικό, σε χώρο που ταυτίστηκε με το αρχαίο Γυμνάσιο της Μήλου. Κοντά έτυχε να βρίσκεται ο αξιωματικός του γαλλικού ναυτικού O. Voutier, ο οποίος κατάλαβε ότι επρόκειτο για έργο μεγάλης αξίας και ειδοποίησε το Γάλλο πρόξενο στη Μήλο. Τα νέα της ανακάλυψης έφτασαν στο Γάλλο πρεσβευτή στην Υψηλή Πύλη μαρκήσιο de Rivière, ο οποίος αγόρασε τελικά το έργο, έστω και υπό την πίεση που ασκούσε η παρουσία γαλλικού πολεμικού πλοίου στη Μήλο. Το άγαλμα προσφέρθηκε στο βασιλιά Λουδοβίκο ΙΗ΄, ο οποίος το δώρισε αμέσως στο Λούβρο. </div>
<div style="font-size: 15px; text-align: justify;">
Πρόκειται για ένα μαρμάρινο άγαλμα ύψους 2,11 μέτρων και βάρους περίπου 900 κιλών. Το έργο αναπαριστά μια νεαρή γυναικεία μορφή. Ο κορμός της είναι γυμνός ενώ το ένδυμα καλύπτει τους γοφούς και τα πόδια της...</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_125" style="background-color: white; line-height: 1.38; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<a href="http://istorika-mnimeia-elladas.blogspot.gr/" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 22.08px;">http://istorika-mnimeia-elladas.blogspot.gr/</a></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-57175804163385786512018-01-03T02:42:00.002-08:002018-01-03T02:56:06.337-08:00''Eθνικός Κήρυξ'' Νέας Υόρκης και η μεγάλη ''αδικία'' με το βραβείο ''Πούλιτζερ''<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="background-color: #3d85c6; color: white;">ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-style: italic; font-weight: bold;">Τι παθαίνουμε όταν ο εκδότης της ελληνικής εφημερίδας Αστόριας Νέας Υόρκης ''έχει καβαλήσει καλάμι'', ενώ «φιλοκαλεί μετ' ευτελείας»</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-style: italic; font-weight: bold;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="font-family: 'trebuchet ms';"><span style="color: #990000;">Αστόρια Νέα Υόρκη:</span></b></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms";"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";"><span style="color: #b45f06; font-size: x-large;"><b>Στις</b></span> 30 Ιανουαρίου 2017, σε άρθρο του εκδότη της ημερήσιας εφημερίδας Αστόριας Νέας Υόρκης, Αντώνη Διαματάρη, με τον τίτλο ''Πρόσωπο της Χρονιάς: Ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Δημήτριος'', διαβάζουμε (και) το ακόλουθο:</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms";">
</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-style: italic;"></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-style: italic;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9MRDmK0dTvaStvwtwpdnjdHbXPjvkMzibLXOBK_Vt55sfPDAXr-XntFhoM5eoVUWyaFqQF_6wae2oVha2MrHN2tWIGsbc_9dvWj39bQA8ENwr5LqkebtFkh834x3VMf7RWHCY_Rorgha-/s1600/kalami_logo1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="84" data-original-width="300" height="56" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9MRDmK0dTvaStvwtwpdnjdHbXPjvkMzibLXOBK_Vt55sfPDAXr-XntFhoM5eoVUWyaFqQF_6wae2oVha2MrHN2tWIGsbc_9dvWj39bQA8ENwr5LqkebtFkh834x3VMf7RWHCY_Rorgha-/s200/kalami_logo1.jpg" width="200" /></a>«Ο ''Εθνικός Κήρυκας'', όπως είναι φανερό, την περίοδο αυτή γράφει μια από τις σημαντικότερες σελίδες της μακροχρόνιας Ιστορίας του. Προέβηκε σε όλες τις συγκλονιστικές αποκαλύψεις. Και το κυριότερο το έκανε με αίσθηση ευθύνης, και χρέους. 'Οπως μας είπε ένας ομογενής πρώην δημοσιογράφος μεγάλης αμερικανικής εφημερίδας, πρέπει να απονεμηθεί στον ''Εθνικό Κήρυκα'' το βραβείο Πούλιτζερ -το ανώτερο βραβείο στη δημοσιογραφία- για τις αποκλειστικές του αποκαλύψεις (σ.σ.: για την οικονομική κρίση στην Αρχιεπισκοπή Αμερικής) που έφεραν στο φως αυτό το σκάνδαλο».</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-style: italic;">
</span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><div style="text-align: justify;">
<i>(Σημ.: Προσοχή στην φράση ''μακροχρόνιας Ιστορίας του''. Το ι (γιώτα) στην λέξη ιστορία είναι με κεφαλαίο).</i></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";">Μα, φυσικά και αξίζει το διεθνές βραβείο δημοσιογραφίας. Με τέτοιες ''συγκλονιστικές αποκαλύψεις'', έπρεπε ήδη να το είχε πάρει, άσχετα αν γιά μήνες γνώριζαν ακόμα και οι... ''κότες'' της Ομογένειας, γιά τα περί σοβαρών οικονομικών και λοιπών προβλημάτων της Αρχιεπισκοπής. Και ξεκίνησε η εκστρατεία γιά την ''παραίτηση'' του Δημήτριου, εκστρατεία που κατευθύνεται από τον (μέσα σε όλες τις ''λαμογιές'') ''εισ-πράκτορα'' του οικουμ. Πατριάρχη, παπαΚαρλούτσο και από μητροπολίτη στο Φανάρι (Προύσης, Ελπιδοφόρο), που έχει βλέψεις γιά τον αρχιεπισκοπικό ''θρόνο'' Αμερικής (ΗΠΑ).</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms";">
</span><span style="font-family: "trebuchet ms";"></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";">Υπάρχει και μιά λεπτομέρεια. Ακόμα και... ''καθυστερημένοι'' διαπιστώνουν την τεράστια προβολή από την εφημερίδα, του ''φελλού'' μητροπολίτη Νέας Υερσέης, που ο ''Εθνικός Κήρυξ'' θα ήθελε να είναι ο επόμενος αρχιεπίσκοπος. Φυσικό να έχει τεράστια προβολή στις σελίδες της εφημερίδας, αν κρίνει κανείς από τις πολλές και συχνές καταχωρήσεις (με χρήμα των πιστών της μητρόπολης), ειδικά το τελευταίο εξάμηνο. Και με αρχιεπίσκοπο τον Ευάγγελο, η εφημερίδα ''θα φάει καλά'' (αυτό είναι το μόνιμο ενδιαφέρον της: Χρήμα).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";">Μόνο που ο Ομογενής πρώην δημοσιογράφος (λέτε το όνομά του να είναι Νίκος Γκατζογιάννης;), ήρθε... δεύτερος. Το ''ΚΑΛΑΜΙ'' είχε προτείνει, γιά πρώτη φορά, την υπερήλικη εφημερίδα γιά το βραβείο ''Πούλιτζερ'', τον Οκτώβριο 2009.</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms";">
</span><span style="font-family: "trebuchet ms";"></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";">Και επειδή τα ''γραπτά μένουν'', ας δούμε πως και γιατί, πριν επανέλθουμε στα τωρινά.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";">'Ηταν 'Ανοιξη 2009, όταν ο συντάκτης της εφημερίδας ''Εθνικός Κήρυξ'', Θεόδωρος Καλμούκος, είχε γράψει σε στήλη της, την φράση «αν κάτι δεν δημοσιευτεί στον ''Εθνικό Κήρυκα'' δεν είναι είδηση». Λίγους μήνες μετά, Οκτώβριο 2009, ο ίδιος συντάκτης και ανταποκριτής στην Βοστώνη, έριξε την μεγάλη ''ρουκέτα'', όπως διαβάζουμε σε (τότε) δημοσίευμα στο ''Καλάμι'':</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms";">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";"><br /></span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms";">
</span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-style: italic;">«Mία ακόμα αθλιότητα της ημερήσιας ''γεροντοκόρης'' Νέας Υόρκης</span></div>
<span style="font-style: italic; font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;">
''Πέθανε'' Ελληνοαμερικανό καθηγητή και πρώην πρόεδρο Πανεπιστήμιου</div>
</span><span style="font-style: italic;"><div style="text-align: justify;">
Η επιπολαιότητα, ο ερασιτεχνισμός και η προχειρότητα της ''γεροντοκόρης'' της Αστόριας, έκαναν, για μία ακόμη φορά, το (μακάβριο) θαύμα τους... ''Πέθαναν'' πριν την ώρα του τον πρώην πρόεδρο του Πανεπιστημίου ''Adelphi'', διακεκριμένο καθηγητή, Πέτρο Διαμαντόπουλο!</div>
</span><span style="font-style: italic;"><div style="text-align: justify;">
Το δημοσίευμα, που προφανώς διεκδικεί το βραβείο ''Πούλιτζερ'', είδε το φως την Τετάρτη 21 Οκτωβρίου '09. Αργότερα την ίδια ημέρα, τηλεφώνησε ο... δήθεν νεκρός στην ''γεροντοκόρη'' του γκέτο μας της Αστόριας γιά να διαμαρτυρηθεί! Αν μη τι άλλο, γιά χρόνια τους τροφοδοτούσε -και τους τάϊζε- με ολοσέλιδες διαφημιστικές καταχωρήσεις του πανεπιστημίου του, για να περάσει και αυτός, στην επιλεκτική λησμονιά της ημερήσιας ''γεροντοκόρης'', μετά την απομάκρυνσή του από το πανεπιστήμιο και το κλείσιμο της χρυσής στρόφιγγας...</div>
</span><span style="font-style: italic;"><div style="text-align: justify;">
Και τον θυμήθηκαν 15 χρόνια μετά, για να τον ''πεθάνουν''! ''Καταπληκτική συνωνυμία, ομοιότητα και σύμπτωση όλων των στοιχείων και συμβεβηκότων (;)'' είναι η επίσημη δικαιολογία της ''γεροντοκόρης''. Μπα, μάλλον για ξεκούτιασμα και ανευθυνότητα πρόκειται. Διότι θα μπορούσαν να είχαν επικοινωνήσει με τον ίδιο ή με κάποιο συγγενικό του πρόσωπο για να διασταυρώσουν την ''είδηση'' πριν τη δημοσιεύσουν. Αλλά στο ''μπάχαλο'' του ''μπακάλικου'', ανάμεσα στα τεφτέρια, εισπράξεις και τα βερεσέδια, που καιρός -και όρεξη- για διασταυρώσεις; </div>
</span><span style="font-style: italic;"><div style="text-align: justify;">
Και καλά όλα τ' άλλα. Στη σελίδα 7 η αναγγελία της ''αποδημίας''; Εκεί αποτίμησαν τον επί χρόνια ''χορηγό'' τους; Ούτε καν ένα πρωτοσέλιδο; Μάλλον θα θύμωσαν με τους συγγενείς του, που δεν έβαλαν νεκρώσιμο στην ''γεροντοκόρη'' να εισπράξει και μετά θάνατον!...</div>
</span><span style="font-style: italic;"><div style="text-align: justify;">
Αλλά, όσοι πίστεψαν το δημοσίευμα και έστειλαν τον οβολό τους ''στο Καρδιολογικό Πρόγραμμα του Νοσοκομείου Παίδων'' της Βοστώνης, όπως τους προέτρεπε η ''ξεκουτιασμένη γεροντοκόρη'' πως θα τον πάρουν τώρα πίσω; Kατακαημένη Ομογένεια, που έχεις εμπιστευτεί την ενημέρωσή σου;...».</div>
</span></span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><div style="text-align: justify;">
(<span style="font-weight: bold;"><a href="http://www.kalami.us/2018/gifs18/korakas_diamantopoulos-oct2009.pdf" target="_blank">ΕΔΩ και η σελίδα 7 του ''Εθνικού Κήρυκα''</a>, με το σχετικό δημοσίευμα</span>)</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.kalami.us/2018/gifs18/korakas_diamantopoulos-oct2009.pdf"><img border="0" data-original-height="501" data-original-width="957" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtmBD7bHCHzG_yiZ8WsHp2BB0SnlQeND316CvprA3-YVeido0M-qSK9nyEogHN-1J0W3mpAA7m_tEBzsFTUAhkYYbPncwqmIqYC4pEy8hyphenhyphenoY1AsAcmuu4S4wHigditC9nKo5q230cVTzR3/s400/o.k.-1.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";">Και επειδή «αν κάτι δεν δημοσιευτεί στον ''Εθνικό Κήρυκα'' δεν είναι είδηση», το γεγονός της απάτης πρόσφατα, με τον έρανο γιά την Μυρτώ, με εμπλεκόμενη την ημιδιαλυμένη ελληνική Ομοσπονδία Βοστώνης (την οποίαν ο Θ. Καλμούκος ''προβάλει-λιβανίζει'' συστηματικά) και η δικαστική εξέλιξη της υπόθεσης (επειδή η οργάνωση ΔΕΝ ήθελε, με διάφορα προσχήματα, να δώσει τα χρήματα του έρανου στην δικαιούχο), που είχε ως αποτέλεσμα να δοθούν τελικά (δικαστικά) στην παθούσα Μυρτώ, όλα τα χρήματα του έρανου, δεν ήταν...''είδηση'', αφού ουδέποτε γράφηκε οτιδήποτε στην εφημερίδα του, γιά το δικαστικό μέρος της υπόθεσης. Kατά τα υπόλοιπα, όπως διαφημίζει και η εφημερίδα, να «ενισχύσετε την ανεξάρτητη δημοσιογραφία του ''Εθνικού Κήρυκα''».</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms";">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEjZQlkcC9Qxa3ZHG7JeaiJJG6nKdHfhQwnQ2aAyEvlBxQWNGwsDDmtv0yotIVrWrY8toGzd-3OoGqTWo5-qoG9eKbs2yCCyLw2PK9qrh8g3qu_CsdXIpYR-EXFy5Sc-easlKVYPpNlyInBGA0pPuICxzXaMpgWNC95psbT6usk=" width="306" /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms";">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";">Oφείλουμε να υποστηρίξουμε τον υπότιτλο αυτού του άρθρου, αναφέροντας, επίσης, ότι, πριν λίγους μήνες, ο εκδότης της εφημερίδας, είχε γράψει την ''μνημειώδη φράση'', που μας άφησε άφωνους: «Ότι είναι γιά τους Αμερικανούς η εφημερίδα New York Times, είναι ο ''Εθνικός Κήρυξ'' γιά την Ομογένεια». Συμφωνούμε ότι οι Times μπροστά στην ''γεροντοκόρη'', έρχονται δεύτεροι, αλλά δεν μπορούμε, ως Ομογένεια, να τα έχουμε όλα.</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms";">
</span><span style="font-family: "trebuchet ms";"></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";">Oφείλουμε να επικρίνουμε δημόσια και τον Πάκη, γνωστό και ως Πρόεδρο της Δημοκρατίας στην Ελλάδα, που παρά τις οχλήσεις, ακόμα δεν παρασημοφόρησε τον εκδότη της εφημερίδας.</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms";">
</span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><div style="text-align: justify;">
Υπάρχουν και άλλα, αρκετά, γραπτά του εκδότη -αυτοέπαινοι- σε ''ναρκισσιστικό'' πνεύμα, μαζί με αυτά συντακτών του, που δεν χρειάζεται να παρατεθούν όλα σε ένα άρθρο, γιατί θα δημιουργηθεί...πονοκέφαλος στους αναγνώστες και θα ψάχνει η...''Μιχαλού'', στην Αστόρια, γιά ''χρωστούμενα''. Οι δε πολλαπλές φωτογραφικές παρουσίες του εκδότη της εφημερίδας στις σελίδες της από ''κοσμικές εκδηλώσεις'' κ.ά., δεν χρειάζεται να σχολιαστούν. 'Οπως δεν χρειάζεται σχολιασμό και ένα άλλο σχόλιό του, όπου έμμεσα θέτει την εφημερίδα του σε επίπεδο μεγάλων αμερικάνικων ΜΜΕ. Απλά αναφέρουμε την λαϊκή ρήση ''τα εκ μεταξίου γενόμενα εσωενδύματα, εκ μεταξίου γενόμενα οπίσθια απαιτούσι''.</div>
</span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><div style="text-align: justify;">
Σε ότι αφορά την διαχρονική παραπληροφόρηση της εφημερίδας, τι να πρωτοαναφέρουμε; Το γεγονός ότι τελευταία γράφει γιά ''χρεοκοπία'' της Αρχιεπισκοπής (και χωρίς εισαγωγικά), ενώ, από ότι γνωρίζουμε, η Αρχιεπισκοπή ΔΕΝ έχει καταθέσει αίτημα πτώχευσης, όπως ο νόμος ορίζει; Τι να αναφέρουμε και γιά τις διαχρονικές ''μπούρδες'' και υπερβολές σε ότι αφορά προώθηση ''ημέτερων'', που υποτιμούν την νοημοσύνη μας και ευτελίζουν την δημοσιογραφία;</div>
</span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><div style="text-align: justify;">
Πως να ξεχάσουμε και το άρθρο του εκδότη της εφημερίδας ''Εθνικός Κήρυξ'', αρχές 2017, με το οποίο έθετε την εφημερίδα του σε θέση... ''ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ'', ισάξιου της Εκκλησίας (Αρχιεπισκοπής) και της ΑΧΕΠΑ, αναφέροντας ότι ''τρία είναι τα Ιδρύματα της Ομογένειας''; Αλλά, με την μανία του γιά αυτοπροβολή, σε βαθμό ''ναρκισσισμού'', λησμόνησε ότι Αρχιεπισκοπή και ΑΧΕΠΑ είναι ΜΗ κερδοσκοπικές εταιρίες, σε αντίθεση με την εφημερίδα του.</div>
</span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><div style="text-align: justify;">
To δε γεγονός της ''απαξίωσης'' από την εφημερίδα, όλων των κυβερνήσεων και πρωθυπουργών της Ελλάδας -με υποτιμητικά σχόλια- που ΔΕΝ ήταν της ''Νέας Δημοκρατίας'', από 1981 και μετά, δεν χρειάζεται, επίσης, σχολιασμού. Δυστυχώς, γι' αυτήν, ''τα γραπτά μένουν'' και πιστοποιούν ότι -γιά λόγους οικονομικού συμφέροντος- η εφημερίδα ''Εθνικός Κήρυξ'', είναι ουσιαστικά ''κομματικό όργανο'' της ΝΔ και μάλιστα κακιάς μορφής, αλλά με μηδενική απήχηση στην Ομογένεια ΗΠΑ.</div>
</span><br />
<div style="font-family: 'trebuchet ms'; text-align: justify;">
Δεν χρειάζεται σχολιασμού και η ύστερη προσπάθεια του εκδότη της, να υπερασπιστεί το παρελθόν της, με ψευτιές, ειδικά σε ότι αφορά την ταύτισή της με την χούντα του '67.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";">Οφείλουμε όμως να κάνουμε και αυστηρή κριτική στον εκδότη της ''γεροντοκόρης'', γιά κάτι ανεπίτρεπτο. 'Ηταν Πέμπτη 7 Δεκεμβρίου 2017, όταν ''έντρομοι'' οι -στην μεγάλη πλειοψηφία τους- ηλικιωμένοι αναγνώστες του ''Εθνικού Κήρυκα'', διαπίστωσαν ότι στις σελίδες της εφημερίδας, ΔΕΝ υπήρχε, γιά πρώτη φορά, φωτογραφία του πρόεδρου της ΝΔ, Κυριάκου (Κούλη) Μητσοτάκη. Και αυτό, επειδή, ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ, γιά χρόνια, πάντα υπάρχει φωτογραφία του Κούλη και πολύ συχνά της Ντόρας. Η μεγάλη παράλειψη σχολιάστηκε, ειδικά στο ελληνικό ''γκέττο'' Αστόριας. H εφημερίδα, χάρη στην ''άγια οικογένεια'' (η οποία ίσαμε πριν λίγα χρόνια -''λέγεται ότι''- είχε και συνεταιριστική σχέση με την εφημερίδα), επωφελήθηκε -γιά 35 χρόνια- με εκατομμύρια δολάρια, σε άμεσες και έμμεσες χορηγίες, από όλες τις κυβερνήσεις -ειδικά της ΝΔ- και κρατικούς Οργανισμούς της Ελλάδας.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";">Ψηφίζουμε και με τα δύο χέρια γιά την απονομή του ''Πούλιτζερ'' στην ημερήσια ''γεροντοκόρη''. Και ζητούμε οι πρόεδροι των ελληνικών Ομοσπονδιών Συλλόγων, Νέας Υόρκης και Βοστώνης, Γαλάτουλας και Καφκάς, να κάνουν την πρόταση στο ''Ιδρυμα Πούλιτζερ'', γιά να έχει ''κύρος''.</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms";">
</span><span style="font-family: "trebuchet ms";"></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";">Επίσης, ζητούμε από τον πρόεδρο της ''Νέας Δημοκρατίας'', τον Κούλη Μητσοτάκη, ως ένδειξη ευγνωμοσύνης γιά την καθημερινή προβολή του από την εφημερίδα, να προτείνει τον εκδότη της, γιά Πρόεδρο της ελληνικής Δημοκρατίας, τον Ιανουάριο 2020. 'Ετσι, πιθανά να γίνει πραγματικότητα και η μεγάλη επιθυμία του εκδότη.</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms";">
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-weight: bold;">ΕΠΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ:</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-weight: bold;">
</span><span style="font-family: "trebuchet ms";"></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";">1- Αντώνη, στην Ομογένεια, γιά χρόνια γελάμε με τα ''ψώνια'' προεδροπαράγοντες συλλόγων και οργανώσεων, που ''ψοφάνε'' γιά αυτοπροβολή. Και γιά τις ''πλάκες'', δηλ. ''απονομή τιμητικών πλακών'' σε ''φελλούς'', σε χορούς και πανηγύρια τους. Τελευταία, γιατί, ακόμα και αυτοί, γελούν με εσένα; Γιατί τους...ξεπέρασες; Και τόσες ''τιμητικές πλάκες'' και τιμητικές εκδηλώσεις γιά εσένα (που ζητάς ''ανεπίσημα'' να γίνονται), σε τι χρειάζονται; Αν νομίζεις ότι σε ''τιμούν'', πολύ φοβάμαι ότι το πρόβλημα είναι και άλλης μορφής, πολύ μεγαλύτερο και πολύ σοβαρότερο.</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms";">
</span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><div style="text-align: justify;">
2- Αντώνη, ΠΟΤΕ δημοσίευσες, τα τελευταία 30 χρόνια, κάτι σωστό ή καλό που έγινε στην Ομογένεια, αν οι πρωταγωνιστές ΔΕΝ ήταν διαφημιζόμενοι στην εφημερίδα σου; Η ''ανεξαρτησία'' και η ''αντικειμενικότητα'' της εφημερίδας σου, που υποτίθεται (στην φαντασία σου) ''τιμά την δημοσιογραφία'', έχουν γιά εσένα πάντα μιά τιμή σε δολάρια; Πότε και ΤΙ ΕΚΑΝΕΣ γιά την Ελλάδα και την Ομογένεια, ΧΩΡΙΣ οικονομικό αντάλλαγμα;.</div>
</span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><div style="text-align: justify;">
3- Αντώνη, γιά 3 δεκαετίες πήρες εκατομμύρια από την Ελλάδα, ''ρήμαξες'' και την Ομογένεια. ΠΟΤΕ έδωσες έστω ένα δολάριο σε δεινοπαθούντες στην Ομογένεια ή στην Ελλάδα της μνημονιακής κρίσης;</div>
</span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><div style="text-align: justify;">
Κατάλαβες γιατί η Ομογένεια, σου γύρισε την πλάτη και σε θεωρεί ''γραφικό'' και ''έμπορα'', επειδή της υποτιμάς την νοημοσύνη; Η κατρακύλα της κυκλοφορίας της ασοβάρευτης ''ναρκισσσο''-εφημερίδας σου και της ασοβάρευτης-αχαλίνωτης προβολής του ''εγώ'' σου, δεν σου λέγει κάτι; Τι να διαβάσουν οι ηλικιωμένοι αναγνώστες σου; Αντιγραφές αθηναϊκών ΜΜΕ, κηδείες-μνημόσυνα ή να βλέπουν την φάτσα του Κούλη κάθε ημέρα, ΝΑΙ, κάθε ημέρα, στις σελίδες της; Θα πεις εμπόριο κάνεις και δικαίωμά σου. Αλλά προκύπτει και το ερώτημα: Ο Κούλης, τελικά, με τέτοια καθημερινή χαζο-υπερπροβολή, δεν καταλαβαίνει τι ζημιά έχει πάθει στην Ομογένεια και τι γέλιο προκαλείται;</div>
</span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><div style="text-align: justify;">
Ο ''Εθνικός Κήρυξ'' είναι μία ιστορική εφημερίδα της Ομογένειας. 'Εχει ιστορία 103 χρόνων. Μόνο εσύ, ως εκδότης της, κατάφερες το ακατόρθωτο: Να την καταντήσεις ''μαγαζάκι'', όπου το συμφέρον και το χρήμα, είναι υπεράνω όλων.</div>
</span><span style="font-family: "trebuchet ms";"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-style: italic;">(Γ. Λυκ. 2 Ιαν.'18)</span></div>
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #bf9000; font-size: large;"><b>~~~~~~~~~</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-weight: bold;"><span style="color: #cc0000;">Υστερόγραφο:</span> Η ''τουρίστρια'' υπουργίνα Τουρισμού Ελλάδας, είναι απαράδεκτη. Ο ΕΟΤ γιά δεκαετίες, κάθε χρόνο, πλήρωνε αδρά τον ''Εθνικό Κήρυκα'' γιά να διαφημίζει την (τουριστική) Ελλάδα στους... 'Ελληνες της Αστόριας που επισκέπτονται την πατρίδα τους κάθε χρόνο. Ειδικά, επί υπουργίας Αβραμόπουλου (κυβέρνηση Κ. Καραμανλή), έπεσε ΠΟΛΥ και ''χοντρό'' χρήμα. Χώρια τα υπόλοιπα με μεσολαβήσεις της Ντόρας. Στο ίδιο άρθρο (30 Δεκεμβρίου '17) του εκδότη, στην τελευταία παράγραφο, αναφέρει: ''Είναι και η κυβέρνηση της Ελλάδας η οποία για να μας…τιμωρήσει μας στερεί ακόμα και τις διαφημιστικές καταχωρήσεις του Τουρισμού, κάνοντας ζημιά έτσι και στη χώρα''.</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-weight: bold;">
</span>
<div style="font-family: 'trebuchet ms'; text-align: justify;">
'Εχει δίκιο. Φαντάζεστε τι ζημιά παθαίνει ο τουρισμός της Ελλάδας, τι ζημιά παθαίνει η χώρα Ελλάδα, αν ο ''Εθνικός Κήρυξ'' -με τους περίπου 3.500 αναγνώστες- δεν προβάλει τουριστικά την Ελλάδα στους... 'Ελληνες, Νέας Υόρκης και περιχώρων;;; Πως θα μάθουν αυτοί γιά την χώρα Ελλάδα και τον τουρισμό της;;;</div>
<div style="font-family: 'trebuchet ms'; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'trebuchet ms'; text-align: justify;">
________</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms";"><a href="http://www.kalami.us/2018/omogeneia/kirikas_pulitzer-jan18.html">http://www.kalami.us/2018/omogeneia/kirikas_pulitzer-jan18.html</a></span></div>
</div>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2Fwww.kalami.us%2F2018%2Fgifs18%2Fdiamataris-kafkas_april15.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEjZQlkcC9Qxa3ZHG7JeaiJJG6nKdHfhQwnQ2aAyEvlBxQWNGwsDDmtv0yotIVrWrY8toGzd-3OoGqTWo5-qoG9eKbs2yCCyLw2PK9qrh8g3qu_CsdXIpYR-EXFy5Sc-easlKVYPpNlyInBGA0pPuICxzXaMpgWNC95psbT6usk=" -->Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-71909654678678923142017-12-30T11:19:00.004-08:002017-12-30T11:19:57.711-08:00Ρεπορτάζ της SBS για τις 900 νύφες από Ελλάδα, που έφτασαν στην Αυστραλία με το πλοίο Begona πριν 60 χρόνια<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div id="content-header" style="font-family: Arial, Verdana, Tahoma, Helvetica, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17.6px;">
<h1 class="title" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 40.8px; letter-spacing: 0px; line-height: 46.92px; margin: 0px 0px 10px 8px; padding: 5px 0px 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: #3d85c6; font-family: Arial, Verdana, Tahoma, Helvetica, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 19.44px; line-height: 1.2em;"><span style="color: white;"> Αυστραλία..... </span></span></h1>
</div>
<div id="content-area" style="background-color: white; margin-left: 8px;">
<div class="node node-type-news" id="node-64164" style="padding-top: 6px;">
<div class="node-inner">
<div class="content" style="padding-bottom: 8px;">
<div class="field field-type-filefield field-field-image-news" style="clear: right; color: #333333; float: right; font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-left: 10px; width: 650px;">
<div class="field-items">
<div class="field-item odd" style="text-align: center;">
<img alt="" class="imagecache imagecache-news_node_image imagecache-default imagecache-news_node_image_default" height="207" src="http://neoskosmos.com/news/sites/default/files/imagecache/news_node_image/2017/December/brides.jpg" style="border: 0px;" title="H Αναστασία Τσιόρβα σήμερα" width="400" /></div>
</div>
</div>
<div class="field field-type-text field-field-caption" style="border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; clear: right; color: #333333; float: right; font-family: Arial, Verdana, Tahoma, Helvetica, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 12.15px; letter-spacing: 0px; line-height: 1.2em; margin: 6px 0px 20px 10px; width: 650px;">
<div class="field-items">
<div class="field-item odd">
<div style="margin-bottom: 12px; text-align: center;">
H Αναστασία Τσιόρβα σήμερα</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="field field-type-datetime field-field-date-news" style="color: #999999; font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 11.34px; line-height: 1.5em; margin: 0px 0px 2px;">
<div class="field-items">
<div class="field-item odd" style="text-align: justify;">
<span class="date-display-single">27 December 2017</span></div>
</div>
</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>«Ή</b></span><span style="font-size: 16.2px;">ταν μία γενιά που ήρθαν στην Αυστραλία για αγάπη, αλλά για ορισμένες από αυτές το ταξίδι ήταν γεμάτο φόβο» αναφέρει η δημοσιογράφος Rhiannon Elston του SBS News, σε ρεπορτάζ της για τις 900 νύφες που έφτασαν στη μακρινή ήπειρο, 60 χρόνια πριν, αφήνοντας τις οικογένειές τους στην Ελλάδα για να παντρευτούν στην Αυστραλία, έναν σύζυγο που δεν είχαν ποτέ γνωρίσει.</span></div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
Ειδικότερα επισημαίνεται:</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
Όταν η Αναστασία Τσιόρβα (Anastasia Tsiorvas) ταξίδεψε στην Αυστραλία το 1957, ήταν για να συναντήσει το σύζυγό της για πρώτη φορά. Ήταν ανάμεσα στις περισσότερες από 900 Ελληνίδες που επιβιβάστηκαν στο πλοίο Begona, από το λιμάνι του Πειραιά για να συναντήσουν άντρες που επέλεξαν να παντρευτούν μόνο από μία φωτογραφία.</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
«Ένιωθα λίγο άβολα, αλλά τόσα πολλές κοπέλες, ήρθαν σαν εμένα», δήλωσε η ίδια στο SBS News.</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
Τότε, ο γάμος με προξενιό, ήταν ένας τρόπος για τους Έλληνες που ζούσαν στην Αυστραλία να βρουν συζύγους με το ίδιο πολιτιστικό ιστορικό.</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
Ο Πίτερ Φωτάκης (Peter Photakis) ήταν ένα φιλομαθές 8χρονο παιδί, στο πλοίο Begona, με την μητέρα του και τους δύο αδελφούς του. Η μητέρα του, δεν ήταν μία από τις «νύφες», αλλά ο ίδιος πέρασε πολλά χρόνια ερευνώντας το ιστορικό αυτό ταξίδι.</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
«Υπήρχαν τρεις κατηγορίες: Αυτές που ήταν αρραβωνιασμένες πριν φύγουν, αυτές που είχαν παντρευτεί μέσω φωτογραφίας και, φυσικά, οι άλλες που ήρθαν, κατά κάποιο τρόπο για οικογενειακούς λόγους και βρήκαν τους συζύγους τους εδώ» είπε για τις γυναίκες που ήταν στο πλοίο.</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: center;">
<img height="352" src="http://neoskosmos.com/news/sites/default/files/u13408/brides1.jpg" style="border: 0px;" width="534" /></div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
«Πλήρωναν ένα χρηματικό ποσό, οι φωτογραφίες στέλνονταν εδώ, ο άντρας επέλεγε από 10 περίπου φωτογραφίες την κοπέλα που ήθελε να παντρευτεί, τότε μία φωτογραφία αυτού στελνόταν πίσω στην κοπέλα. Δεχόταν και παντρεύονταν, πήγαιναν στην εκκλησία και λάμβαναν την ευλογία ενός ιερέα, που τους πάντρευε διά φωτογραφίας» πρόσθεσε.</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
Αλλά ορισμένες από τις κοπέλες δεν ήθελαν να φύγουν από την Ελλάδα. «Φαινομενικά πωλούνταν από τις οικογένειές τους για να έρθουν εδώ, να παντρευτούν από μία φωτογραφία και να μην επιστρέψουν ποτέ» επεσήμανε ο ίδιος.</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
Η κ. Τσιόρβα ήταν μία από τις τυχερές. Σχεδόν μετά από ένα μήνα στη θάλασσα, γνώρισε τον σύζυγό της αφού το πλοίο «έπιασε» στο Port Philip Bay της Μελβούρνης. Είχε αράξει στο Fremantle, 4 ημέρες νωρίτερα. «Ήμουν επάνω στο πλοίο… είχε μερικά λουλούδια και με φώναζε 'Αναστασία! Αναστασία!'. Και τον κοίταξα και σκέφτηκα 'Ω, ναι, είναι καλός'», δήλωσε. «Ήταν πολύ όμορφος και ήταν νέος».</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
Ο κ. Φωτάκης, ο οποίος εργάζεται στην εκπαίδευση, θυμάται ότι δεν γίνονταν όλες οι «ενώσεις» καλοδεχούμενες.</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
«Αυτές που παντρεύονταν διά φωτογραφίας, είχαν τη φωτογραφία στο χέρι τους όλο το ταξίδι» είπε. «Αλλά θυμάμαι όταν φτάσαμε στην αποβάθρα της Μελβούρνης, δύο ή τρεις από αυτές εμπρός μου άρχισαν να σχίζουν τις φωτογραφίες επειδή η φωτογραφία που είχαν στο χέρι και οι κύριοι που τις πλησίασαν δεν τους άρεσαν».</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
Φέτος, στην 60η επέτειο από την άφιξη του Begona, βοήθησε να γίνει μία επανένωση των επιβατών και των οικογενειών τους στην Αδελαΐδα.</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
Ο ομοσπονδιακός Εργατικός βουλευτής, Στιβ Γεωργανάς, η μητέρα του οποίου ήταν επιβάτης του Begona, ήταν ανάμεσα στους παρευρισκόμενους. Θέλει να δει περισσότερη αναγνώριση, είπε, γι' αυτή τη μοναδική ομάδα μεταναστών.</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
«Είναι μέρος της ιστορίας της Αυστραλίας, μέρος της πρωτοπόρας ιστορίας μας» υπογράμμισε. «Αυτές οι γυναίκες ήταν πρωτοπόρες. Ήταν δυνατές γυναίκες, πέρασαν από δοκιμασίες και βάσανα, έρχονταν σε έναν τόπο για τον οποίο δεν ήξεραν τίποτε».</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
Η Βάλερι Ρεντούλα (Valerie Rentoulas) ήταν μία από τις νεότερες στο πλοίο, μόλις 17 ετών. «Ήρθα για να βρω σύζυγο, αλλά ήρθα και για να εργαστώ και να έχω χρήματα, να είμαι καλύτερα από εκεί όπου ήμουν» επεσήμανε. «Επειδή όλοι... εκείνον τον καιρό, ήθελαν να φύγουν, ξέρετε, για κάπου καλύτερα».</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
Έγινε μητέρα και αρχηγός της οικογένειας και είπε πως είναι πολύ χαρούμενη που εγκαταστάθηκε και έφτιαξε τη ζωή της στην Αυστραλία. Αλλά, είχε και ένα κόστος… «Αφήσαμε την μαμά και τον μπαμπά, δεν τους είδαμε ξανά για 20 χρόνια, αυτό ήταν το χειρότερο, αλλά όλα τα άλλα ήταν καλά», εξήγησε.</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
Σήμερα, πολλές από τις νύφες είναι στα 80 τους χρόνια και ο κ. Φωτάκης είναι αποφασισμένος η ιστορία να μην τις ξεχάσει. Ελπίζει να χρησιμοποιήσει την έρευνά του για να αποθανατίσει το ταξίδι τους σε βιβλίο και ντοκιμαντέρ.</div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
«Πρόκειται να το κάνω γι' αυτές επειδή πιστεύω ότι είναι πρωτοπόρες». «Αν δεν ήταν αυτές οι κυρίες, η Διασπορά, η ιστορία της μετανάστευσης, η νέα ελληνική... γλώσσα και κουλτούρα που φέραμε μαζί μας, δεν θα μας έκανε αυτό που είμαστε».</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRcjk-zfvyMo6XtrM0JXtopGa4shWQR9libd_uue6QIKeuslTvCSjjL1xI_xizpZbuBj6DS0xtaRTi6Uz9haOfn1-FtmOGGSAqybEQBsjsHtyGAaDrA2mZxGm5oQONW9y8HX2aDALt5iuU/s1600/new_logo_NEOS_KOSMOS.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="62" data-original-width="298" height="40" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRcjk-zfvyMo6XtrM0JXtopGa4shWQR9libd_uue6QIKeuslTvCSjjL1xI_xizpZbuBj6DS0xtaRTi6Uz9haOfn1-FtmOGGSAqybEQBsjsHtyGAaDrA2mZxGm5oQONW9y8HX2aDALt5iuU/s200/new_logo_NEOS_KOSMOS.png" width="200" /></a></div>
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Vera Serif', serif; font-size: 16.2px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
___________</div>
<div style="margin-bottom: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: 16.2px; line-height: 24px;"><a href="http://neoskosmos.com/news/el/node/64164">http://neoskosmos.com/news/el/node/64164</a></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5222330299170412639.post-76726948898443748912017-12-12T04:03:00.001-08:002017-12-12T04:03:59.700-08:00Το ''εκκλησιαστικό ζήτημα'' της Ομογένειας ΗΠΑ και η διαδοχή Δημήτριου: Βλέπουμε το δένδρο, χάνουμε το δάσος<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: #cc0000; font-family: 'trebuchet ms'; font-style: italic;"><b><span style="color: white;"> Τι παθαίνουμε όταν η ιστορία επαναλαμβάνεται ως φαρσοκωμωδία </span></b></span><br />
<div style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms'; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'trebuchet ms';"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'trebuchet ms';"><br /></span></div>
<br />
<div style="background-color: white;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'trebuchet ms';"><span style="color: #b45f06; font-size: x-large;"><b>Και</b></span></span><span style="font-family: trebuchet ms;"> ''ξαφνικά'' άρχισε η ''μάχη'' για την διαδοχή του αρχιεπίσκοπου Δημήτριου, μετά την παραίτησή του στα τέλη Νοεμβρίου '17. Φυσικά, το οικουμενικό Πατριαρχείο Κων/πολης θα εκλέξει τον διάδοχό του, το καλοκαίρι 2018. Το ''πρόβλημα'' το ανακάλυψαν πρόσφατα και αθηναϊκά ΜΜΕ. 'Όλα αυτά, για την θυγατρική εμπορική επιχείρηση του οικουμ. Πατριαρχείου με το όνομα (πρώην ελληνική) ''Αρχιεπισκοπή Αμερικής'' (ουσιαστικά μόνο ΗΠΑ), που ως μη κερδοσκοπική, μη φορολογήσιμη εταιρία στις ΗΠΑ, έχει μέλη που πληρώνουν χρονιάτικη συνδρομή. Δηλαδή, όπως λέμε στην Αμερική: Αρχιεπισκοπή = ''members only''.</span></div>
<span style="color: black; font-family: 'trebuchet ms'; font-size: small;"><div style="text-align: justify;">
Τα μέλη της Αρχιεπισκοπής και των ημιαυτόνομων μητροπόλεων (μετά την διάλυση της ενιαίας-δυνατής Αρχιεπισκοπής Βορείου και Νοτίου Αμερικής, στα τέλη δεκαετίας '90), δεν ξεπερνούν σε ποσοστό το 15% της ελληνικής Ομογένειας ΗΠΑ. Το υπόλοιπο 85% δεν ασχολείται, επειδή έχει καταλάβει ότι η Αρχιεπισκοπή είναι μιά φιλοχρήματη επιχείρηση, που διόλου νοιάζεται γιά την Ομογένεια ή την ελληνόφωνη εκπαίδευση των παιδιών των μεταναστών που έχτισαν τις εκκλησίες-ενορίες, τις οποίες ''άρπαξε'' η Αρχιεπισκοπή, γιά λογαριασμό του οικουμ. Πατριαρχείου.</div>
<div style="text-align: justify;">
Η Αρχιεπισκοπή, αντιμετωπίζει και την χρεοκοπία. Φυσικό και αναμενόμενο, το τονίζαμε χρόνια πριν. Οι ''όψιμοι ενδιαφερόμενοι'' ανακάλυψαν πρόσφατα ότι υπάρχει μεγάλο οικονομικό πρόβλημα. Αλλά, ουδείς ασχολείται με τις αιτίες του προβλήματος, ούτε με τα εκατομμύρια δολάρια που δόθηκαν τα τελευταία 20 χρόνια στο οικουμενικό Πατριαρχείο, σε λογαριασμούς του στην Κων/Πολη και ειδικά σε ευρωπαϊκές πόλεις. Ακόμα και χρήματα γιά εκδηλώσεις του, από τον λογαριασμό γιά το χτίσιμο του (νέου) αγίου Νικολάου στο κάτω Μανχάτταν, στο ''σημείο μηδέν''. Αλλά γι' αυτά, σιωπή.</div>
<div style="text-align: justify;">
Τυπικά, την ευθύνη την φέρει ο αρχιεπίσκοπος Δημήτριος γιά την διάλυση της Αρχιεπισκοπής. Ουσιαστικά, οι άφρονες, εγωπαθείς και κερδοσκοπικές πολιτικές του οικουμ. Πατριαρχείου. Κάποιος πρέπει να φταίει, γιά να γλυτώσουν οι υπόλοιποι. Το περίεργο, επίσης, είναι ότι ουδείς δίνει προσοχή στον ''βίο και πολιτεία'' του ''άτυπου αρχιεπίσκοπου'', παπα-Αλ. Καρλούτσου, που ενεργεί ως ''εισπράκτορας'' του Βαρθολομαίου. Και το γεγονός ότι είναι ανακατεμένος -γιά δύο δεκαετίες- σε όλες τις ''δουλειές'', ακόμα και στα χρήματα γιά τον άγιο Νικόλαο, αυτόματα δημιουργεί υποψίες και ερωτηματικά.</div>
<div style="text-align: justify;">
Κατά συνέπεια, ελάχιστα ή διόλου μας ενδιαφέρει (την μεγάλη πλειοψηφία του Ελληνισμού ΗΠΑ) πότε ''θα φύγει'' ο Δημήτριος, ποιός θα είναι διάδοχος του Δημήτριου, ποιόν θα επιλέξει ο ''αγάς της Πόλης'' γιά τους ''θεοσεβούμενους ραγιάδες'' στις ΗΠΑ. Αυτά είναι τα συνηθισμένα θεατρινίστικα, γιά να στραφεί η προσοχή του ''ποίμνιου'' αλλού, αφού η φιλοχρήματη Αρχιεπισκοπή, που ''λήστεψε'' το ''ποίμνιο'' γιά δεκαετίες, είναι ουσιαστικά διαλυμένη, το ίδιο και οι Μητροπόλεις. Tα ουσιαστικά προβλήματα είναι άλλα: Το ''τέλος'' της Ομογένειας στις ΗΠΑ (και με μεγάλη ευθύνη της Εκκλησίας μας), το κλείσιμο ελληνικών σχολείων (από την Αρχιεπισκοπή), η διάλυση των ομογενειακών οργανώσεων (τις οποίες έχουν καταλάβει και δεν αποχωρούν, τα ''ψώνια'' και οι ηλικιωμένοι). Επίσης, η άγνοια, η αδιαφορία και η ''αφασία'' της Ελλάδας, γιά τον απόδημο Ελληνισμό.</div>
<b><div style="text-align: justify;">
<b>Τα ερωτηματικά παραμένουν</b>: ΠΟΥ πήγαν τα χρήματα της Ομογένειας, πόσα εκατομμύρια έχουν δοθεί -άμεσα ή έμμεσα- στο οικουμενικό Πατριαρχείο τα τελευταία 20 χρόνια, γιατί διπλασιάστηκε ξαφνικά το κόστος κατασκευής αγίου Νικολάου κ.ά. Για να γνωρίζουμε έτσι και τους λόγους ''χρεοκοπίας'' της Αρχιεπισκοπής, πριν βρεθεί κανένας ''members only'' και καταφύγει στην αμερικάνικη Δικαιοσύνη, όπου εκεί ''θα ανοίξουν χαρτιά και λογαριασμοί'' και ειδικά το κεφάλαιο ''μεταφορά χρημάτων'' με αποδέκτες ''άγιους'', εκτός ΗΠΑ.</div>
</b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<span style="color: black; font-family: 'trebuchet ms'; font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<span style="color: black; font-family: 'trebuchet ms'; font-size: small;"><b><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?hl=el&q=http://www.kalami.us&source=gmail&ust=1513166348038000&usg=AFQjCNFITlwLhDRb4-9TFxPjTncTSC8edQ" href="http://www.kalami.us/" style="color: #1155cc;" target="_blank">www.kalami.us</a> | www.kalami.news</b></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0